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连南瑶族鼓王唐桥辛二公对何卫民的鼓技颇为赞赏。“掌握了瑶族长鼓粗狂、古朴的精髓，不简单。”鼓王的话，诠释了何卫民在瑶族歌舞方面的不凡造诣。 何卫民是广东民族艺术团副团长、连南瑶族自治县歌舞团团长，作为一位汉族人，缘何成为瑶族歌舞发展的领军人物？一是耳濡目染，二为刻苦练习，三是潜心创作。 苦练舞技 从跑龙套到主角 姑姑是韶关采茶剧团成员，舅舅曾任连南歌舞团团长，受长辈们影响，耳濡目染之下何卫民自幼便对唱歌跳舞有兴趣，15岁初中未毕业便进入连南歌舞团登台表演。 起初演的都是路人甲之类的小角色，但他乐在其中。“或许是天生的表演欲吧。”他回忆。一个15岁的弱冠少年并不甘心于“跑龙套”角色，为提高舞技，他每天清晨5点起床跑步练功，晚上又自己开“小灶”练技巧和力度，有了扎实的底子。 功夫不负有心人。5年苦练后，在1986年，20岁的他终于迎来了第一次做主角的机会：在全国民族研讨会连南现场会上表演双人舞“月下情歌”。矫健的舞步，舒展的身躯，深情的歌喉，何卫民把一个情窦初开、热烈追求莎腰妹的阿贵哥演得维妙维肖，特别是他表演的“二位转”，脚如螺丝腰如松，受到一致好评。当年，他被韶关歌舞团借用半年。 1987年，何卫民有幸被送往中央民族学院音乐舞蹈系进修半年。“这个时候才是真正对舞蹈和舞台表演开了窍。”何卫民说。在北京，他初次接触到了音乐舞蹈的理论知识，看到了专业舞蹈演员的高超技巧，深感自身的不足。 这半年里，每天加练5小时，双腿数度毛细血管破裂乌黑一片，但何卫民咬牙坚持了下来。回到连南后，他成为团里的顶梁柱，实现了从“跑龙套”到主角的转变。 潜心创作 梦里都是瑶族歌舞 虽在歌舞团多年，但身为汉族人的何卫民仍然深感对瑶族文化了解的不足。为使连南瑶的瑶族文化艺术得到更充分地挖掘保留和继承发展，他翻山越岭深入瑶山瑶寨，主动向瑶族民间老艺人请教。 通过深入瑶寨研究，他对瑶族歌舞有了新的认识，逐步开始了创作。“瑶族歌舞源远流长，有着其特定的传统和习俗，创作中绝不能生搬硬套，必须体现瑶族的风韵和本真。”他遵循此理，潜心研究，夜里做梦都是瑶族歌舞的内容，到了痴迷的状态。 何卫民创作的舞蹈《歌堂长鼓》，为体现瑶族长鼓舞的特点，他去繁就简进行改编，加快了表演的速度，让长鼓飘逸潇洒又不失古朴，观赏性大大增强，1991年参加省第四届艺术节获编导和服装设计三等奖；他所编导的《打伞球》和《八排刀韵》，除了原汁原味体现瑶族人独特的生活习俗外，还增加了健身的内容，丰富了表演方式，在第六届全国少数民族运动会表演项目比赛中分获金、银奖。 而他所负责“编、导、演”于一身的大型瑶族歌舞剧《瑶族耍歌堂》，参加了广东省第一、二届欢乐节调演，受到国家文化部部长王蒙和省领导的接见，获得广泛好评。 打响品牌 瑶族歌舞登上世界舞台 在当地党委政府的大力扶持下，近年来，连南瑶族歌舞登上央视、进入世博、走进亚运、走出国门表演，见证了瑶族歌舞的魅力，其中也少不了何卫民的一番心血。 1992年，年方26岁的何卫民成为连南瑶族歌舞团团长。歌舞团何去何从是他思考最多的问题。“必须走以瑶族特色为宗旨的发展道路，注重打造瑶族特色的歌舞节目，高举瑶族特色歌舞的旗帜，参与市场竞争。”他说。 上世纪九十年代，他带领团队潜心创作，《耍歌堂》、《师爷舞》、《砍山》、《种地》、《长鼓舞》、《峒坪欢歌》、《绣锦袋》等一系列节目相继面世，赢得了社会和经济效益双丰收。1996年，小有名气的歌舞团应邀到新加坡演出，开创了歌舞团建团以来出国演出先河。 进入21世纪，随着当地旅游事业的发展，原有的歌舞节目已满足不了游客的需求。“当时歌舞团的优质节目很多，但还没有核心节目，”何卫民为此用一个月的时间构思了舞蹈《瑶族长鼓》，他别出心裁铸造了一个6米长的长鼓，通过瑶族阿贵、莎腰妹围绕这个大长鼓追逐、跳跃、起舞等，表达瑶族阿贵上刀山、下火海，历经艰辛俘获莎腰妹芳心的情景。 因为长鼓造型新颖，舞蹈飘逸奔放，场面欢乐喜庆，《瑶族长鼓》一经推出立马受到欢迎，当年就荣获在贵州举行的全国民运会表演金奖，该舞蹈如今也成为了歌舞团的标志性节目。 近年，随着他所编导的节目《长鼓舞》获广东省旅游文化艺术节岭南民间艺术会演金奖，《庆丰竹幡》、《阿贵斗牛》分获第八届全国少数民族运动会金、银奖，连南瑶族歌舞团的影响力愈发扩大。 |
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