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明朝洪武年间，江西吉水出了一个名叫解缙的神童。天性颖悟，过目不忘。年方五岁便能将四书五经背得滚瓜烂熟。皇帝闻知后，命人将其送进京城当面校验；结果欢喜不已，遂许其回乡与众秀才一起进县学念书。县学教谕存心要见识这位神童的神奇，正巧当年县城东郊出现嘉禾吉兆，便命学生每人画一幅吉瑞图。 解缙画了一幅《如意灵芝》，教谕嫌太俗；再画一幅《迎福纳吉》，教谕又称无新意。解缙知其故意刁难，便索性画了一幅双头八肢的连体娃娃。教谕看了心中暗喜，立将全体学生叫在一起质问解缙：“画此怪胎，其意何在“？解缙解释说：“此名《四喜合局》：即乃人生四喜之意。他接着向教谕背颂了一首《四喜诗》。全诗内容是： 久旱逢甘雨，他乡遇故知， 洞房花烛夜，金榜题名时。 “人生四喜”这四句诗，其实并不是解缙的原作。早在解缙之前，这四句诗便广为传开。此诗的原创究竟是谁？历来有多种说法。一说出自南宋洪迈所著《容斋随笔》卷八《得意失意诗》中；一说出自唐代诗圣杜甫所写的《四喜诗》。 较为可靠的说法，是北宋末期瑾县人汪洙所作。汪洙九岁能诗，幼年也被称为神童。曾有三十多首五言绝句诗被人编辑成集，题目为《汪神童诗》，通俗易懂，劝学励志，与《三字经》等同为儿童启蒙教材，并称“古今奇书”。 “人生四喜”这四句诗出现以后，在社会上得到了广泛的传播。明代小说家冯梦龙在《醒世恒言》卷二中，根据故事情节的需要，在每一句的前面加了两个字，改成了一首七言绝句： 分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知; 莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。 如此一改，将原来分别孤立的四件事联在了一起，倒也别具新意。据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》记载，成化年戊辰年间，有个叫王树南的文人，将此诗每句前面各添的两个字修改成为： 十年久旱逢甘雨，万里他乡遇故知。 和尚洞房花烛夜，教官金榜题名时。 修改后的《四喜》诗，用特定的数量和特定的人物，更加强调和突出了“喜”的内涵，将“喜”的义意和程度推到了无以复加的极致，并且产生了一种幽默的效果。 再后来，有一个没有具名的读书人参加乡试不幸落榜，回家途中天又下起了小雨。傍晚他住进一家旅店，店旁传来阵阵唢呐声和鞭炮声，原来是邻院有人娶亲。到了晚上，他孤枕难眠，心中想起了《四喜》诗。再联想到自己目前的处境，悲愤交集。便按照自己的意思对《四喜诗》作了修改，每一句的后面加了两个字，使原诗变成了下面的模样： 久旱逢甘雨——几滴；他乡遇故知——仇敌； 洞房花烛夜——隔壁；金榜题名时——梦里。 如此一改，诗意全变。原来所说的人生四喜变成了人生四悲，人生所有的凄凉和悲愁尽在其中。 再后来，有人针对《四喜诗》的意境，干脆反其道而行之，创作了一首《四悲诗》： 寡妇携儿长街行；将军战场被敌擒； 失恩宫女泣满面；贫寒落第举人心。 明清以来的数百年间，不断地有人对《四喜诗》进行修改。如： 千年久旱逢甘雨，国外他乡遇故知。 三世洞房花烛夜。八岁金榜挂名时。 但这些诗大都沿袭旧体，全无新意，只能算随心游戏之作。 编辑整理：清风剑客 |
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