 哈尔滨隋景芳 隋景芳命理沉思录1——八字命运不可改变 凡是因一个人的主观意愿能改变的，这个改变的内容，就不是八字命运。八字命运是由阴阳五行作用于人体，而使人体产生生物节律，由生物节律影响人的思维与行为活动的自然规律。自然规律是不以人的意志为转移的。是不可改变的。人可以盖房，可以修路，可以架桥，用以按自己的意愿改变自己的 生存环境。但人永远也改变不了 自己的八字命运趋势。用任何方法也不能够把好的八字命运改成坏的八字命运，把坏的八字命运改成好的八字命运。人在大自然面前永远是渺小的。但人 又不是在八字命运面前只能无所作为。 人可以通过自己的主观努力，把坏运给自己造成的影响程度有所降低，使自己免受意外的灭顶之灾。人在八字命运面前的正确态度应该是：吉运时，乘势而上，顺时而为；使自己获得的收益变得更大。凶运时，逆来顺受，委曲求全。使自己的损失变得更小。[本文所称“命运”系指用八字算出来的命运趋势；不是指实际的人生轨迹。] 隋景芳命理沉思录2——命运，机遇与奋斗 命运中的吉时，现实中的机遇，个人的努力奋斗，这三者碰撞到一起的时候，事业上的吉事才有可能发生。也就是说，一个人当遇到八字命运中官运吉时，究竟在现实 中 能不能实现这个“命运中的吉”，还要看当时当地，在这个人的事业圈子之内，有没有实现这个“命运中的吉”的机遇。现实中有这样的机遇，才能有事业上的 吉事 发生；现实中没有这样的机遇，就不会有事业上的吉事发生。现实中有什么样的机遇，才能够发生什么样的事情。 个人的主观意愿，决定了个人的事业上的奋斗目标的方向。个人的奋斗目标的方向不同，就决定了个人所遇到的事业上的机遇的不同。一个人向哪个方向奋斗了，才会最终迎来哪个方向的机遇。 同样的八字，同样的命运，做皇帝的做皇帝，做平民的作平民，就是因为他们所开拓的事业的圈子不同。所以八字命运不等同于职业。八字命运不等同于社会地位的高低。也就是说，八字命运不能决定个人的职业。八字命运不能决定社会地位的高低。 隋景芳命理沉思录3——吉凶是命运的本质 八 字不能判断出，任何一天，任何一个时辰，这个八字的所有的人身上，正在发生着什么具体的事件。但是八字能判断出，任何一天，任何一个时辰，这个八字的 所 有的人身上，发生的所有的具体的事件的性质。这些具体事件性质就用“十神的吉凶”来表示。吉凶两个字，是成千上万件具体事件的性质的总概括。 一 个 人身上发生的一个具体的事件，它本身是一个人人生轨迹上的一个节点。一个人的人生轨迹，就是由这样的一个一个的节点叠加而成的。但是这个具体的事件 本 身，并不是命运。我们只有从这个具体事件本身的性质，才能看出命运的吉凶趋势。才能让我们追溯到命运的本来面目。透过具体事件的表面现象，找到具体事 件背 后隐含着的十神的吉凶性质，才是找到了命运的真谛。 隋景芳命理沉思录4——命理预测与科学预测 科学预测，需要运用逻辑推理。逻辑推理中，所推测出的结论就蕴含在已知条件中。就是说，有什么样的推测结论，是由有什么样的已知条件所决定的。所以对于 已 知条件的获取不能掉以轻心。它是完成科学预测的基本前提。任何一个推测结论的取得，都需要建立在真实可靠的已知条件上。 常在论坛中见到，易友发上一个八字，什么情况也不说，就问：此人能不能官至省部级？或者问：此人能不能成千万富翁？其实，答案也简单。问能不能成省部级官 员 的，要看看他现在是不是站在省部级官位的下一个台阶上。还要看看他是不是符合再次向上升迁的现行政策等已知条件。问能不能成千万富翁的，要看看他现在 是不 是百万富翁，还要看看他的事业是不是正在成长中等已知条件。 任何预测的结论都不是凭空取得的。命理预测阶段得出的十神吉凶的结论，是由大运流年干支所标示的阴阳五行所决定的。科学预测阶段所得出的结论，是在人的各方面的已知的现实条件的基础上，推论出来的。 隋景芳命理沉思录5——命理研究需要有正确的目标 选择正确的方向，是达到目标的最佳捷径。选择大于努力。走人生之路是如此，研究命理也是如此。在将来的研究中，能开挖得多深，能走得多远，能取得多大的 成 果，取决于当初的研究方向的选择与确立。这就好比一个人要走更远的路，既需要马不停蹄的赶路，还需要尽量的不走弯路。不走弯路，就是捷径。为了不走弯 路， 一开始就要明确自己的目标。并且始终朝着这个目标前进。没有目标，盲目研究，注定要兜圈子。有了目标，不能坚持，常换目标，也是在兜圈子。心中没有 目标， 就总会在原地踏步。有目标而走了太多的弯路，也难以达到目标。 站得更高，才能看得更远。看清楚方向了，再确定下一个目标，再往前走。摸着石头过河。别人的教训，就是我的教训。不能犯“只埋头拉车，不抬头看路”的毛病。所以我要将理论研究放在首位，作为隋派命理研究的首要目标。 心中怀着自己的目标，每天都在向前赶路。虽然我可能走得很慢，像蜗牛一样爬行，但我每天都在进步，即使这个进步只是向前挪动了一点点，只是一点点的体悟，但我知道，我离着我的目标更近了。 隋景芳命理沉思录6——站在命理之外审视命理 命理学从诞生之日起至今，由于时代的局 限，人们认识的局限，使得命理学中，即含有科学的精华，又含有玄学的糟粕。目前的命理研究，总体上还没有达到能使两 者区分清楚，将其中科学合理的内容发扬 光大，将其中玄学糟粕的内容排出出外的水平。因此，当前命理研究者的使命，就是应该本着科学的态度，对命理学进行 进行深入冷静地思考，推动命理学健康地向 前发展。命理学向前发展的过程，实际上也就是取其精华，弃其糟粕的过程。 命理研究者，首先要从命理内部跳出来，站在命理之外来 审视命理。给命理学以恰当合适的定位。命理学是研究人的一个学科。命理学只是人在自然界中发现与掌握的 众多学科中的一科。命理学只是从命理这样的一个方 面来研究人的，因此它不会也不可能决定人的全部。命理学，要在与其它与命理学相关联的学科的融会贯通中才 能更好的发挥自己的作用。 命理研究者，要清楚知道自己手中的预测命运的工具，能干什么，不能干什么。能干好什么，不能干好什么。把认定能干好的方面，继续深入研究下去，以便能干得 更 好。把认定不能干好的方面，不要勉强去干。尤其是不能把书中，或者名家学者在暗箱中操作出来的带有广告宣传性质的神断，当作真实的命理预测标准去追 求。有 好多人在这着方面已经不幸误入歧途。 [2008年9月25日初稿；2009年12月15日修改。] 隋景芳命理沉思录7——命理理论更重要 我觉得研究命理有两个方向：一是命理理论研究，二是命理技巧方法研究。凡是命理中普遍存在的问题，都是命理理论需要研究的对象。例如有关命运的话题；有关四同生人的命运问题；对于命理中已有的观点的重新认识；等等。 现在人们普遍不重视命理理论，认为理论离自己远，实战离自己近。人们大多都愿意称自己为实战派，没有愿意称自己为理论派的。实际上人们在预测实践中所吃的亏， 恰 恰多半都是吃亏在正确理论的缺乏上。比如说，论坛上不时出现这样的帖子：看看这个人死于何年，是何死因？于是不少人都去算，看看有几个算对的？为什么 大家 都算不对呢？这就是命理理论首先要研究解决的问题。就是八字到底能不能算人的死期？能不能算人的死因？ 从理论上解决了这样的一个问题，就解决了所有的人都会遇到的同一类问题。所以说，命理理论不是无用，而是有用。不仅有解决一 个人问题的小用，而且有解决所有同一类问题的大用。因此说，正确的命理理论就是古人所说的“以一敌万之术”。掌握了正确的命理理论，像上面所说的命理问题就 也迎刃而解了。 [写于2008年10月16日] 隋景芳命理沉思录8——八字命运不能决定贫富/贵贱/寿夭 八字命运不能单方面决定人的贫富，贵贱，寿夭。八字命运只是对人的贫富，贵贱，寿夭，有着一定程度的影响。为什么？ 一：依据八字命运的原理，我认为，八字命运规律作用于人的途径，是通过阴阳五行作用于人的身体，使人的大脑中分泌出不同的化学物质，使人具有不同的思维质量来影响人的行为而形成的自然规律。而人的贫富，贵贱，寿夭，与人的生存环境[地域环境，社会环境]有着极大的关系。并且这个关系是八字命运以外的关系，是八字命运本身所左右不了的。 八字命运管不了一个人是生在农村，还是生在城市；八字命运也管不了一个人是生在官员家庭，工农家庭，还是生在富商家庭。任何一个相同八字的生在不同地域，不同家庭 的 人，他们从人生开始之时，各自之间的经济状况，社会地位，健康状况，原本就没有在一个相同的起跑线上。因此，单纯依靠八字来确定人的贫富，贵贱，寿 夭，是片面的。 但是反过来说，八字命运与人的贫富，贵贱，寿夭又有着一定程度的联系。一个人八字命运中正偏财的吉与凶，可以决定这个人在他的生存圈儿之内获得财富的多与少的可能性。这里为什么只说是可能性，而不说成是具体的数量多少呢？因为在八字命运中正偏财吉的时间段内，八字命运对人的影响表现为：1，本人在命运规律的影响下，产生强烈的赚钱欲望；本人想出来的赚钱的方法，途经，正确，并且在实际中能够收到较好的效果。2，本人生存圈儿内的部分人，都会受到与这个人命运同步的影响，只会在获得财富方面帮助这个人，而不会在这个方面损害这个人。反过来说，当一个人在正偏财凶的时间段内，八字命运规律对人的影响表现为：1，本人想出来的赚钱的方法，途经，是错误的。[在正偏财凶的时候，人依然会有赚钱的想法，这是源自人的本能，而不是命运。]2，本人生存圈儿内的部分人，都会受到与这个人命运同步的影响，只会在获得财富方面损害这个人，而不会在这个方面帮助这个人。 一个人在正偏财吉的时间段内，具体能获得多少财富，是由其当时当地的生存圈儿因素决定的。一个人只能在他自己生活的圈子之内获得财富。但从八字命运的角度上 说， 每一个人，都会在八字命运中正偏财吉的时间段内获得财富；正偏财凶的时间段内失去财富。每一个人，都会在八字命运中正偏财吉的时间段内获得与这个人生存圈儿 的具体 条件相适应的一定数量的财富；都会在八字命运中正偏财凶的时间段内失去与这个人生存圈儿的具体条件相适应的一定数量的财富。因此可以这样相对的说，一 个正偏财 吉的八字[大运吉]，无论这个人是干什么的，在他自己生存圈儿内，他一定是个富者[与他自己生存圈儿内的人相比较]。一个正偏财凶的八字，无论这个人是干什么的，在他自己生存圈儿内，他一定是个穷者[与他自己生存圈儿内的人相比较]。 一个相同八字的几个人，仅仅依据八字，分辨不出来它们之间谁穷谁富；不同八字的几个人，仅仅依据八字，也分辨不出来谁穷谁富。原因就是他们自己的生存圈儿各不相同。 [2008年12月9日写] 隋景芳命理沉思录９——八字中不缺五行 实际上，一个八字所标示的，一是当时当地的地方时时间，二是当时当地的阴阳五行。阴阳五行就是地球变化磁场，与磁场中的宇宙射线物质。 地球变化磁场，与磁场中的宇宙射线物质，之所以被称之为阴阳五行，就是因为：磁场中有两种磁场，N极磁场与S极磁场，此称之为阴阳。磁场中有五种磁场状态，此称之谓五行。阴阳五行，不仅仅是指磁场中的电磁物质与射线物质，而且同时是指这些物质在随地球公转与自转过程中动态形成时的变化节律。 只要地球转动如常，在地球转动中形成的阴阳五行的节律就会如常。就根本不会有五行中缺一行的情况。 阴阳五行作用人体的过程，就是磁场与射线作用于人体的物理作用过程。在一个八字中所标示的 这个时间段中，阴阳五行只有旺与弱的量的变化，而没有“有”与“无”的质的变化。因此自古以来，人们常说的八字中五行中缺什么，就是在八字中没有出现的那个 字，并不是那个五行没有了。五行中的一行，只能与其他四行共同存在；而不能脱离开其他四行单独存在，也不能脱离开其他四行 而自行消失。 阴阳五行中的五行旺弱变化，直接影响人体内生理节律的状态。所以阴阳五行的旺弱变化，直接影响着人的身体健康状 态的周期，影响着人的智力状态的周期，影响着人的“情墒”状态的周期，影响着人的“官墒”状态的周期。这一切，在八字中，都可以用“十神”的吉凶来表示。 实际上，人的命运规律，就是通过阴阳五行的不同的旺弱程度，来直接影响人的体质，影响人的思维，进而影响人的行为来实现的。 [2008年12月14日初稿；2009年12月15日修改。] 隋景芳命理沉思录10----命理理论需要完整 命理理论是在命例分析的实践中产生的。反过来，命理理论又要经得住更大范围，更多数量的命例的检验。这样经过一定数量的命例检验，并且能够在这些命例的检验过程中，达到了理论预期的命理理论，才能再反过来指导命理实践。 在实践中产生的命理理论，其正确与否，取决于其理论本身的完整性与准确性。 命理理论的完整性，是正确的命理理论的生命所在。 完整的命理理论的标志，是它可以相对独立的解决命理中同一个层面的同一类问题。一个完整的理论，可以起到独挡一面的作用。这里所说的一面，可以是一个大的方 面，也可以是一个小的方面；可以是整体的，也可以是局部的。这里所说的独挡一面，就是说这个理论要能够解决这个层面的，同一类问题的全部，而不是部分。它 要能够在同一类问题上，普遍适合于所有的命例，而不能仅仅适合于部分命例。 错误的命理理论的标志，就是它的不完整性，或者称之为片面性。片面的命理理论，在实践中，必然会发现其理论本身存在相互抵触之处。片面的命理理论，总是表现 为，它在可以解决一部分命例的同一类问题的时候，而不能解决另一部分命例的同一类问题。一个理论，解决同一类问题的时候，总是不能做到自圆其说，或者需要 补丁，或者存在特例，这样的理论，必然是片面的。 片面的命理理论，源自两个方面的原因：一个原因是这个理论本身存在致命缺陷，它本身不符合命理理论的普遍原理，因而它没有办法成为完整的理论。比如，用八字 预测数字方面的理论，测兄弟多少，发财多少，等等实际数量。第二个原因，是这个理论是完整理论的一部分，而你只是掌握了这个完整理论的一部分，没有掌握另 一部分。正确的命理理论，只有在其能够保持完整性的条件下，才是正确的命理理论。从正确的命理理论中，抽取出来的任何一部分，这一部分都是片面的命理理 论。凡是片面的命理理论，都不能解决这个理论所涉及的层面的全部问题，而不时会出现特例。因此，凡是片面的命理理论，都需要人们继续在实践中加以补充完善。 |
|
|
