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4月23日是“世界读书日”，为此特选编三篇与读书有关的文章与大家共飨。让我们把每一天都过成读书日，共同享受读书的乐趣！ 上帝的眼光 作者/木进 诵读/风儿姐姐
那是1990年在保定的时候，也是这样的初夏的午后，我们一起读着那本《安娜·卡列尼娜》。 单位的后院有一排长椅和一株核桃树。艳阳斜射过来，但屋檐和密叶还是为我们留下了一片阴凉。地上的斑驳明暗交织，一颗心也随之沉静而驿动。树叶不时飒飒地拍打着，让人觉得舒适和静谧。此时，我们已看到了列文和吉娣重归于好的段落。说是我们，其实只是我自己。而她突然像个孩子，一忽儿去追那只不愿意飞走的蝴蝶，一会儿又围着那棵从石缝里长出来的马奶子草看得发愣。有时又坐回我的跟前，问我看到哪儿了，吉娣怎么样了，说你得讲给我听啊。她的长发淌在书上，我拈着一缕，在行间移动。她便干脆躺在椅子上，把头枕上我的腿，让我用书遮住她。她合着眼，我看着书；书在上边，脸在下边。核桃、书和她的香味一起涌来，氤氲着这场恋爱。一片核桃叶和我们的爱情成了永远的书签。今天，我这本“古老”的小说已经微微泛黄，那片核桃叶已经成了标本。只有我们的爱情，就像列文和吉蒂的一样，早已开花结果了。 直到现在，我也时常翻看这本《安娜·卡列尼娜》。虽然书皮即将脱落，书脊露出斑驳，但每当看到她，我的心总会为之一震；即使无暇细看，也要翻一翻，然后不舍地放回原处。或者有时想看书了，寻遍书橱，终了还会拿起她。或许，这便是一种心灵的归属吧！ 这本书里，有我用笔勾了的重点句子以及当时的读书笔记；这里，珍藏着一段纯真的感情；这里，有我青年时代的心灵足迹；这里，有真善美和假恶丑的现实世界；这是一部伦理道德的百科全书。托尔斯泰是用上帝的手在写作，他告诉人们什么是因果，他告诉人们比金钱、地位、爱情甚至生命更重要的是什么，他告诉你，人活着应该是什么样子。 我们不能简单地把这部小说归结为一个简单的爱情故事，甚至肤浅地认为，是沙皇时代的封建伦理道德扼杀了安娜和伏伦斯基的爱情，这就错解了托翁的本意。托翁看到了爱情违背道德的一面，也看到了道德扼杀爱情的现实。而安娜，只能选择一个：要么爱情，投入伏伦斯基的怀抱；要么道德，回到卡列宁身边。那么，到底有没有符合道德的爱情呢？有。那就是要自始至终地终于爱情，不要把婚姻建立在物质或其他爱情以外的层面上，同时要用责任保护爱情，用义务维系家庭，用仁爱回馈社会。 看看安娜和伏伦斯基的爱情，我们承认那是一种真情，是发自内心的爱慕，但福伦斯基欺骗了吉蒂，安娜背叛了卡列宁，甚至抛弃了孩子。他们以爱的名义，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，她们违背了婚姻和伦理的契约，可谓伤天害理。他们把肉欲凌驾于伦常之上，这无异于玩火自焚，最后的结果不言而喻。反观列文和吉娣的爱情，列文用他博大的胸襟爱着吉娣，用博爱的心对待他的哥哥、吉娣的家人、他身边的农民以及周围的一切。他把挚爱溶于生活，他以宗法的高度审视世界和看待生命，他真诚得像一个少年。他把持正觉，心怀慈悲，处事平等，让人感受到人性至善的伟大光辉，让世俗的弄潮儿相形见绌。吉娣是幸运的，列文是幸福的。虽然，这个世界不一定永远被好人主宰，但好的世界永远属于好的人。 这就是托尔斯泰创造的史诗体小说。文学评论家这样评价： 这就是托尔斯泰的笔调。此时，列文和农民们一起割草的场面又在我的脑际浮现出来……
是啊，这个世界终归会好起来，这决定于我们的心，这也是托翁的愿望。 人们觉得你潦倒，你却很自由；人们讥笑你贫穷，你却很富有；人们寂寞无聊的时候，你却很充实；人们都老了的时候，你还很年轻。或许这就是看书的好处吧！ 《安娜·卡列尼娜》，这本书对我有汲取不尽的营养。 （插图由作者提供）
作者：木进，本名张之增，河北唐山人，毕业于西安电子科技大学计算机系，文学爱好者，在网络平台上发表过诸多作品。 |
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