此文曾在公众号编发过，陆续把没有原创标的文章重新编发打上原创标识。
刚开始接触汉字，老师教的是“山石田土 日月水火”，看看字上面的图，那两边低中间高的样子，可不就是“山”吗，“月”字还真像弯弯的月亮呢，几根木棒支在一起，上面冒着熊熊的火苗，那不就是一个“火”字吗？
从此，对汉字兴趣渐浓，也那么笨手笨脚非常认真地写，当我用铅笔在纸上工整地写出“雪”字时，心里好不得意，就炫耀似地拿给家长看，印象中好像是表扬了我，至今不能忘记的是，老师说，这个字还有一个谜语——“大雨落在横山上”。我歪着脑瓜端详，可不，“雨”落在横着的“山”字上，就变成了“雪”啊！有意思。
后来，知道汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来是为“象形”:“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“门”字就是左右两扇门的形状，而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时所看到的形态。指事字含有绘画较抽像的东西：“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点以作标示；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号。“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是用“刀”把“牛”和“角”分开来；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组合而成，这就是会意。
真的很奇妙呢！单说形声字吧，一个字由两部分组成，一表意一表声。带“月”字旁的字大都跟身体的部位有关，不信你想想脚、腿、股、臀、肚、腹、胃、肺、脏、脖、脸字等就会明白，“贝”字与钱财有关，“木”字与树木有关，三点水与河流有关……，我们的老祖宗很是了不起哦！
更了不起的是把汉字有序排列，就可以表达哪怕是很复杂的感情，这一点除了汉字，我不知道其他文字能做到几成。马致远的小令“秋思”耳熟能详，其中一句是“夕阳西下，断肠人在天涯”，夕阳渐渐落山了，但是漂泊在外的游子，何处是归宿？家乡在何方？念及此，远在天涯的游子怎不愁肠寸断！ 请问，这10个字英语该怎么翻译呢？夕阳西下勉强可以译成“太阳快要下山”，那“断肠人”三个字定然会让他们丈二和尚摸不着头脑，一个断了肠子的人吗？他不去医院在天涯干嘛？也只有我们的汉字，能够如此精炼地表达出如此复杂的感情。汉语之美可见一斑。
王安石有篇短文叫《读<孟尝君传>》，不长，收录如下：
“世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力，以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”
（译文：世人都称赞孟尝君善于招贤纳士，因此有很多贤士投靠他，而后来孟尝君正是依靠他们，才能从虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗之徒的首领罢了，哪儿能算得到贤士啊？否则，依靠齐国强大的国力，他只要得到一个“士”，就可以制服秦国成为天下霸主，还用得着靠鸡鸣狗盗之徒的力量吗？正是因为鸡鸣狗盗之徒进出他家的大门，所以真正的贤士才不归附他啊。）
王安石评价孟尝君的一段文字仅88字，而有四个层次段落，起承转合，无不毕至，真可谓简劲之至。王安石以子之矛攻子之盾，寥寥数语，把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”的行列。全篇围绕“孟尝君不能得士”的主旨，一立，一批，一驳，一断，一波三折，严谨自然，强劲峭拔。此等境界非汉语难以为也！
简洁如欧阳修“环滁皆山也”；深刻如孟子“鱼，所欲也；熊掌，亦我所欲也”；经典如刘禹锡的“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，无不显示着汉语的无与伦比！
请看我们独有的宋词：
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”情人分别，相互握着对方的手，满含泪水凝视对方，竟然说不出一句话来。真个经典的场面经典的词句，只11个字，写尽了有情人分别时的难舍难分。这就是汉语！
“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”李煜不是个好皇帝，但词写的是何等妙绝！将抽象的情感具体化，几句，便把亡国之痛的悲怆淋漓尽致跃然纸上。这就是汉语！
“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”用菊花的黄廋来比人之愁容，创造出一种凄清寂寥的深秋怀人境界，使人想到一幅西风廋菊，佳节冷落、佳人对花兴叹，惜花自怜的图画。李清照与丈夫分别之后的寂寞与相思情怀跃然纸上。这就是汉语！
按照诗作的规律，一首诗中是不能出现重字的，可苏轼就把“一”字运用到了极致。请看他的《回船一字诗》：
一帆一浆一渔舟 一个渔翁一钓钩 一俯一仰一场笑 一江明月一江秋
一首28字的诗作，竟然出现了10个“一”字，每个“一”字后面都紧跟一景一物或者一个动作。烟波浩淼的碧波之上，远远只见一渔舟荡浆而来,渔翁手持钓钩，钓得鱼来满心欢喜。真是碧空如洗，皓月当头，秋色满江，渔人的自得和惬意跃然纸上。汉语的奇妙让人佩服！
据说苏轼酒后写过一首连环诗：
赏花归去马如飞 去马如飞酒力微 酒力微醒时已暮 醒时已暮赏花归
四句诗的文字相互套嵌，以顶针手法环环相扣，汉语的微妙尽显。
河北省秦皇岛市山海关城东望夫石村孟姜女庙前的一副楹联是这样写的：
海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消
面对浩瀚无边波涛汹涌的大海，绚烂多彩风云变幻的天空，人们的感情也该是千姿百态的，特别是在孟姜女凄惨哀婉故事的启发与感召下，作为人生哲理折射的对联，它的内涵更应该是丰富多彩的。一个人的心境不同、阅历不同，解读此联的方法也不相同。那些不懂汉语的老外，面对如此复杂的叠音字，不目瞪口呆才怪！
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人，汉语叫”铁杵磨针“；形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作，汉语叫”闻鸡起舞“；处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟，汉语叫”亡羊补牢“；对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断，汉语叫“盲人摸象”；妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通，汉语叫“守株待兔”……。像这样经典的成语故事数不胜数，能够用四个字便将一个复杂的道理表现出来，除了汉语还有谁呢？
有首叫“沙发”的现代诗是这样写的：“人家都说，我的模样好像表示，请坐请坐，其实不是，这是一种‘让我抱抱你的姿势’。”看，几句白话，多么富有情怀，读后不由得一阵感动呢。“花是不会飞的蝴蝶，蝴蝶是会飞的花。蝴蝶是会飞的花，花是不会飞的蝴蝶。花是蝴蝶，蝴蝶是花。”一首诗里只有两个意象，但谁会怀疑她的深刻和富于哲理呢？
汉字当今世界上仍在使用的最古老的文字，从甲骨文算起，已有3500年以上的历史了。古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字和中美洲的古玛雅文字等相继成为历史陈迹，唯汉字独存，不得不说是奇迹了。中国960万平方公里的土地上生活着56个民族，从黑龙江到云南各有自己的方言，单听说话有时就像听外语，但只要也出来，马上就像一家人一样了。可以说，汉字具有超越方言和古今语言差别的功能，对汉民族的形成和中国的统一具有重要的作用。
著名数学家苏步青在担任复旦大学校长时曾经说过，“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂课就考语文，考后就批卷子，不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”再次读到苏老的话，很是亲切，作为一个炎黄子孙，是应该首先学好母语的，如果如此美妙的汉语都不能吸引你，那很难相信你在其他行业有所建树！
法国作家阿尔封斯·都德的短篇小说《最后一课》在1912年被首次翻译介绍到中国，被长期选入我国的中学语文教材。我们通过《最后一课》，了解到“法语是世界上最美丽、最清晰、最严谨的语言”，懂得了“当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。”那篇课文最后写道：“我的朋友们，”他说道，“我的朋友们，我……我……”但是，有什么东西堵住了他的喉咙。他没能说完这句话。这时，他转过身子，拿起一截粉笔，使尽了全身力气，在黑板上尽可能大地写下几个字：法兰西万岁！”
我要说的是，汉语是世界上最诗意、最美丽、最简洁、最优越、词量最丰富、最富思想内涵的语言——汉语万岁！
