作者：沈莹宝（载吴江日报2018-4-13）盛泽仲氏家族恪守祖辈的儒家道德信条，仁义孝悌世代相传。 盛泽仲氏始迁祖、仲子49代嫡长孙仲基，于宋建炎二年（1128）携胞弟仲琪、仲祺与衍圣公孔端友一起护卫宋高宗赵构南渡。仲基此举受到宋高宗的褒奖，以军功授台州知府。 63代孙仲大绩有五个儿子，都以气节著称。清兵进入盛泽后，他们誓不与新朝合作。长子仲时锳，因不肯剃发而被清兵杀害。次子仲时铉，“鼎革后更号节庵，绝意进取”，他的后裔被列入军籍，远戍福建、两广等地。三子仲时镕，“与兄偕隐，号为三痴，有徜徉肆志之意焉”。四子仲沈洙，“明亡，遂绝意进取，惟习礼，明伦，订内则，着家范，为躬行实践之学”。五子仲时镳也绝意进取，隐居不出，以诗文自娱，发泄怀念故国之情感。 64代孙仲时彦，为人仗义疏财。兄长仲时俊有急需，他主动放弃财产，助兄一臂之力。里中俞氏，被嘉兴豪强卜氏欺凌，他与弟弟仲时豫一起与卜氏论理，解俞氏之难，由此而得罪了卜氏。后来仲时豫被卜氏绑架，藏于灰窖中。仲时彦得讯后诉诸官府，卜氏则行贿以压下此案。仲时彦乃告至兵备署衙门，涕泣三日，兵备署长官为之感动，出面干预，将仲时豫释放。仲时豫狠狠惩罚了卜氏，打击了他的嚣张气焰，曾受卜氏欺凌的民众都十分感激。仲时彦的长子仲泓，“任侠有父风”。他的一位朋友陈允绥在句容被仇人陷害，一家八口俱入狱中，写来血书求救。仲泓倾囊相救，使朋友全家得以脱身。 65代孙仲泷，“性轻财好施”。凡族中子侄有衣食不周、婚嫁死丧诸难，必倾力相助；里中施粥、施衣、施药、施棺及修桥补路等公益事宜，他无不踊跃参与。康熙十三年（1674）水灾民饥，仲泷“捐资赈济，全活甚众”，巡抚马祐旌其门曰“吴民戴德”。 70代孙仲宗濂，以孝义著名。他工诗文，名重乡里，受其训导的门生多所造就。对族中的贫寒学子，他尤加意训迪，且不取脩脯。每遇灾荒，必带头募资赈济。道光二十三年（1843），他以孝义受到官府旌表。 59代孙仲曙，以孝著称。年十六，“母俞氏病亟，割股以进”。父在丹阳为官，仲曙随侍在侧；待父归里后，他三十余岁时方始结婚。既而父辗转宦途，仲曙“视膳问安，极尽子职”。 69代孙仲有余，为著名孝子。康熙年间，他的曾祖在广东作幕宾，殁于广东。父仲渊如在广东娶妻赵氏，生下他和弟弟仲有光。后来父回归盛泽，赵氏与二子留在广东。乾隆九年（1744）秋，仲有余奉母命，携曾祖遗骨，从所居住的琼山县牛马口航海，赴江南寻亲。因赵氏只知仲氏所居地名似有“石”音，却不知是盛泽，故仲有余先寻至石门，继至金泽，后来在苏州打听到盛泽有仲姓族居，才寻到盛泽，但父子见面已不相识。此时，仲有余囊中仅余钱十七文。母贞子孝，感动闾里，人们将仲有余比之明朝吴江的孝子吴璋。 仲氏一族，居盛泽近900年，世代簪缨，文脉延绵，堪称望族。 |
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