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宗立法师 优波毱多尊者是禅宗的第四代祖师，是天竺吒利国人。尊者的父亲名为善意，是首陀罗种姓者。 尊者在十七岁那年便飘然出家，因为尊者天资聪颖、宿世善根深厚之故，二十岁便证得了阿罗汉果，自此以后尊者逍遥四方随缘化度众生。  当尊者来到摩突罗国时，所度之人甚多。因为众人志心出离生死尘劳，所以魔宫为之震动，魔王波旬大为惊怖。他怕自己的魔子魔孙越来越少，于是竭力阻止正法的流布。 尊者以神通之力知道了魔王的险恶用心，于是入三昧之中观照魔王的种种恶行的缘由所在。魔王波旬趁此良机偷偷将璎珞缠在了尊者的颈上，想以此染污尊者所持的净戒。（因为小乘行人持戒清净，不得佩戴花鬘，不得以璎珞作为装饰。） 尊者出定后，已然明了魔王的阴谋，于是取来人、狗、蛇三种尸体，以神通力化为极为美丽的花鬘，笑对波旬说：“你送给我的璎珞非常珍贵美妙，礼尚往来，我特地将此花鬘回赠给你以做酬谢。”波旬听闻大喜过望，一为尊者净戒已污，二为尊者回赠给自己美丽的花鬘，于是马上伸长脖子，由尊者为他戴上花鬘。 谁知这漂亮的花鬘一到他的脖子上就变成三种腐臭不堪的尸体，上面的蛆虫在蠕动，登时觉得恶心到了极点，非常烦恼，但是无论他如何使用神力也无法将尸体移开。于是只好带着这些尸体上升到六欲天中禀告诸位天主，但是他们也无能为力。无奈之下，波旬又带着这些尸体前去见大梵天王，求他为自己解去这些尸体的缠缚。大梵天王见到他之后，不禁摇摇头说：“这是佛陀弟子十力所作的神变，我们天人之力陋劣，又怎能去除呢？”波旬苦着脸问：“那该怎么办呢？”大梵天王沉思了片刻后说：“你可以皈依优波毱多尊者，他一定能为你去除。”波旬如同抓到救命稻草一般，立刻从天宫下降到人间。 波旬来到尊者面前，顶礼尊者双足，求哀忏悔，恳求尊者为他去除尸体。尊者笑问：“你以后还敢扰乱如来的正法吗？”波旬顶礼忏悔道：“尊者明鉴，我从此回向佛道，再也不敢做恶事了。”尊者正色道：“果真如此的话，你可以自誓皈依三宝。”魔王波旬于是合掌而唱三。刹那间他颈上的尸体就消失不见了。波旬见尸体已去除，欢喜不已。 尊者一生化导众生无数，门下弟子中证果的也不计其数。尊者曾经在每度一人之后，将一个计数用的筹子放在石室之中。这间石室深十八肘，宽十二肘。日积月累，尊者所放的筹子将石室填得满满的，尊者所度的人之多可见一斑。 在尊者晚年，有一名叫香众的富家子弟来见尊者，求请剃度出家。尊者问他道：“你是身出家还是心出家？”香众答道：“我来出家，不是为身或是为心。”尊者又问：“既然不为身心，那是谁出家呢？”香众恭敬地回答道：“所说的出家，无我我才是真出家，正因无我我的缘故，即是心无生灭，心不生灭，就是恒常不变之道，诸佛亦常，而心无形相，其体也是如此。”尊者连连点头：“你已大悟，我今为你印可。你心既然已经通达无碍，自应依据佛法僧而绍隆圣种。“ 于是尊者为他剃度，并告诉他：“你父亲曾梦见金色的太阳而生下你，你就叫提多迦吧。”又告诉他道：“如来的正法眼藏，依次传到我这，如今我将它付嘱于你，你且听我的付法偈： ‘心自本来心，本心非有法，有法有本心，非心非本法。’” 尊者付法已毕，度化已善，于是踊身在虚空之中，现出十八种神变相，然后回到座上跏趺示寂。提多迦以石室中的筹子为引火之物，将尊者躯体火花，并将尊者的舍利收集起来，建塔供养，流传后世。这一年在中国历法中为周平王三十年，尊者离世而去，但他的事迹永远流传在佛弟子之中。 赞赏鼓励
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