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西方文明是一个概述，涵盖罗马和希腊的继承者，主要体现在以基督教（包括天主教和东正教）为信仰的文明实体。这类文明有由城邦发起，几经整合，形成了一系列现代化国家。中世纪以来，西方文明一直是人类社会的主旋律，产生了整个人类大部分的经济成果、科技成果、艺术成果，是当代文明的代表。 东方文明是以孔孟文化圈为代表的，以中国为中心的一类文明实体。该类文明没有固定的或者特点的信仰烙印，孔孟思想尊重君王，实际是尊重和拜服于权力。具有忽视神圣服从现实的特点。 西方文明以原罪论人，谁都不比谁高尚，因此自然平等，没有谁天然高人一等，也没有人就必然成为领袖，自称伟人也许就是以疯子自居。因此崇尚自由和平等，最终形成自由主义为主流的经济社会理论以及道德体系。以该体系为引领，形成当前的西方世界。这种体系崇尚自序反对强制，以个人自由发展丰富社会样本，进而优胜劣汰，推动社会良性自序发展。因此这类文明是去中心的，是没有共同目标的，但也是社会样本最丰富的，也是最少犯错误的。同时，也是在不断突破自我、迭代自我的。因此西方文明整体是持续运动的。 东方文明每个阶段都是有中央权威的、是有中心的，其覆盖范围基本就是权威所能影响或者触及的范围，遵循的是孔孟之道引领下、权威所制定的规则。在规则所能容许的范围内，个体凝聚在权威制定的目标之下，社会快速发展，但是一旦触及当前规则无法解决的问题，例如王子王孙等食铁杆庄稼的人数超过社会承受能力就会引发问题。由于样本缺乏，可替代的路径需要从新探索，需要很长一段时间沉寂探索。由于中心的负担，改革也总是败多胜少，难见改革中兴。因此东方的繁荣总是波动的，存在兴也勃、亡也忽的历史规律。总体而言，东方文明是天生封闭的、天生有周期性的，很难实现自我突破。而在周期之内，发展又是最快的。 两种文明都处于发展之中时，短期内东方文明的发展更快，西方文明发展的更稳定和持久。 东方文明如何在高速发展的同时，储备更多备份发展道路，增加社会样本的多样性，是维护对西方文明长期竞争优势的关键所在。 总之，文明的竞争力由文明的传递函数决定。 |
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