孝泉古镇，《二十四孝》中“涌泉跃鲤”故事的发生地

位于四川德阳市的孝泉古镇，至今已经有2000多年的历史。孝泉是远近闻名的“孝子之乡”，《二十四孝》中“涌泉跃鲤”的故事，就发生在这里。

孝泉“姜孝祠”

相传，东汉年间，孝泉有个远近闻名的大孝子叫姜诗。

姜母的眼睛不好，姜诗就辞了官回家陪伴母亲，而妻子庞三春，则每天从七八里以外的地方挑水回来，给婆婆洗眼睛，治眼疾，姜母喜欢吃鱼，三春就天天做给婆婆吃，遇到老人不愿意独自吃饭的时候，夫妇俩就会请邻家的婆婆过来，陪着老人一起吃。

膝前有儿子儿媳尽孝，又有孙子安安陪伴，一家人的生活过得幸福和睦。

不料，姜诗的妹妹嫉妒嫂嫂深得母亲欢心，经常从中挑拨，时间一久，姜母便对三春开始不满。

一天，狂风突起，三春外出取水晚归，姜母便断定儿媳在怠慢自己，于是逼迫儿子休妻。被逐出家门后的三春，虽然心中倍感委屈，却仍然不忘孝道，昼夜辛勤纺纱织布，拿着卖布所得，去集市上换成鱼，再托邻家婆婆送回姜家孝敬姜母。

孝泉公园一角

7岁的儿子安安把这一切都看在眼里，记在心里，每天他都要从上学的口粮中留出一把米，积攒起来送给母亲。后来，邻居婆婆把三春和安安的孝行，告诉了姜母，老人这才知道，当初是自己错怪了儿媳，于是赶忙让儿子把三春接回了家。

姜诗一家的孝行感动了神灵，就在三春回到姜家的当天，家门口突然冒出一眼泉水，还跃出了一对鲤鱼。从此，三春就再也不用跑很远的路，去挑水、买鱼孝敬婆婆了。

后来，《后汉书·列女传》中记载了姜诗妻的故事，又被选录入《二十四孝》，以《涌泉跃鲤》为题，成为其中的第十个故事。自此，“姜诗孝亲，涌泉跃鲤”的故事，经过历朝历代百姓的讲述，虽然演绎出很多不同的版本，但是这种孝老敬亲，至诚敬孝的传统风尚，却在孝泉古镇上代代相传。

现在，孝泉以'孝子故里'之名，成为一个历史文化名镇。

孝泉清真寺

孝泉“因孝生泉，因泉得名”。47眼澄澈甘美的清泉，源源不断，生生不息，滋养得古镇钟灵毓秀。

300米长的半边街，是孝泉古镇的一道独特风景，这里一半是回族，一半是汉族，一条半边街，两种民族风。但是，他们写的是同一个“孝”字。

生活在孝泉古镇上的回族居民，最早是在清朝康熙年间（公元1662—1722年），从湖北麻城一带迁徙至此的。那时，为了服从“湖广填四川”的移民政策，湖广一带的百姓纷纷来到四川。

在孝泉，回汉群众共同生活，相互尊重，民族团结，和谐交融。

孝泉戏台

在孝泉如何尽孝，每个时代，每个家庭，都诠释出了不同的行为规范。从姜家的一门三孝，到现在的孝泉人家，孝道已成为古镇的道德风尚。

如今，孝泉镇的常住人口有两万，其中80岁以上的老人近两千，生活在这里的人们以孝正品行，以孝敬父母，以孝育后人，对于古镇人家来说，“孝”就成了耳濡目染、身体力行的道德规则。

德阳市孝泉民族小学，每一周都会有这么一节课。这节课使用的教材叫《孝泉与德孝文化》，它是四川省目前唯一的由本地专家和老师编写的关于孝文化的教材，里面收录了许多传统的和当下的孝行孝道故事。

早在2003年，孝泉民族小学就把孝文化的传承，融入到了教学之中，从课内到课外，从学校到家庭，丰富的内容，多样的形式，让“讲孝心、践孝行、尽孝道”的观念，深入到了孩子们的日常生活当中，也让他们把这种观念深深地扎根于内心。

在孝泉古镇，孝老敬亲的故事，从古传颂至今，背后所蕴含的深意，不会被苍茫的万物所掩盖，也不会被流逝的时间所遮蔽。每年到了冬至，很多当地人就会来到姜孝祠，虔心祈求老人健康平安，然后请上一根红绳回去给老人戴上，以示祝福。

在孝泉人看来，他们的孝道不是口头上的承诺，而应该是实实在在的行动，比如说，陪老人吃吃饭，聊聊天，多一些陪伴，多一些沟通，以尽孝与敬的责任。这种做法就如同这里的47眼清泉一样，让“孝”像源源不断的泉水，流传万代。