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相貌知人
史书记载刘秀： 性勤稼穑 隆准日角 刘秀在兄弟中排行第三。大哥刘縯“性刚毅，慷慨有大节，自莽篡汉，常愤愤，怀复社稷之虑，不事家人居业，倾身破产，交结天下雄俊。”刘秀“性勤稼穑”，喜欢干农活，为人谨慎宽厚，刘縯经常取笑他，说他像汉高祖刘邦的二哥刘仲。 刘秀长得眉清目秀，仪表堂堂，史书称他“隆准日角”，所谓“隆准”就是鼻梁高，鼻头大；所谓“日角”就是天庭饱满，额头中央有圆骨突起。在刘秀称帝前，护军宛人朱祜曾对刘秀说：“长安政乱，公有日角之相，此天命也！”刘秀怕此言传出会引起更始帝刘玄和绿林军诸将的猜忌，立刻叫朱祜住嘴，朱祜以后再也不敢说这句话了。 从声音貌色识人 原文：夫容之动作发乎心气，心气之征，则声变是也。夫气合成声，声应律吕。有和平之声，有清畅之声，有回衍之声。 夫声畅于气，则实存貌色。故诚仁，必有温柔之色；诚勇，必有衿奋之色；诚智，必有明达之色。 刘邵《人物志·第一章·第八、九节》 翻译：人的容貌仪态源自心性气质，而心性气质的特征，往往通过声音的变化表现出来。声音不但能与气结合，也和律吕相呼应。心气不同，声音亦异，有平和的声音，有清畅的声音，有回荡延伸的声音。 声音成于气的畅行，声音发出后，因心气不同，貌色也不同，所以一个仁者必然会展现出温柔随和的貌色；一个勇者必然会展现出庄重奋发的貌色；一个智者必然会展现出明智通达的貌色。 点评：刘邵这两段话主要谈心性气质与声音和脸色的关系。指出内心平衡的人声音平和，内心不平的人声音激荡。仁者有“温柔”之色，勇者有“衿奋”之色，智者有“明达之色”。实际上，声音和脸色不仅能反映人的气质，更能反映人的情绪，一般来说，听其声，观其色，便可知其内心的喜怒哀乐。 |
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