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闲暇的时候，会安静地仰望苍穹，看那朵朵流云。 
云，本无根。生与灭，聚与散，全无定数，像极了人生。生命的开端和结束，都无非是一种偶然，或者说一场意外。没有刻意，所以一切都难以预测，只在渐渐流远的岁月中渐渐走向结局。虽然这结局是注定的，却又无法确切知然地点和方式。好在也正有了这点未知，脚步依然可以走得铿锵坚定，而不会惶然。人生，实在应该感谢这种短视的盲目。
蔚蓝天际，云朵自在地悠游，随意地转换着形态，汇集，散开，聚合与散离之间点缀了天幕。悠游于一泓碧蓝，无所谓开始，也无所谓结束。紧紧相依，然后远离，似乎从来不曾接近，像极了人间的相逢。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”那是无奈的慰藉，相逢渴盼的是长久。然，除却有限的人，人生中更多的常态是聚少离多。关山依旧，物是人非，人生哪得长圆满？流转之间，曾经的亲密无间，早已经天各一方；彼时的促膝密谈，也终成依稀旧事；真心的约定，在时光的洗礼后消融无痕；美丽的誓言，也会于岁月的过滤后暗淡褪色……渴盼着云且留住，可是这是怎样的一种虚妄啊？静静的悠游之间，很多人，很多邂逅，都会如云般慢慢失散。
云不只是会柔柔地洁白悠游，也有若干的情绪隐于其间，像极了人间的世态脸谱像。如果说那悠悠白云是沉静微笑的脸，那么阴霾天空那浓云密布正是那忧愁沉郁的面容，不苟言笑，心事重重；那黑密沉闷的乌云似那激愤面色，怒发欲冲冠，随时骤发一场暴风雨，而那瞬息万变的云相可不正如同人世那翻云覆雨背后的张张阴阳脸，人前影后各自径庭，让人难分真伪……人也如云，百相兼存，那转瞬即非的面容背后，熟悉与陌生，信任与疏离，都正常地交替着。所以，不要苛求那曾经的热忱可以保存永远的温度，更无须过分与那面和腹诽的虚伪计较。存在即合理，看那白云，还不是照样悠悠地游？谁能够将之随心地改变？
云变幻无常，瞬息万样，让人难以揣摩，像极了世事。世事中，总让人唏嘘“知昨是而今非”，然又奈何？莫言，莫言，更多时候，一种默契已然足够，何必刨根问底，自寻烦恼？人生中，难得糊涂，沉默是金。且看那云，无声无息，只安然随意，四处悠游。
云自悠悠千古载，哪管人间几春秋？倒是人的心，在那风起云涌的无常变幻之间，多了几分无谓的思量。看过云，还是低下头颅认真行路。人生一世无复返，且作白云悠悠游。
下边的文字是散摘，是随说散记 
秋天的天空无比澄澈，无比高远，那些漂浮的云，会让人更加浮想联翩。 秋天，是湛蓝的天成就了云朵的白，还是纯净的白云点缀出天空的深蓝？ 这就是天有了云而不显空，云有了天才更显美，相称相依。 人世间诸多事物皆是这样吧? 不是吗？ 没错！  “行到水穷处，坐看云起时”， 
；“清风相引去更远，皎洁孤高奈尔何”， 
“白云升远岫，摇曳入晴空。乘化随舒卷，无心任始终”是唐代焦郁的诗句 世间万事万物，瞬息万变，无从捉摸。唯有寂寞，在人世间流转； 面对寂寞，云儿采取的是“无心”。“白云升远岫，摇曳入晴空。 乘化随舒卷，无心任始终” 。 看吧， 摇曳多姿的白云，袅袅升 起在远山的晴空之上。无论众生爱恶，云儿兀自乘着风儿，自然随 意，或卷或舒，没有刻意算计，没有落寞失意。鲍尔吉·原野说，生 命是我们租来的，我们只有使用权，没有所有权。当租期一到，无 论我们情愿、不情愿，我们都要把生命归还给造物主。租来的生命， 还有什么可计较，还有什么可抱怨的呢？抓住每一天，快乐每一天 就对了。如此，还有什么寂寞可言？寂寞，无非是庸人自扰罢了。
这样看来，云的“乘化随舒卷，无心任始终”，该是 我等平庸之辈追求的化境吧？
人生如行云，看似有，握似无，来去匆匆。 人生一世无复返，且作白云悠悠游。
秋日，观云的最好季节，闲暇不妨推开窗子或走 到大自然中去站山坡之上，坐在水边，静心看看 天空中的云朵，或者观观水里悄悄梳洗的白云。
忧郁时看云，云是解忧的开心者； 繁忙时看云，云无声，让我们剥落心灵的劳累； 失意时看云，云会带来宽慰和希冀； 得意时看云，云卷云舒，绝无忘形。
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