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华首门内,有个人要活56亿年,他为什么不敢死?

 tudan1981 2018-04-11

全文共1819字丨预计阅读时间:4分钟左右

上个月我遇到一位患者,她是电子科大的一位老师,她总喜欢问我类似:“人为什么要活着?、生命的终极意义是什么?”这些“逼死了很多人的问题”,和她详细沟通了之后才知道,原来她之前自杀过两次,其中有一次差点就死了。她被医院诊断为重度抑郁症,医院的医生给他开了药,但是她每次一拿到医生开的处方,就马上撕掉扔垃圾桶了。

思路的破冰


抑郁症这个病大家应该都不陌生,在我们中国每年有28万多人死于自杀,而其中有将近一半是因为抑郁症(因为抑郁症而自杀的名人也有很多,比如像艺术大师梵高、小说巨匠海明威、著名作家三毛和著名歌手张国荣等等)。

这位患者跟我抱怨说:“我活了四十多年了,不知道究竟是在等什么?究竟是在干什么?如果再等个三四十年,到了七八十岁左右,然后再死掉,就完了吗?”。

我知道,如果我用佛家的类似“都是无常都是空”来回答她这个问题,她肯定就会反问我:“既然都是空的,那你还活个什么意思,死了会不会更空?”。

如果我用:“每个人来到这个世界,都是带着使命来的,你的活还没干完,别想着逃跑”来回答她,他肯定又会反问我:“那这个使命是谁给我安排的?这个使命本身的意义又是什么?”。

如果我继续跟她说:“一切意义本身都没有意义”,那她还是会去继续她的自杀行为,因为她会觉得我并没有正面回答她的问题,而是把她的问题本身给被否定掉了。

所以我就用一个故事来回答了她这个问题,我跟她说:有一个人之前和你想过同样的问题,但是他想到答案了,他现在在云南大理的鸡足山华首门里面坐着呢,而且已经坐了两千多年了,他还要再坐56亿年,这个人就是佛教的迦叶尊者。

这位苦头陀之所以在这里坐了两千多年了也不敢真死,而且还要继续再坐56亿年,就是因为他带着佛祖释迦摩尼的“金褴袈裟和舍利佛牙”,要等56亿年以后弥勒降生成佛来到这里之后,再把佛祖的衣钵献给他。也就是说迦叶尊者他要等到弥勒佛来接过佛祖的衣钵之后,他才敢死(佛家叫涅槃)。如果他提前死了,不但不会解脱,还会继续承受无边无量的劫难,这比活着可怕多了。

有很多人觉得“死了就解脱了”,其实这是一句骗人的话,因为“死亡”本身只是你在我们所认识的这个世界当中存在的这个“身体的死亡”,而这个身体是个“有限的存在”,它的“死亡”并不是超越一切烦恼和痛苦的“解脱”,你以为你死了就“解脱了”吗,不一定!你可能会被继续沦落到另一个苦海,继续受苦,比如像被路人踩死在脚下的那只蚂蚁,蚂蚁被踩死之后转世投胎可能又变成了蚂蚁,又被踩死……(当然如果你觉得这样被反复踩死很好玩儿,你可以继续去死,我不拦你)。

其实这就是你在还没有完成自己来到这个世界的使命之前,就想通过死亡来“逃跑”要付出的代价。所以说企图想要用死亡来“解脱”自己是不可能的,因为你不是和耶稣一样有着“人性和上帝的桥梁”的身份,所以你不能轻易的就想死,死了你也逃不掉的。

说完之后没过多久,她就带着我跟她讲的这个故事去了鸡足山的华首门,在那里发了两天的呆,从那之后,她整个人的变化很大,变得又爱笑又好吃。

她跟我说:“我知道自己在等什么了”!

我:“等什么”?

她:“等晚上吃火锅、等明天的太阳”。

我:“你不去死了”?

她:“哈哈,不了,虽然我没有迦叶尊者那样重的使命,但是我知道学校的同学们还是挺需要我的,我现在开始有点怕死”!

我知道她的病终于算是好很多了。后来她没有再问过我“人为什么活着的”的问题了。

我们人类伟大的诗人鲁米曾经说过:“你本生而有翼,为何一生竟愿匍匐前进,形如虫蚁?”。其实只要当一个灵魂能够真正意义上超越一切自私自利的“执着”和浑浑噩噩的“麻木”时,那么它就是这个世界上的“救世主”,这就是为什么说“佛陀、老子、耶稣、穆罕默德、以色列和犹太的先知”是我们人类这个时代伟大的恩人!

结语

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