【南国·鲛人】晋·干宝《搜神记》卷十二：“南海之外，有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠。”【讹火·毕方】《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”【金华·猫妖】《坚瓠集》：“每于中宵，蹲踞屋上，伸口对月，吸其精华，久而成怪。”【灵枫】《述异记》：南中有枫子鬼，枫木之老者人形，亦呼为灵枫焉。【傒囊】《搜神记》：“吴诸葛恪为丹阳太守，尝出猎，两山之间，有物如小儿，伸手欲引人。恪令伸之，乃引去故地。去故地，即死。既而参佐问其故，以为神明。恪曰：“此事在白泽图内；曰：‘两山之间，其精如小儿，见人，则伸手欲引人，名曰“傒囊”，引去故地，则死。’无谓神明而异之。诸君偶未见耳。”【灵鸟·重明】《拾遗记》卷一：“有掋支之国，献重明之鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。”···【灵鸟·重明】《拾遗记》卷一：“有掋支之国，献重明之鸟，一名双睛，言又眼在目。状如鸡，鸣似凤。”···【菌人】《山海经》载：“有小人，名菌人。”《淮南子·地形》：“海人生若菌，若菌生圣人。”【夫诸·白鹿】《山海经·中山经》：“中次三经萯山之首，曰敖岸之山，其阳多㻬琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林，其状如蒨如举。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”【海童】《神异经》：“西海有神童，乘白马，出则天下大水。”【飞廉】汉书·武帝纪》：“还，作甘泉通天台、长安飞廉馆”，晋灼注飞廉曰：“身似鹿，头如爵，有角而蛇尾。”【风生兽】《海内十洲记·炎洲》：“上有风生兽，似豹，青色，大如貍···而张口向风，须臾复活。”【白蛇·化人】一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》【青蛇·化人】一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》【虬褫】《抱朴子》：“母龙曰蛟,子曰虬,其状鱼身如蛇尾,皮有珠。” 屈原《涉江》：“驾青虬兮骖白螭。”【心妖·九尾】《山海经·南山经》：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾···”涂山歌曰：“绥绥白狐，九尾庞庞。成家成室，我造彼昌。【狐骑·乘黄】《山海经》：“···有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。 ”【白鸾·化翼】《山海经·西山经》：“女床之山，有鸟，其状如翟，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《禽经》：“···首翼赤曰丹凤，青曰羽翔，白曰化翼，元曰阴翥，黄曰土符。黑白画意：专业手绘插画攻略唯美插画手绘攻略洛煌笈垂裳听风，彼山淌翠。游墨恍若悉池语，引云慵慵布千煌。国风美学画师VIKI_LEE的绝美作品，以全新水墨美学绘画方式，对话妖冶神情之下的真实灵魂。
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