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阴阳先生与书法之缘

 BT 2018-04-20


        2017年初春,五爷病故,吾回陕北吊唁。农村的丧礼甚是讲究,不知多少代人传下来的这繁综复杂的规矩,也只有几个老人和一些爱参加婚丧嫁娶的年轻人能够搞懂其中的礼数。


       下葬前一日,孝子们都开始忙活了,(忙活主要是两件事:一是为了使葬礼更加规范合理,二是要让众亲朋吃好喝好。)孙子辈的我领到的任务是给阴阳党先生做助手(因为我上过学,能认字。)
    党先生分配我用一瓣儿大蒜一个一个地涂抹在一块青砖和一片青瓦的表面,要求令砖瓦表面湿到透亮为止。我问其原由?答:抹上大蒜后,将来上面的字迹会保存的年代更加久远。党先生一边说一边正在书写“神幢”,神幢为木质,有八个面,长约一尺有余。先生左手持神幢,右手以腕抵住书写八卦卦名及神位。


        随后,先生书写砖瓦也是以腕抵住而书写,内容主要是死者生平简介、生卒时分、享年及墓地所在的吉字之相,最后一段写:皇天厚土之神处,出钱买道奉迎利吉一方,前至朱雀,后至玄武,左至青龙,右至白虎,四界分明,四位之神之界大吉。


        写完再给每个字上涂上朱砂,其目的大约是:一为了辟邪,二为了字迹更清晰。


        看党先生悬空书写多有不便,我说道:先生,我去为您搬张桌子来写吧。党先生说:不用。并说当年师父教时就不让用桌子,有时万一在山野里、坟地里写字,没有桌子怎么办!所以已经习惯了悬空书写。


        其实我早已看出党先生写字用的是晋唐以来的古法,于是试探地问:“您师傅是谁呀?”
         “徐八子”。
        提起徐八子,在陕北子长县,可是声名远扬。据说几岁时就随其父亲办丧事。成年后,门下有八大弟子个个名气很大,算是阴阳家的正传,也是名门正派。


        党先生接着说,“老徐”是我的媒人,也是我老婆的舅舅,所以我成了他的关门弟子。


        听到这儿,我心想:怎么又是外甥——这让我想起古代书法家张芝的外甥索靖,陆彦远的外甥张旭……我突然又想到,笔法不是在唐末失传了吗?怎么在他这儿找到了?


        我又问道:“你们阴阳先生这一职业,有没有自学成才的说法?”
        党先生肯定地说:有。不过有也是极少数的,往往干不了多久就干不下去了。一方面,不是出自名师的没人愿意请他,另一方面“招魂”、“起殃”时所用的咒语是没法自学成才的,只能从师父那里学。


        殃者,咎也。咎者,灾也。人死之后“魂”和“殃”必须由阴阳先生用咒语掌控。令亡人的灵魂离开生前住所并下葬入土才算安宁,否则“阴魂”不散必招后患。据说,如果“殃”波及到现场孝子、亲朋、甚至阴阳先生自身,都会得重病甚至死亡;“殃”及树木,树木如同霜打了的茄子——蔫了。所以阴阳先生的咒语都很厉害。据悉,自学成才的阴阳先生,三年内鬼神不怪罪他,三年之后便容易殃及后代子孙。所以,自学成才的阴阳先生最后还得拜师学艺(即学诀)。


        这里又让我想起多年前我请教一位老中医,我问能否自学成为一名中医?大夫说,能是能,只是首先你得是个非常聪明的才子,还得对中国传统文化熟读并悟透,再将中医药学及人体生物学全部学通,然后有三年以上的从医经验,如此这般,最好再有人指点一二,也许可以。然而,学这一圈下来起码得用十多年功夫,倒不如直接找师父学习,半年可及也。
        由此可见,自学成才是非常非常艰难的。


        那么,唐末战乱,人物凋零。无论人物如何凋零,其凋零之后总得埋葬,入葬就得请阴阳先生,世世代代以来,天天有人死去,死去就得埋葬,于是阴阳先生便神奇地将古法传了下来。欤!如果是这样,那么党先生的字写得怎么样呢?


        我仔细一看,不禁有几分失望,因为他并不是个书法家,但仔细看其字,却有几分古意,特别是撇画写得特别到位。
        这又让我想起国朝先生讲过唐代以前的书法,撇画略长,既到位,又有味道。宋代开始写撇相对短些,略觉“缺钙”。
        今又得此一“撇”,吾足矣。


                                 文  陕西/薛鑫



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