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《三字经》里面讲到一个故事，“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”，这是教子有义方一个很好的例子。 五代时候的窦禹钧，他是燕山人，所以用地名来称呼他，是对他的尊敬，称为窦燕山。他年轻的时候，没学好，也是德行不够，所以到了三十开外，没有儿女。 古人讲，“不孝有三，无后为大”，三十开外还无子，就不孝了。那么他做梦见到自己的祖父，对他说：“你不但无子，而且不寿。”你不仅无子，还短命，为什么？过去没造好因。所以祖父托梦给他：“你要赶紧修德行善，回转天意。”他觉醒了，从那以后断恶修善，不断改过自新，力行善事。见到谁需要帮助，立即去帮忙，看到人有任何的需要，立即就解囊相助。而自己家居又很简朴，居身质朴他做到了，家人都不戴有金玉的首饰，不穿华美的衣服，把这钱省下来去布施。他建书院，购置了数千卷的书，还请了教书的先生，为四方孤寒之士讲学，教授课程。这是修财布施，修法布施，修无畏布施，三种布施都有了。 后来这位窦禹钧，连生五子，而且这五个儿子都是聪明俊秀，都有很好的功名，都有伟业。后来又梦到祖父告诉他说：“你这几年来功德浩大，名挂天曹，延寿三纪（一纪是12年，三纪就是36年），而且五子都荣显，你要继续勉力，不要退惰。”果然他生的五个儿子，大儿子当上了礼部尚书，尚书就是我们现在讲的部长，礼部相当于现在的教育部，是所有部里面最重要的，过去讲“建国君民，教学为先”，最重要是教育，所以礼部尚书，位置很高。次子是礼部侍郎，副部长，三子、四子、五子，都是得了高官，而且有了八个孙，都是显贵。而窦禹钧本人活到了82岁，最后无病谈笑而逝，自在往生！ “窦燕山，有义方”，他有什么义方？就是正己化人而已，就是自己修身，而后齐家，这就是义方。而修身修什么？断恶修善，这是义方，为我们显示因果报应丝毫不爽，他改造命运，本来命中短寿无子，现在子孙满堂，而且都显贵，自己还得了高寿。所以家庭教育就是家长带着儿女，断恶修善，这个用因果报应之理最为恰当。 |
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