 允许和自己的感受连接， 就会拥有内在的高自我价值  一个伟大的心理学家萨提亚说，如果你可以让一个小孩子有以下五种自由，小孩子就能保有自己的灵性： 一、有看和听他自己所看所听的，而不是父母认为他们应该看和听的自由； 二、有让小孩子想他们所想的，而不是想父母认为应该想的自由； 三、有让小孩子感受他们所感受的，而不是感受父母觉得应该感受的； 四、要他们所要的，而不是父母认为他们应该要的； 五、想象他们所想象的，而不是父母，认为他们应该想象的。 如果我们小时候有这五种自由，就可以让我们自己通过自己的感觉和经验来得到这个世界的结论。我们就有机会去体验和发现自己独特的灵魂，我们对世界上的事情就可以通过自己的体验，在自己的内在得到自己生命的结论，因为我们尊重自己的体验，我们就敢于活出自己的真我，懂得尊重自己内在真实的声音，并且去敢于听从内在的声音，活出和身边的人不同的人生。就像很多西方的孩子，他们可以在年轻的时候听从自己的内在，去周游世界，带着好奇心去探索周围的世界，直到有一天找到自己真正喜欢做的事情，就可以坚持到底，活出自己和别人不一样的生命。他们可以通过自己亲自的经验，尊重自己的内心，来追寻自己真正想要的生命和使命。 你是鱼就在水里游，是鸟就在天上飞，但是我们的养育者，不能完全接纳我们的独特的感觉，我们就开始否定和不接纳自己。我们变成了和别人一样，也许我们也会有房有车，但我们却失去了活在当下，开心快乐的感觉。我们的养育者，太着急告诉我们：什么是好的、什么是不好的。也就是开始强调阳刚的能量，无法允许我们阴柔的能量。 在《心灵易经》里，阳刚的能量就是是非心和分别心，就是上下好坏高低贵贱是非黑白，充满了控制、向上、积极、向前的能量。阴柔的能量就是如其所是的能量，就是温柔、接纳、靠近、平等、慈悲。是可以允许生命的脆弱，有向下、后退、消极的能量。人们不能只有一种能量，就像有白天也有黑夜，有劳动也有休息，有向前也有让步，有积极也允许自己放松。可是我们的父母和社会，只允许我们体验正向积极的那一面，不允许我们体验负面脆弱的那一面。我们的父母从小告诉我们要得第一名、要成功、要听话、要坚强。只要求我们的阳刚面，不接纳我们的阴柔面。并且，如果我们不听从他们的好坏对错的标准，我们会得到惩罚。从此之后我们就不再能够通过自己的经验来经验自己的人生了，我们就开始要符合父母的期待。我们不再听从自己内在的声音，追寻自己真正想要的，而是开始去认同，外在的这些标准。只有坚强才是好的、只有得到第一名才是好的、只有有钱成功才是好的。一旦没有达成这些标准，我们就会焦虑。所以，我们一辈子开始去追求这些外在的认同，要更坚强、要得第一名、要有钱成功。我们不再能够活出我们自己和别人不一样的真我。不再有内在的力量去追寻自己真正喜欢、觉得有意义的事情。并且我们开始迷失自己，不知道自己的人生是不是自己真正想要的人生。  我们开始很难享受当下的快乐，因为我们内在有很多标准，只有变成什么样的人才是好的，只有拥有什么才是好的，只有做什么事情才是好的，我们努力去追求这些，没有达到这些就感觉到自己不够好，我们努力去达成更多的外在目标，让自己感觉更好，如果没有达到就会很焦虑，如果达到了却只会高兴一小会，然后就会继续去追寻更大的目标。 这些其实是丧失了跟自己内在灵性太极真我的连接，这是第一重的分裂。就是灵性的分裂，就是断开了和内在灵性太极真我的连接。 如果你小时候允许和自己的感受连接在一起，你会拥有内在的高自我价值，也就是说，你内在会有一个感觉：不管发生什么，我自己是一个有价值的自己，我自己并没有什么不好的，不是要做什么，成为什么，拥有什么我才是好的，我是我就足够好了。如果你内在有这样的高自我价值，不管发生什么，都可以开心快乐的去面对，并且敢于去活出自己的人生，追寻自己和别人不一样的方向。并且相信自己有内在的力量可以去面对发生的一切，不是一定要用外在的目标和标准来证明自己。把界定自己人生有没有价值的标准放在自己心灵的里面，而不是把界定自己人生有没有价值的标准放在自己心灵的外面。 疗愈自己就是要接受内在的那些阴暗面，那些觉得自己不好的地方。我们在《心灵易经》会教你怎么做。心理学有个关于阴影的概念，意思是就是因为你无法接受和整合你的阴暗面，压抑阴暗面，那些阴暗面才会变的越来越大。阴暗面会显化在你的生命中，在你的生命中造成破坏。 疗愈自己的内在，就会疗愈自己的外在。内在光明会带来外在光明。  |
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