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曾祥裕 曾海亮 春风吹拂下的珠海斗门，芭蕉在张扬着蓓蕾，繁花燃烧着热情，高挂着紫红的梦想，稻田里一排排禾苗绿油油地静静地生长着，被风一吹泛起绿色的波浪，真令人陶醉不已。
连日来，我无暇顾及田园风光，穿行在斗门古村落中，寻访那被人遗忘的古宗祠。 有人说，一座祠堂，就像一位母亲，虽历尽沧桑，却总是天下儿女向往的地方。 有人说，一座祠堂，藏着游子生命的根，在那里，供奉着祖先牌位，供奉着天地人的大道理；在那里，血脉绵延，传承赓续，生生不息。
一、南门菉猗堂：寻访宋代皇族的后裔
我踏进古村南门菉猗堂(又名赵氏祖祠)，眼前的一柱一梁、一砖一瓦、一字一画 ，无不让你感受到优闲雅致、舒展大方的皇家气息，正门楹联'菉瞻淇澳，猗颂商那'，着意表达了赵氏王族历史上特有的人文精神。 我们屏息进入菉猗堂后殿，悬挂在横梁上的'忠孝义士'牌匾，昭示一段族人赴汤蹈火的历史，见证了700多年前宋元海战前斗门赵氏曾欲'挽狂澜于既倒'最后的努力。宋端宗景炎元年，南宋小皇帝赵罡败退到香山，驻跸沙涌马南宝家。当时已居住在南门村的魏王后人赵若梓闻讯，招募潮居里民数百忠勇，乘舟迎驾以勤王。为保存皇家宗族一血脉，丞相陆秀夫即令若梓等归家入山隐居。授若桃为承直郎，封若榉为武翼大夫。敕赐若梓为忠孝义士。
从墙上挂图了解到，这里的赵氏后代都是魏王赵匡美的后人，魏王是宋太祖和太宗的弟弟，没有当成皇帝，他的后代于南宋后期来到香山为县令。 宋室后人已在斗门繁衍生息，这个家族八百年兴衰史，浓缩在一套六卷进本的《赵氏族谱》中 。中国人勤奋，有着记事的习惯，各个姓氏都有族谱可追根溯源。
我的珠海之行，惊喜在斗门一个偏远村落发现有着一批宋朝皇族后裔，从社会地位来说，他们算是没落的贵族。但是他们身上还存有贵族精神却没有没落，心田上深扎着中原文明的基因和儒家忠孝仁义的风范。 二、黄氏祖训：解开黄氏宗族自强不息的秘密
祠堂向来是祭祖、正俗、议事、倡学、教化的公共场所，一直以来，耕读传家，清白明世，都是我们必须谨遵的家训和深刻领会的要义。很多祠堂里，“族规”“家训”又堂堂正正地上了墙，多有劝诫，为后人遵循。 斗门黄氏宗祠最多，据我考察6个黄氏宗祠来看，黄氏宗族秉承【黄氏家规之四十八字祖训】： 官不忘民，民不忘本。贫不失志，富不忘贫。堂正诚实，廉洁清贫。勤劳俭朴，诸事严谨。孝敬父母，善待他人。自强不息，造福子孙。 不仅如此，黄氏宗族还信奉远祖黄峭公的教导，勇于拼搏，开拓进取。
我看到不少黄氏宗祠墙上挂着黄峭公的《遣子诗》： “策马登程出异疆，任从到处立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。但愿苍天垂庇佑，三七男儿永炽昌。” 正是在这种男儿当自强精神激励下，夏村黄氏宗族后来居上，抢夺原先谭、莫两姓住民地盘，发展壮大，独霸一方。 三、宗祠营造书香环境，人才辈出有根基
我在斗门一户人家看到一幅对联“第一等好事还是读书 几百年人家无非秋善”，步入黄氏宗祠、陈氏宗祠、赵氏宗祠等，观察到这些宗祠，无不重视营造书香环境，引导后裔发奋读书。 黄峭公的21个儿子，自幼勤奋，由儒入仕，个个高官显职，业绩辉煌，家声大振。 当时一副楹联做了如此描述：一父三母廿一儿家声初起江夏二状六会十二解世泽永传寰峰 。 这些四处迁徙的黄姓子孙，即便在恬淡的乡间僻壤，仍然保持着日耕田、夜读书的习惯，胸怀读书修身齐家治国平天下的理想。
黄氏传承数百年，历代先祖都对教育重视有加，以“家有读书子”为荣，以不读书为耻的观念。 我在夏村黄氏宗祠中看到设有私塾，一张张书桌承载多少学子读书改变命运的梦想。 不少人家大门和厅堂上都有“忠孝持家远，诗书处世长”、“世间只两样事耕田读书，天下第一等人忠臣孝子”的楹联。 听老人说， 尽管寒窗苦读入仕的机会很少，但黄姓子孙通过读书，抓住了不期而来的机会，在千年的科举考试中，一个个黄氏的子孙们荣登皇榜。 正是在这种浓浓书香环境熏陶下，走出了珠海历史上一位官声斐然的大官黄槐森。 黄槐森是清代同治元年进士，官至广西巡抚（职务相当于如今的省长），是荔山村乃至斗门区的旗帜性代表人物之一。 四、接霞庄由盛转衰，发人深省
斗门接霞庄位于珠海斗门区斗门镇，原名叫新围村，因村庄正门面对霞山及霞山祖庙，故又取名“接霞庄”，或称“接霞里”。 据记载，接霞庄始建于道光年间（1821—1850年）。接霞庄于清朝嘉庆年间开始兴建，由赵维茂在80余亩新垦的围基上建房，所以新围一名由此而来。 赵氏家族与南门村赵氏家族同出一脉，都是宋朝皇族后裔。
接霞庄的赵家在外经商，财力雄厚，因此庄内房屋气势恢宏，颇显气派。 据说当年“魏王派”后人赵维茂经营中药材发家致富。随后，他深感在已立村近400年、人口密集且地方狭窄的大村居住不够惬意，便萌生迁居异地的念头。 他相中了大村北侧秀水绿树的环境，认为这里有霞山依傍，有河溪流经，是居住繁衍的风水宝地。期间在“大当家”赵向荣的锐意经营下，家族生意兴隆，富甲一方。庄内先后建起了14座大屋，大部分为三进庭院，也有五进庭院。
清朝同治年间，这里每家每户大屋之间都留有一条青云巷，当时也称之为跑马石路，路口建有门楼，甚为壮观。跑马石路旁，建起青砖瓦房，每栋三间或四间、五间同一式的一厅两房，配有厢房和后花园，并建有书房、画廊，门前院子为花厅，背后是花地。
在这个鼎盛时期里，这位当家为整个家族兴建了子孙塘、文馆、武馆、暖阁、马房和花王宿舍，还修建了近千平方米的荷花池，池中有凉亭，一艘长13.2米、宽6.6米的石彩帘船两边分别通往凉亭和花圃的九曲石桥，供庄上人家登船避暑，观赏荷花。 庄中还修建了一条100多米长、两旁是翠竹成排的通往花园的石板路。花园种上各种花草，花繁叶茂，鸟语花香，蜂来蝶至。 庄中建有一连三座占地面积1000平方米、72个门口的崇基堂。崇基堂这座宏大建筑类似佛山祖庙，是由佛山人设计、修建而成的，砖雕、基石等原材料都是从当时的佛山运来。 庄园东、西、北三面有荷花池和绿竹环抱着，南边有护庄河以及四米高的围墙围住。一条河自东向西，转北流向子孙塘，庄园后边即东南方则全是俗称“神仙沙”堆成的大沙丘即霞山。
山上是一片树林，长满密密麻麻的极具观赏性的棕竺，山前是香火鼎盛的“关帝庙”。 整个庄园不仅风景秀丽，而且布局十分讲究，优雅别致。 昔日的接霞庄，不光景致可与曹雪芹笔下贾府大观园相媲美，而且人才辈出，显赫一方，为王室望族增添异彩，令世人刮目相看。 为防匪盗，庄外开凿了护庄河，村人通过闸口进出，这在岭南是独自一家。 可是，护庄河能够防匪防盗，却防不了蛀虫和败家子。 由于晚清社会风气不好，族内后辈不争气，加上缺乏营商人才，坐吃山空，有的甚至沉迷于黄、赌、毒，从此一蹶不振。 就这样，伴随着清王朝的结束，接霞庄这座繁华鼎盛的偌大庄园就渐趋没落式微。 这里中西合璧的建筑物，长期失修，破旧的破旧，拆改的拆改，搬迁的搬迁，早已面目全非。连崇基堂这座豪华建筑后来也被拆毁，霞山也因全是“神仙沙”（即制造玻璃的优质材料）而被挖空卖掉，本来香火鼎盛的“关帝庙”也随之被毁。 到后来在日本侵略者践踏下，村庄被烧，后仅存古屋十四座。
至此，接霞庄的鼎盛繁荣终成旧话，实在令人伤感。接霞庄的盛衰之变，正如赵氏后裔的诗句一样：“富甲南门一代雄，繁华转瞬却成空。”它的没落，发人深省。 |
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