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《封神演义》有一个完整的体系,即上仙,中神,下人

 善信慧兵 2018-04-13

小说《封神演义》有一个完整的体系,即上仙,中神,下人,意思也就是上层为仙道,中层为神道,下层为人道。《封神演义》重塑上古诸神的形象,再造神祗谱系,使历来杂乱无章的神仙道有了一个完整的体系:仙道、神道、人道。

道家言“跳出三界外,不在五行中”者神仙也。道家所说的“三界”一般是指天、地、人三界,指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。

《封神演义》有一个完整的体系,即上仙,中神,下人

而在《封神演义》中则分成为仙山洞府和三界。仙山洞府是由仙道组成的昆仑山“阐教”和海外仙士、方外术士或得道兽禽化形的“截教”。三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。

神仙分三品。《抱朴子.内篇》第二卷'论仙'里写的非常明白,按仙经云,上士举形昇虚,谓之天仙。中士游於名山,谓之地仙。下士先死後蜕,谓之尸解仙。

天仙:带着肉身升仙;地仙:保存肉身但是不升天; 尸解仙:肉体灭亡,灵识成仙 凡是要登封神榜,必须先历杀戒,死上一回,舍去肉身成个尸解仙。这是最低级的神仙,能力地位都会受到限制。有能力保留肉身的修仙者都不屑这个。《封神演义》里不肯登榜,肉身成圣的有不少。李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护这七个人就是肉身成圣。这么说来被封神是低级的成为神仙方式。

《封神演义》有一个完整的体系,即上仙,中神,下人

死后封神,羽化飞仙。

仙是可以通过修行、修道或者是仙缘等因素由一定的功力的人或者牲畜、物品达到一定的境界后可以成为仙,仙对于法力和实力有一定的要求,并且需要有仙缘,所以达成的难度是比较大的。

而神,一般来说需要人或者牲畜、物品死后被天上封为掌管某些职位的公务员,具备一定的编制和地位,但是对于法力和实力,没有过高的要求,比如黄飞虎,没有任何法力但是死后被封为五岳之尊。

《封神演义》有一个完整的体系,即上仙,中神,下人

广义的仙道是生命追寻自由的精神。是智慧生命想'从各种约束中挣脱出来,追寻更多自由'的精神。追寻自由是生命的本性。可以说广义的仙道是智慧生命本性的显现。 狭义的仙道是说,修身方面从生老病死的规律中解脱出来,成为长久的存在。修仙道的方式可以有很多种,围绕着'从生老病死中解脱出来'这个目的形成变化万千的修仙方式。由于人体是肉体与元神的结合体。修仙手段大致也可分为从肉体入手或者从元神入手两个大方向。追寻自由是仙道最根本精神,无论是元神的升华,还是肉体的长生不老,都有各自的特点。

所以说仙的境界其实是比神高一级的。

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