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尊敬的各位老师、同行们！ 今天我们应该感谢大庆市大同易经研究会，给我们这次学术交流的机会。借这个“研究会”平台学习和补充一下我们业务中美中不足的地方，是十分必要的，让我在这里讲“阴宅”风水，面对各位风水行家，这真是班门弄斧。实在有些羞口，所以我首先说明，如有讲的不当之处还请各位老师批评指正。 《阴宅风水基本知识》 第一项：勘舆真蒂 1、风水总纲：龙要起伏屈曲活动为主，砂要缠护抱穴朝案分明，穴要气脉窝藏，穴晕为的；水要逆朝横收平静为生。向要净阴净阳依水而立，这就是龙、砂、穴、水、向五要素。也就是风水总纲。 2、风水学的四个标准： （1）龙真（2）穴的（3）砂环（4）水抱 （1）龙真穴便真、龙假穴便假、龙是因，穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。 （2）穴的是找出生气凝聚所在，必须看是山环水抱还是砂飞水走？ （3）砂环是指穴地附近的山，穴地前面及左右两旁的山环相抱，可凝聚在该处的生气。 （4）水抱是指穴地附近的溪流，小河及海洋，穴前有曲水流过或有水聚之处，可使生气不致外散。有经云：气乘风则散，遇水拦则停，水的无形而强大的作用，我是深有体会和了解，我们要深刻领会“隔道不下雨、隔河不刮风”这句谚语。再比如：百米射击在隔河水和不隔河水的打法相差30公分。 3、怎样找龙脉与点穴？看风水首先追寻龙脉就像看阳宅先看大门是一个道理。在山区主要看太祖山，少祖山，父母山及穴星形态，咱们居住在松嫩平原很少接触山区，这条不讲。今天我们主要讲，平原风水，以高一寸为砂，低一寸为水来查龙脉，这就叫平洋龙。水本动求其静处，地本静求其动处，古书云：穴无动静不真，要避免花假之穴。平洋地作穴如果四周有水环绕不怕高，有经云：平洋一突最为先，不怕八风要水缠。平洋审穴说法还有：江湖河海号平洋，风水真传各有行，山属阴兮洋属阳，高起为阴低是阳，山陇藏风为真穴，风吹水激贫夭亡。说到底，风水学的灵魂就是“藏风聚气”。 点坟定穴要领，真正的穴星，是龙脉生气凝聚之处，多是微微隆起的小岗，穴星的开关千变万化，难以论述，大致可分为“窩、钳、乳、突”四种，分阴阳两类，盖阳穴园即是窩，长即是钳，阴穴长即是乳，短即是突，寻龙容易点穴难，点穴必须根据来龙。 《入地眼》书中有经云，寻龙容易点穴难，全在拔棺调向间，俗师不明阴阳理，安移棺木指东南。我在华北平原的，高卑店、新城、白沟、荣城、雄县一带看阴宅，和咱们东北的松嫩平原葬法一模一样，我认为东南向口起码有两个好处，第一东南向口，戌山辰向乾山巽向亥山巳向，三山地运都是一百六十年，如果这三山反过来冲西北向，地运才只有二十年，东南向气脉最长。第二向口向着朝阳，阴宅而向阳，有阴阳互补之功。如果向口冲西北是日落黄昏的时候，阴气重。 点穴难就是穴星生气凝聚的地方，不过阳宅一间，阴宅一砖，因此点穴差之毫厘，则谬以千里。 关于穴星型态的辨别法是：木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，字象地形一样推。 在断定五行之后，还要查看物象，金星多结禽形，木星和火星多结人形，水星多结龙蛇形，土星多结兽形。根据各种物象而定穴名。比如，丹凤朝阳，犀牛望月，金钩挂月，金蟾吐钱，双马卧槽，雄鹰展翅，鸿雁穿云，群英聚会，百鸟朝凤，美女拜相，娇兔望月，鹤立鸡群，依地势自然形状而命名。 第二项：立向之法形局在天，立向在人，立向之法在于趋吉避凶，先观左右旋，次查明堂，看水口。立向以龙水为依据，不外乎五种向法。 1、根据左右旋而立向，左水倒右立阳向，右水倒左立阴向。 2、水从阳方来立阴向，水从阴方来立阳向。 3、根据龙脉而立向，平源向法，来龙千里只看八尺，以地盘正针二十四山方位格之，看从何字来龙，阳龙来立阳向，阴龙来立阴向，阴阳不杂为对。 附：十二阳龙是：壬子癸寅甲乙，辰午坤申戌乾。 十二阴龙是：丑艮卯巽巳丙，丁未庚酉辛亥。 4、在正向不能护吉时，可立兼向，但要阳兼阳，阴兼阴，不能阴阳互兼，总得立净阴净阳之兼向。 5、二十四山分房位，龙向法则：天元龙来结天元穴立天元向，人元龙来结人元穴立人元向，地元龙来结地元穴立地元向。 天元龙向：子午卯酉乾坤艮巽——应大房位（一四七） 地元龙向：甲庚丙壬辰戌丑未——应二房位（二五八） 第三项：怎样辨别明堂？明堂有大小内外之分，靠近穴前平地为小明堂，又称内明堂，而离穴远的为大明堂，又称外明堂。穴前如有小明堂，可以止风聚气，小明堂要小，能藏风聚气，有书云：“平洋明堂如掌心，各房家富斗量金”。大明堂要宽广，能容千军万马，有歌云：“明堂容万马声名满天下”，明堂有三种：一是交锁明堂，二是融会明堂，三是大会明堂。 第四项：关于龙虎砂，是在墓穴两边起关拱卫，使墓穴不致外露受风吹散生气。龙虎砂分三种：一是本身龙虎砂，二是外山龙虎砂，三是左单提和右单提，左单提必须是右侧来水，右单提必须要左侧来水相抱，这样单提就为下关砂，主人财两旺。 第五项：关于案山于朝山，近而低的为案山，远而高的为朝山。 1、案山的作用：主要作为墓穴前关拦，内以收墓穴之气，外以挡冲射之水，有经云：坟前有案值千金，远喜齐眉近应心，案要不来为旷荡，中房破败祸相侵。（败中房）河北省平泉一赵姓祖坟，穴前一直平坦之地，没有案山。其长辈二房的儿子都背井离乡，并且长二房的二儿子没有孙子。其长辈长房的二儿子有三个儿子，中房（二儿子）欺兄霸弟妹不走正道。三儿子在外打工意外少亡。 2、朝山的作用是为穴星的呼应，穴是主，朝山是客，宾主有情为佳。有经云：点穴先须要识朝，朝山不识术非高，总有真龙朝山恶，亦须凶报不相饶。比如在山区向口不能对山尖。朝山和朝向是后代儿孙所走的路，向口要对梁案处。 第六项：关于水口问题，水抱的作用是使穴地的生气凝聚而不散，故此真穴面前必有水。水要屈曲相抱盘桓汇聚悠扬澄清顾穴欲留，其来不见源，去而不见流，缠抱有情，而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻。有经云，寻龙山水要兼论，山旺人丁水旺财。只见山峰不见水，名为孤寡不成胎，穴前远山为朝山，穴后有依托为乐山，乐山分特乐、借乐、虚乐三种。 关于罗城的说法：前朝和后托相连于周围的砂丘或山为罗城，对墓地环抱有情为佳。 第七项：应避忌的风水和选穴五戒 1、地有十不葬：一不葬粗顽怪石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝壁，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬盐碱洼囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。昌德有两家请烧香的所谓大神选坟地，全选的盐碱地。这家老李家起坟后十年，死了四口，全是癌症患者。 2、选穴五戒：一戒自满欺人，二戒贪婪听嘱，三戒颠倒是非，四戒损人利己，五戒妄施镇压。阴宅最忌下镇物。 第八项：关于殡葬之规： 1、《三元总录》书中介绍共有十九种殡葬法，至今已经90%基本上不太适用，现在我们正常使用的是三种殡葬法。 第一种是明堂坟，也叫“五音昭穆葬”这种坟的殡葬方式是由哥兄弟双数作为前提条件的。兄弟为二四六八双数的，在祖坟前留明堂，左右数相等。坟前左侧的坟女左男右，坟前右侧的坟男左女右，这也叫男子站明堂，排列方式无疑问长枝在右，中枝在右，如果哥四个，是单数在左，双数在右，也就是一三五在左，二四六在右。 第二是哥兄弟为单数的，中间有顶脚的，共有两种殡葬法。 （1）、由老大（长枝）顶脚，单数在左，双数在右，一律男左女右，这也叫雁队形殡葬法。 （2）、是排骨葬，从坟前左边开始，由老大、老二、老三一顺风往右排，若是哥三个就是老二顶脚，若是哥五个就是老三项脚，一律男左女右，也叫一字形殡葬法，在实际操作中，由于部份素质低的风水先生，和一部份自以为是的强硬派东家造成不规则的葬法太多了，比如昌德老范家哥七个是由长枝老大顶脚，一字形从坟前往右排，大青山老程家也是这么个葬法，一辈接一辈往右斜，造成大偏坠。 2、新坟百日内不能开墓合葬，新坟一年内不能迁移，都明明写在葬书里面的，可是昌德老董家在2010年下葬的新坟，经长发的杨先生，在第二天又另打墓子扒拉出来重葬，没过三天打两墓子，结果没过二年，老董太太就病逝了。 还有河北省平泉于家老坟在2006年后七月起坟，不到半个月家长就住进了县医院，因为在闰月年的闰月里起坟犯重丧。 还有喇嘛甸子盖家坟，祖孙三代三个坟都是东南向口，但是三个坟是从东北往西南排的，祖孙三代站横排，爷爷孙子成了一辈，其结果家庭不合，父子反目，婆媳闹意见，盖家二子还住进了班房。 昌德车窝铺还出现了丁字玟，他儿子坟不给他爹顶脚却顶腰，向口两掰，一个冲东南一个冲西南，那家庭怎能不出凶事。四兄弟打得反目成仇，惊动了记者，黑龙江省电台都广播了。老三得了骨癌，于2013年夏季病逝。此坟地也是经长发人处理的。 我想我们研究会成员，可不能犯上述毛病，必须讲究职业道德，不能光顾挣钱，不考虑对方的吉凶祸福，因为我们在会人员不单纯是自己的名誉问题，而且我们的行为还代表整个研究会的形象。 在旧玟迁移问题上除了不用引魂幡，托魂牌和撒路线其他下葬用品，照样不少，在起坟前应该烧香烧纸给信息，念起坟口决。起完坟的坟坑应该放萝卜和高粱。 关于随葬品问题：要避免真皮张服装和鞋帽，不能葬赌具、刀具，有随葬手机的要把代有人名的通讯录全部删掉。下水罐不能放水，要放供饭或在供饭中少加点水，因为我们处在北寒带，以防把下水罐冻坏，所以在起坟中下水罐即便放水也要放半下，不能装满了。关于下水罐和五谷粮长明灯的放置法，就得随乡入俗去处理，在河北辽宁一带，是脚踏三江水，头顶五谷粮，长明灯放在脚下，而我们东北都是放在头上，但是也要左放粮仓右放水才对，另外，埋好坟，摆好花圈以后，要把花圈上的挽联全部扯掉。 在此有一起坟口决献给大家做参考： 天门开来地门开，福门开来搬家来，择定良辰和吉日，来请祖先入新宅，新宅选的是宝地，后代作官又发财。 第九项：关于坟地立石碑问题，应该选择吉日良辰立在坟前，就是亡人脚下，不能立在头上，碑不宜太高，不应超过三尺二寸，再就是石碑顶端在阳光照射下的阴影不遮盖坟头为准，石碑立在脚下前方，向左偏移一至三寸为佳。 举目抬头仔细观，此地风水不一般，左边青龙平地卧，右边白虎在睡眠； 前边朱雀双展翅，后边玄武很威严，风水宝地竖玉碑，贵人尊名题上边； 良操美德千秋在，亮节高风万古传，道德风范伴乾坤，英名永存天地间； 欲见尊容无处觅，惟见玉碑如见颜，立碑竖在卧龙滩，朝臣笏板摆面前； 玉碑就是一旗杆，代表富豪代表权，儿孙定把高官作，国务院里掌大权； 文官提笔批文件，武将军委有实权，飞机轿车随便坐，身边陪伴警卫员； 富贵造就千秋业，万代子孙都作官。 以上所讲如有不当之处，请各位同行批评指正。 谢谢！ 大庆市大同易经研究会常务理事赵年 2014年5月10日 |
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