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谢迦勒 这是一个经典的老问题，常常会被人在一些场合提出。如果收索搜索，五花八门的答案已经有很多了，但是，很多答案其实不过都回避了正面的回答而已，换句话说，等于是什么也没回答，因为这两个人都是自己最爱的亲人，放弃哪个都会陷自己于不义。 虽然发生这种情况的机会极低，几乎就等于零，在绝大多数人身上根本一辈子也不可能遇到这样的事，但是，假设此题的目的就是为了检验我们的一个观念——父母与妻子对自己优先次序的问题。 这个问题其实很重要，尽管假设的情况不会出现，但是优先次序却会影响我们平时每件事情的处理。如果优先次序弄不好，会严重影响自己婚姻的质量，同时也会间接影响上一代与下一代。 我们看到很多人的婚姻都不是快乐的享受，而是痛苦的忍受，究其原因，竟然很多都是因为夫妻双方都没有照着圣经要求，把自己的配偶当成自己的第一关系人，结婚之后仍然以自己的父母为优先次序的第一人造成的。 这是破坏婚姻关系的最大隐形杀手。并且许多婚外恋的产生，也都间接与此有关。所以，如果说婚姻中的优先次序是影响婚姻关系第一重要的原因也不为过。 家务事是非常难处理的，因为情况太复杂，家家各不相同。但是原则一定是要清楚的。 有的是妻子常常去帮自己的父母干活、买点菜送去、给自己父母一些零花钱，丈夫就生气了，给她脸色看，她也不管，吵架她也不怕。以为自己做得是对的，孝敬父母天经地义，是因为丈夫不通情理，所以不能顺服他。 丈夫说：“这个妻子的心根本不在自己的家庭里，爱父母超过爱我，不顾我的感受。我为家庭付出那么多，她却胳膊肘往外拐。” 也有做丈夫的有什么话都学给自己的父母，处处听自己父母出的主意，令妻子觉得自己在这个家里是一个局外人，严重伤害自己的感情付出，妻子说：“丈夫已经与自己都结婚了，却还没有‘断奶’。” 这些事情的本身都是极小的事，不过区区一点点钱，一点点时间而已，可是对婚姻的破坏危害巨大，如同蛀虫，日子久了，或许某件事情就会成为导火索，就可以令家庭分崩离析了。 如果优先关系没弄好，就算是婚姻存续期间，也享受不到婚姻应该带来的快乐与安息，因为这样的状态是不可能二人成为一体的。 这里说“离开父母”，不是说地点上远离父母，更不是说结了婚就要遗弃父母，而是说首先在心理上一定要脱离对父母的依赖，结婚前，父母是第一次序人，结婚后，夫妻互为第一次序人。 这和现行的法律精神是一致的，如果夫妻一方除了事故，配偶是第一顺序人。而圣经告诉我们，夫妻结婚之后，不再是两个人了，乃是成为一个人了。 圣经不是让我们不爱自己的父母，别说是父母这么亲近的人了，就是再远一点的亲属，圣经要求我们也要爱，提前5:8 人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。并且圣经将爱父母列入十条诫命中。 但是，上帝不是要夫妻双方各自爱自己的父母，而是要夫妻先相爱成为一体，然后二人再同心爱双方的父母如同爱自己的父母。神这样吩咐，正是因为神知道，如果夫妻双方不把自己的配偶看为自己最爱的人，不能二人成为一体，那么，他们想爱自己的父母也爱不了，并且他们各自对自己父母的爱还会离间他们之间的关系，这样，他们的父母也苦，他们自己也苦，他们的孩子也苦。 我甚至听过有的传道人在讲道时，是这样回答这个问题的，说：“我会优先救自己的母亲，因为母亲就一个，妻子死了还可以再换。”他的家庭关系可想而知。 当同样的问题问及另一位牧师时，他说：“我会先救我的妻子，因为救我母亲的工作，是我父亲的责任。”台下有人点头，也有人哈哈大笑，说：“大大的不孝啊！悖逆之子啊！父母白生、白养你了……”，可是，他的母亲与他的妻子都生活的非常幸福。 那些以父母做第一优先次序的人，本来是好心，希望父母能快乐生活，可往往事与愿违，父母和妻子都不快乐。 大家好好想一想吧！愿我们每个家庭和睦融洽！掉进水里的事，但愿永不会发生，呵呵。
以上文章选自尊理阅读《圣经与信仰问题解答》 ☟ |
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