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文/晏凌羊 1 番茄小姐跟前夫相识，比较有戏剧性。 那一年，她20岁，是一名在校大学生。他23岁，是即将退役的一名士兵。 如果不是他打错了一个电话，他和她本是两条不会有任何交集的平行线。那一通打错的电话，让他和她慢慢成为了隔着一条电话线聊天的“熟人”，再之后两个人发展成为恋人。 他退役之后，在她上学的城市找到了工作。工作之余，他会约她出去散步，带她到街边小店吃小吃，下雨时会给她撑伞，看她鞋带散了他会蹲下身子给她系鞋带……两个人有过一段无比美好的恋爱时光。 转眼，她大学毕业，进了事业单位。两个人结婚的事就被提上了议程，双方家长见面，定结婚日子，一切按部就班地进行着。那时，她和他没房没车没钱，只办了一个很简单的婚礼，但她依然觉得很幸福，因为两个人很相爱。 婚后，住在乡下的婆婆几乎每个月都会打电话问她，肚子有没有消息。番茄小姐也感觉到，丈夫非常渴望做爸爸，因为只要一看到邻居或亲戚朋友的儿子，他眼光柔得仿佛能化成水，于是，她决定赶快生一个宝宝。 结婚一年多的时候，一颗小种子终于在番茄小姐的子宫里“安营扎寨”。那一刻，她和他都觉得幸福得要爆炸了。整个孕期，他都陪伴着她，包揽了所有家务。 你以为接下来的故事会很美好？不是的。 番茄小姐的女儿出生后，一切都变了。 从产房出来那一刻，番茄小姐看到丈夫面无表情，而站在他旁边的婆婆更是一脸失望。孩子出生还不足24小时，婆婆就给番茄小姐提了要求：“你必须给我生个孙子！” 婆婆这么说话的时候，番茄小姐偷偷看了看站在一旁的丈夫，他依旧是面无表情，沉默不语。 生女儿时，她阵痛了将近20个小时，仿佛是闯了一次鬼门关回来。她再也不想再经历那种痛，所以并没有立即答应。 婆婆见自己说不动她，开始又哭又闹。本来说好要来帮他们带孩子的，孩子出生后却开始消极怠工，天一亮，她就出门到处逛，天黑了才回来。 更令她寒心的是，原本对她温柔有加的丈夫像是换了个人，一天到晚不见人影，而她甚至都不能问他到底去哪了，因为她只要一开口问，他就表现得极不耐烦。 那时，她是一个新手妈妈，没有任何带孩子的经验，夜里孩子经常哭闹不止。有一次半夜，她给孩子喂了奶后，孩子依然在哭闹。此时，睡在床上的丈夫突然暴怒，一下子踢掉了被子，一把夺过了她手里的孩子扔到了床上。 她被他这一举动吓到了，完全想不到一个父亲为什么会对亲生女儿这样。那一晚，她哭泣不止，开始考虑还要不要继续和他走下去。 出了月子后，她带着孩子回了娘家，再没跟丈夫联系，他也没有再找她。在娘家住了一段时日，她回到自己家，发现他已经辞了工作并搬走了他的东西。 后来，她辗转和他联系上了，才知道他去了乡下他父母的家里，并且不打算再回来了，除非她答应他生一个儿子。他说，没有儿子，他们全家都无法在乡邻面前抬起头，他也没有了奋斗的动力。 听着他这些不是理由的理由，番茄小姐唯有苦笑。她完全想不到曾经对她呵护备至的男人，怎么居然会有这样落后的观念。 番茄小姐下了很大决心要跟丈夫协议离婚，结果他的态度却出乎她的意料：他坚决不肯离婚，因为在他们村里，从来没有女人甩男人，只有男人甩女人。 就这样，番茄小姐和他开始了长达两年的冷战和分居。在这两年里，他特别“有骨气”地做到了对她和女儿不闻不问，甚至不出一分钱。 番茄小姐独自一人抚养女儿，日子过得是捉襟见肘，靠着亲人和朋友的帮扶才熬过了那段最艰难的日子。分居两年后，番茄小姐一纸诉状将丈夫告上了法庭。法院做出了判决，她终于逃脱了这个婚姻牢笼。 番茄小姐的故事，只是中国所有“重男轻女”家庭故事中的一个缩影。 2 我爸有一个朋友，三十年前生了三个孩子都是女儿。 那时，农村计划生育政策执行得很严格，一对农村夫妇只能生育两个孩子，所以三女儿的出生几乎已经罚得他家徒四壁，但为了生儿子，他还是坚持要生第四胎，甚至不惜为此举债应对高额罚款。 妻子怀了第四胎，胎儿落地后果真是个儿子，他乐了他整整一个月，说这个儿子给自己的生活带来了新希望。 对这个儿子，他溺爱到哪种程度？儿子撒尿在他身上，他说那是很吉利的“童子尿”，甚至都不愿意立刻把衣服脱下来换洗。 他还说过这样一句名言：“我儿子拉的粑粑我都爱吃！” 四个孩子陆续长大了，都要上学，他供不起，就相继让大女儿、二女儿、三女儿都辍了学，于是，三个女儿都只读到了小学毕业。 在家里，女儿们都知道只要对弟弟好，父母就会对自己好，所以她们三个争先恐后对弟弟“好”，更是把弟弟惯得无法无天。 最小的弟弟倒是读到了初中，但他从小顽劣不堪，是学校里的小霸王。不仅跟同学打架，还常跟社会上的一些小混混在一起玩。 某回他跟班里一个男同学在厕所里发生了一点冲突：那个同学“嘘嘘”时不小心把尿汁撒到了他的鞋子上。他勃然大怒，从兜里掏出一把军刀，想都没想就插到了那同学的背上…… 事发后，他父母连夜把他送到了远房亲戚家躲着。被他刺伤的男同学的父母找上门来，他们全家人起初假装不知情，后来实在抵赖不过去了，就请求“私了”，赔了几千块医药费了事。 初中毕业后，他没考上高中，出去打了几年工，没赚到什么钱，却哄回来一个外地的女孩。两个人结婚后没多久，他就开始对妻子实施家暴，还差点把妻子打死。妻子不堪忍受，服药自尽了，丢下一个三岁的孩子。 此时，他的三个姐姐均已出嫁，老母亲也得癌症去世了，家里只剩下他自己、一个三岁孩子和一个老父亲。 老父亲每天都得去田里种庄稼，回家还得给他做饭、洗碗、洗衣服，饭菜稍微做得不合口味就被他谩骂、殴打。生病了，也只能靠女儿们的接济生活。 看到这样一个深受暴戾儿子折磨的老男人，你真的会觉得当年他说“这个儿子给自己的生活带来了新希望”简直就是一场笑话。在他连一顿安稳饭都没法吃、一个安稳觉都没法睡的时候，不知道他是否还记得当初那个“要靠儿子传宗接代”的宏大梦想？ 一个男孩子若仅仅因为他的性别是“男”，就可以在家庭中拥有高人一等的地位，处处特殊照顾，那他长大以后也会觉得自己很特殊，习惯于高人一等，很大概率上会变得暴戾自私，缺乏同理心，不会关心他人。 相信我们的身边一定不乏那种被“重男轻女”的父母宠坏了的男人。小时候，他们的父母对他宠爱有加，百般纵容。长大以后，他们果真成为了一事无成的混球（比如我舅舅）。 3 成长在“重男轻女”家庭中的女儿们，又会变成怎样呢？ 像前述案例中，为了赢得父母的关注，争相对弟弟好、把弟弟宠成“巨婴”的三个姐姐，无一例外发展出“讨好型人格”来 。 结婚后，她们习惯压抑自己满足丈夫的需求，把丈夫和儿子放在第一位，丈夫家暴、出轨、赌博也不敢反抗，而是选择逆来顺受。 当了婆婆后，她们又将这种“重男轻女”的意识代代相传了下去。没办法，她们骨子里认为女人比男人低一等。 父母若明显偏向儿子轻视女儿，有时也会导致家庭中的女孩心理压抑、阴暗。 去年9月19日凌晨，陕西安康曾发生过这样一起案件： 一对夫妻育有两个女儿一个儿子，丈夫常年在外打工，妻子在超市和宾馆兼职打两份工。事发当晚，母亲在宾馆值班，只有儿子和两个姐姐在家。 14岁的少女小郭是大姐，那天她在被窝里拿着从同学处借来的手机玩游戏，不料被醒来的弟弟小宇发现。担心小宇给父母告状，自己会被责备，就起了杀心。 凌晨3时许，小郭等小宇熟睡后，先用双手扼颈的方式想将其掐死，但响动有些大，惊醒了同床的妹妹，小郭暂时停了手，假装继续睡觉。 等弟弟妹妹又睡着后，小郭从厨房找来菜刀，砍向弟弟小宇的头部……小宇感到大事不妙，衣服和鞋子也顾不得穿，就拼命往屋外跑，小郭提刀便追。 直至追到200米外一座石桥上时，小郭终于追上了受伤的小宇，随后她拦腰抱起弟弟从石桥扔了下去，而后又走到河下，将弟弟拖到河滩，确认弟弟没有呼吸死亡后，就地用泥沙将尸体掩埋离开。 回到家中，她又擦拭案发现场的血迹，伪装成弟弟去上学的假象，自己则与往常一样平静地睡觉、上学、吃饭。 直到警方抓获了她，她很平静地解释说，自己杀死弟弟是担心他向父母告状。另外，她对父母给弟弟买手机，而她和妹妹没有手机一事很有意见，她觉得父母做事不公，不喜欢她。 诚然，因为平时父母重男轻女、做事不公就把怨气发泄到弟弟身上，因为担心弟弟告状就把弟弟杀死，说明这个女孩本身就有点心理扭曲，甚至可能属于“反社会人格”。 如果说她本身的人格是一根柴，那么父母在平日里“重男轻女”、厚此薄彼，就是点燃这根柴的“火”。 案件展示出来的，仅仅是冰山一角，我们甚至能想象到：平日里，小郭在家里受到的是怎样的薄待，才会让她觉得“被弟弟告状”这事儿产生的后果比“杀死弟弟”更加严重。 是的，成长于“重男轻女”家庭的女性，在家里通常不受重视，也得不到足够的关爱。若是父母对待家里的男孩子的态度和对自己天差地别，她们就很容易产生“不平衡”“嫉妒”心理，很不利于她们的身心健康。 当然，不一定所有在家庭遭到薄待的女性都会变得像小郭一样极端。也有一些因为在家庭中感受到不平等，而努力挣脱原生家庭对自己的羁绊，闯出一条阳光大道来的女性。 我特别喜欢看她们混出名堂、衣锦还乡时，她们的父母对她们的那副巴结样儿。像《欢乐颂》里樊胜美那样的吸血鬼父母毕竟是少数，大多数父母看到女儿比儿子出息了，儿子的确靠不住，反而会来巴结女儿的。 4 古代中国的“重男轻女”系统，早期在逻辑上是自洽的，但后来随着生产力的发展，性别分工不再那么明显，女性的社会地位、社会贡献度逐渐提高，这一套已经被丢进了历史的垃圾桶。 偏偏有人觉得这样的“古董”丢进垃圾桶实在可惜，于是千方百计翻找出来，供奉到自家灵堂上，所以，今天的社会中，依然有无数女人因为生了女儿就被丈夫、婆家人轻贱，因为生了儿子就被高看两眼。 我一个同学，大学毕业后进入体制内工作。随后，她找了一个非常有钱的男友并怀了他的孩子。 在机关单位如果未婚先孕，会因为违反计划生育政策而面临被劝退的问题。摆在她面前的有两种选择：第一、打胎，保住工作；第二、生下孩子，丢掉工作。 她选择了后者，而且是在男方不太想要这个孩子的情况下。 她坚持要把孩子生下来，是因为她认定男方不会不管自己的亲生骨肉。 事实上也正是这样：男方虽然对身边的莺莺燕燕没什么感情，但对自己的亲生孩子确实没什么抵抗力。而他只要肯管这个孩子，她这辈子也跟着衣食无忧了。 整个孕期，她都住在自己租来的稍显破旧的公寓里，男方只来探望过她几次。快生产的时候，她的母亲过来照顾她，母女俩就住在一间不足三十平米大的房间里，谁半夜起床上个厕所都会把另一个人吵醒。 孩子出生后，是男孩。男方高兴坏了，这才兴冲冲地把她介绍给自己家人，并在自己父母的催促下，跟她去领了证。 再之后，她“母凭子贵”，钱多得花不完，而她的丈夫三天两头在外“应酬”，身边野花不断。她倒也挺想得开：孩子是他的命门，只要孩子还跟我在一起生活，他不敢玩太过的。 这样的婚姻，也保持了某种奇妙的“平衡”：他爱儿子，儿子只粘她，而她利用孩子牵制着他。 只有旁观者知道，若是当初她生的是女儿，那么她能拥有的，也不过就是一些零花钱、一个“外室”身份。 当初她怀上孩子时，所有人都为她捏了一把汗：如果赌输了呢？工作没了，男方也不愿意负责，那时她该何去何从？ 我不评价她的选择，但相信我们身边一定存在很多这样的人。她们将自己的人生赌注下在“生儿子”这事儿上，瞄准的是这事儿带给自己的隐性利益。 在她们眼里，自身利益大过一切，孩子不过就是达成利益的手段罢了。“母，可以凭子贵”是她们的生存逻辑，女性最大的价值就是当一个能生出儿子的“移动子宫”，儿子最大的价值就是能给生养他的母亲带来相应的身份、地位、钱财、资源。 没办法，虽然现在已经是21世纪，但只要有人认同、迎合这一套，这种“母凭子贵”的封建思想依然大有土壤。 过去，社会资源主要掌握在男性手里，女性只是作为一种附属地位而存在的。千百年来，男性=强，女性=弱，所以女性地位低、不被重视。女人作为一个生育工具，她的命运是跟丈夫、儿子捆绑在一起的。 既然是工具，那就可以正着用，也可以反着用。在人们认为女性对儿子有用的时候，她就母凭子贵。在人们认为母亲对儿子没用甚至有害的时候，就“子贵母死”。比如北魏时期，为了避免妇人干政，哪个妃子生的儿子当了皇帝，哪个妃子就得死。 历史上，由于社会生产力低下，战争、饥荒时不时发生，体力上占优势的男人的生存能力明显比女人要强，于是，人们倾向于生儿子。随后，父权社会下的财产制，让女性也成为了父亲的“资产”，进而形成了“男娶女嫁”的风俗，女性的地位进一步降低。 女性被列为男性附属物的结果便是，重男轻女观念进一步巩固。中国上古的卜辞里就视生男为“嘉”，生女为“不嘉”，于是，“母因生女贱”、“母凭子贵”的现象层出不穷。 古代社会，“母凭子贵”是因为生儿子是女人安家立命的保障。到了现代社会，经过千百年的抗争，女人也终于可以出去工作，可以靠双手来养活自己，可以决定自己的命运，此时再来一招“母凭子贵”“生女则贱”，当真是对于女性的侮辱。 我们贵不贵，是由我们自己的价值决定的，不是因为肚子里怀了谁的儿子才变“贵”的。再退一万步讲，即使肚子里怀的是女儿，我们也一样金贵。 “重男轻女”“母凭子贵”的本质是什么呢？并不是尊崇男人、仇视女人，而是“慕强心理”在作祟。 说难听点，就是趋炎附势、恃强凌弱。 若你想反抗这一套封建糟粕，唯一的办法就是让自己变强。 举个小例子，在一些“重男轻女”风俗比较严重的地区，如果其中一两个女性从农村突围出来，在外面蹦跶一圈，手里积累了一定的财富、资源和权势，再回到农村，还是会被当神供起来的。 她们说“一”，村里的男人不怎么敢说“二”，更不会有人说她“头发长，见识短”。至于“不让女人上桌”之类的陋习，也会为她们而破例。 若是她们手里端把枪，就更没人敢说“一个臭娘们，有什么了不起”。 你看，他们那里敢轻视女性？他们轻视和欺负的，只是弱者而已。 你够强，就没人敢欺负你。 这是丛林社会的法则，也适用于重男轻女的社会。 So，装娇弱、做小伏低是没有前途的，弱者的低姿态便于寻求保护，但也有可能因为你弱而受欺辱。只有强者，才会得到尊重。 全文完 |
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