第五十四篇 松家田

　　 郑李问答三秘文，大纲（解而知其意），自古至今末世（至），（概括道其）三数秘，浮木节木虎运（里），似草不草传（於世），女人戴禾杀我者，兵在其中人不失口，画虎顾松如松之盛，二才前後从木生，虎性在山十八加公，水龙一数当运（也），人口有土杀我理，重山深谷依松生，见人猖獗见木止，画犊音松下止，初乱已去再胡乱，人心幻劫暂间（也），浮土温土狗运（里），似野不野传（於世），雨下横山杀我者，在其中天不矢口，画狗顾檐家给千兵，两上左右从土生，狗性在家豕上加冠，火鼠再数当运（也），重山不利杀我理，人口有土梁底生，见雪猖獗见家止，画犬音家下止，杂杼世上当末运，不毛之兽丁宁（也），浮金冷金牛运（里），似人不人传（於世），小头无足杀我者，化在其中鬼不知，画牛顾溪奄宅曲阜，一八于八从金生，牛性在野三人一夕，水兔三数终末（也），六角八人杀我理，弓弓十胜天坡生，见鬼猖獗见野止，画豕音道下止，风纪紊乱杂揉世上，十胜大道（须认之），易理乾坤回圈之中，三变九复（回归也），儒佛仙三理奇妙法，（用之）易理出现（也），少男少女先天河图，羲易理气造化法，儒道正明人属（是），七十二贤咏歌时调，干南坤北天八卦，天地否卦春生之气，八卦阴阳相配故，相生之理礼义（也），八卦磨炼羲易法，四时回圈（周而复），胞胎养生春生发芽，衰病死葬不免（也），喜怒哀乐四时回圈，一去一来躔次（矣），先天河图已去（之），後天洛书到来（也），中男中女後天洛书，周易理气变化法，佛道正明地属（故），五百尽汉阿弥陀佛，离南坎北地八卦，火水未济夏长之气，八卦阴阳著乱（故），相生变为相克（也），八卦磨炼周易法，四时动作一般（之），欲带冠旺夏长之理，衰病死葬如前（故），温热?寒四时到来，昼夜长短躔次（也），後天洛书又已去，中天印符更来（时），长男长女印符中，天正易理奇造化法，仙道正明天属（故），一万二千十二派，坤南干北人之八卦，地天泰卦人秋期，八卦阴阳更配合，相克变为相生（也），八卦变天正易法，四时回圈永无故，欲带冠旺人生秋收，衰病死葬退却（也），不寒不热阳春节，夜变为昼昼不变，长女长男仙道法，四时回圈无转故，胞胎养生（不得回），衰病死葬（不可去），欲带冠旺永春节，不死消息（喜而欢），儒佛仙合皇极仙运，手苦悲泪（不曾有），衰病死葬一坏黄土，此世上（可曾有否），女上男下鸡龙之运，男女造化一般（也），海印三丰亚米打亚，佛道昌盛（正是也），新运绅运更新运，先後过去中天来，万病回春海印大师，病入骨髓无道者，不死永生（使其生），下落理奇海印妙法，万世先定隐藏（後），东西各国除外（之），礼义东方槿花国，（渡海光临）紫霞岛，南之朝鲜先定（後），（授权）朴活传位（之），无价之宝传（授也），氓虫不识不觉（故），倨僈谤姿猜忌娇心，坐井观天知识（故），不顾左右自欺（也），真理不通彷徨雾中，天地回圈往来（矣），运去运来终末日，不入中动无福者，未及以死可怜（矣），海印三丰不觉（而），十胜弓乙获得（之），须从白兔走青林，西气东来仙运（受），满七加三避乱处，鸡龙白石传（於世），先後到著秘文法，隐头藏尾混难（也），迭序判端不觉故，日去月诸不顾（矣），泛滥者（则）无味（之），深索者（则）有味故，天藏地秘文秘法，日月量解（成之也），灵?中（亦）有十胜，舍近就远（成其矣），龙马河图先天儒，金龟洛书後天佛，神仙世界（回归来），相克阴阳猜忌疾，天鸡声（里）除去（也），相生之理无为化，奇事异迹出现（时），日光东方光明世，（天已亮之天已明），鸡龙无时未久开东，仙运日月摧捉（时），槿花江山（天已明），（光明普照瑞光照），昏衢长夜朝鲜（国），人增寿（则）福满家，仙国瑞光（四方照），万邦父母槿花江山，择名（好而）无穷者，可怜（之极）百姓（们），八郑七李蜂起时，预曰皆圣出名将，谁知乌之雌雄（乎），千鸡之中有一凤，（何者为）圣（是）真圣，真圣一人（欲得知），牛声入中（须进之），陷之死地嘲笑中，是非（多者）真人（也），三人一夕双弓十胜，人口有土（而坐之），鸡龙白石胜武器，山魔海鬼隐藏（之），一心修道真正者，海印仙药（受而生），无所不能海印化，利出渡海变天地，先後中天海印仙法，长男长女（当之）故，震巽两木末世圣，风雷益卦鸡龙（也），利涉大川木道乃行，天道仙法出现（时），女上男下地天泰，两白三丰传（於世），辰巳圣君正道令，金刚山精运气（受），北海道（里）孕胎（後），东海岛（里）暂沉（之），日出东方鸡鸣声，（渡南来之）南海岛，天授大命指挥故，紫霞岛（上）定座（後），尽心竭力修道中，寅卯时（里）心转（之），日月山上（登高峰），焚香再拜一心（献），天井水（之），祝福（後），圣神剑获得守之，丹书用法天符经，无穷造化出现（矣），天井名（之）生命水，天符经（则）真经也，圣神剑名扫腥尘，无战争（而）天下和，在家无日（不）手苦，谆谆教化（指教之），天下万方挠动（故），是是非非相争论，访道君子先入者（们），曰可曰否顾後（也），十年义兵天受大命，逆天者（则）亡（无疑），是是非非（若不知），众口钳制有福者。