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湘云提醒四皇子宝琴的这些话正是朱慈炤借实为史书的湘云的口正告读者：周后的坤宁宫里人多，心坏要害田妃母子！ 第二十一回：【庚辰（戚序、蒙府）夹批：写得湘云与宝玉又亲厚之极，却不见疏远黛玉，是何情思耶？】便立住脚笑道：“好姐姐，饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后，也笑道：“我劝你两个看宝兄弟分上，都丢开手罢。”【庚辰（戚序、蒙府）夹批：好极，妙极！玉、颦、云三人已难解难分，插入宝钗云“我劝你两个看宝玉兄弟分上”，话只一句，便将四人一齐笼住，不知孰远孰近，孰亲孰疏，真好文字！】 这一段是拟人化了玉玺、《明史》、崇祯和满清四者之间的关系，满清宝钗说的意思是：朱明丢了玉玺政权，玉玺现在掌握在我满清手里，黛玉和明史你两个都靠边站吧！ 史湘云常作男装打扮，满清要汉族男子剃发，所以湘云爱男装也就是爱满清装扮，这是讥讽《明史》名义是朱明史书却是由一心想要丑化朱明的满清编写的。黛玉笑湘云：“故意装出个小骚鞑子来。”骚鞑子是汉人编排来骂身体有狐臭的蒙古人的，此处借指本为《明史》的湘云却是按照满清心意打扮，女子变男装，汉人变成了骚鞑子。这是朱慈炤骂满清把《明史》篡改得面目全非！ 湘云说话咬舌“二、爱”不分，“二哥哥”叫成了“爱哥哥”，被黛玉挖苦，这是暗示本是记载朱明“二”的《明史》的撰写是被满清“爱”新觉罗控制的，《明史》被满清篡改的变了味！ 第三十一回里：迎春这样说湘云：“淘气也罢了，我就嫌他爱说话：也没见睡在那里还是咭咭呱呱，笑一阵，说一阵，也不知是那里来的那些谎话。”睡着后不清醒的湘云就是任由满清当权者摆布的《明史》。迎春的这些话正是控诉满清官修的《明史》中对南明历史的记述都不知是哪里来的谎话！ 看判词：富贵又何为？襁褓之间父母违； 展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 最后一句有湘有云，点出了湘云的名字。吊是对景伤感。斜晖是傍晚的太阳余晖。 湘江是娥皇、女英哭舜帝的地方，朱慈炤在书中正是以“舜帝”比“朱由检”，因为天启临死前对崇祯说“来！吾弟当为尧舜”，表示自己是学尧帝禅让给舜。所以给黛玉起了个“潇湘妃子”的诗号，即舜妃——朱由检的妃子。 翻译：没有了父母可以依仗，出身再好也只能是任人摆布，大明已是日薄西山，行将末路，对朱由检的哀悼也只能水逝云散，无从寄托，从来不由己！ 在朱慈炤的心中，失去了朱明王朝依靠的《明史》就是个任由满清涂抹的小姑娘，而史湘云就是这个身不由己的小姑娘！ 别忘了史湘云的皮衣底下还穿着绣龙的衣裳。这个谁穿过？黛玉穿过没？大红鹤氅而已。宝钗只配穿雪（雪乡！）青（清！）番（不说了都明白！）羓（羊字旁！）丝外套。 “桃李春风”的寡妇完人李纨是谁？ “桃李春风”，指的是老师教育学生成才。李纨的父亲叫李守中，是国子监祭酒，即国家最高学府国子监的最高负责人，是专门为国家培养选拔人才的。李纨是一个按照封建儒家教育成长起来的‘女子无才便有德’的妇女典范。@李猫童说李守中的名字是暗示李自成的父亲李守忠。其实朱慈炤取其名为“守中”，指的是恪守儒家的中庸之道，强调的是李纨的儒家的背景。 李纨在《红楼梦》中占有重要的位置，从朱慈炤对李纨的完人的描述和给予李纨醒目的地位，李纨的原型应是作者颇为尊重的人。“纨者，完也。”红楼梦中的一些代表封建正统的人物都不如李纨完美，譬如贾政迂腐；譬如王夫人残忍；譬如宝钗阴毒，惟有李纨才是恪守封建道德规范的真正“完人”。红楼中的人物多无字，但朱慈炤偏偏交代了李纨字“宫裁”，这其实已经是暗示了李纨具有宫廷裁治的权利，那么完人寡妇李纨是谁？ |
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