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【七律】随题 若冰（太原） 双双燕子破春烟，簇簇夭桃语杜鹃。 跌宕红尘疑有序，轮回物候信无边。 绾花还寝香霏梦，鉴水梳妆影在天。 欲趁晴光聊度曲，谁人会意细听弦。 【七律】逢春花事雨雪伤怀 阿梅 寒流恣肆逞淫威，心似苍秋怨气围。 雨雪欺单摧绿暗，霜风仗势掠红稀。 堪怜萧景思无助，系念春光意不违。 花梦悠悠空一篓，来年再约展朱衣。 【七律】查白行印象 步韵白居易《钱塘湖春行》 阿斌 冬来查白去村西，油菜花开苗却低。 古寨桃林无嫩叶，布依房屋有灰泥。 杀猪饭后杜康语，做客堂前喜鹊啼。 歌舞赛台东岸旧，人工湖上见新堤。 注：灰泥，布依族的房屋大多数的墙是灰色，即青瓦灰墙。杀猪饭：农村年前都有请吃杀猪饭的民俗，显得这家人热情好客，热闹。赛歌台：查白六月六布依族历来有赶表赛歌的风俗，现在农村面貌发生了很大变化，不仅建了休闲广场，还修人工湖，村民有了休闲娱乐的地方。 【七律】珠江夜游 叶叶新 喜上游轮会友邀，笙歌起舞乐逍遥。 一江春水涟漪泛，满目娥眉意气娇。 次第琼楼豪市面，彩旋灯树小蛮腰。 鲜花锦簇沿途岸，笑挽伊人赏景聊。 【七律】美丽海盐南北湖 阿西 三面环山朝大海，葱茏满目小杭州。 一堤横卧隔南北，双岛平分飞鹭鸥。 金九当年身避难，黄源此处卷藏楼。 诸君若得闲情日，千里烟波可泛舟。 【七律】感悟人生（新韵） 王洪波 最忌人生品质污，安心无虑览贤书。 葡藤蔽日清茶饮，竹椅临风暑气除。 莫羡金砖装雅室，常拿词藻绘新图。 家私纵有一千贯，炉炬熊熊万骨枯。 【七律】执手鬓白感吟 刘继忠(内蒙古) 风雨同舟执手牵，儿孙绕膝脉根延。 岁超六秩情犹笃，发结三旬爱更绵。 有苦有甜思月下，无忧无虑念花前。 懿行夙愿常相伴，共享春秋未了缘。 【七律】谒惠州东坡祠 罗浮云 老祠新建忆坡公，谪惠移居白鹤峰。 幸有林婆赊酒帐，岂无夫子伴诗雄*。 三千里路家何在，五百华章句未穷*。 亭外滔滔犹旧碧，斯人千古大江东。 注：1、苏东坡在白鹤峰居住时与卖酒的林婆及翟夫子为邻。2、坡公在惠期间共创作诗文等五百多篇。 【七律】检点 奇山碧玉 倚拦遥忆一篇篇，伤感太多惟自煎。 大雅才华何日满，中流事业几时全？ 人生过往轻轻去，佛法于今细细研。 守得纯真无所欲，清吟适意照馀年。 【七律】赠吴君 沧波（浙江） 椽笔由来作剑横，吴门弟子岂虚名。 襟怀别抱湖山月，意气相从江海声。 袖里春秋藏汉策，楼头风雨付弦筝。 何时结得鸥盟约，认取烟云一片情。 【七律】旧物一祭 月无心 玉管尘封墨已干，幽怀恰值剑光寒。 青丝万缕终离镜，浊酒盈杯忘别鸾。 日记三年皆好梦，蛛罗永夜不曾看。 荃兮遗我身心广，两句如何瘦一肩。 【七律】乡居 亚卫 春秋大梦有游鱼，冬夏幽篁悦我居。 沾露拈花香旧舍，描烟画锦醉新庐。 白墙黛瓦江南谱，绿柳清波唐宋书。 女织男耕心境好，红桃金菊倚农锄。 【七律】题天台国清寺 空空山人 何须佛法说分明，转世谁人记姓名 独念善心能自度，遍忘恨意岂无成 隋梅春雨惊诗客，暮鼓晨钟悦巨卿 休道华严千种好，参禅路上起纷争 【七律】南海军演(2) 段岳岭(内蒙古) 亮剑锋芒指宇穹，虎狼饕餮胃无穷。 百年耻辱成殇痛，万顷荣军洗雪蒙。 斩浪劈波屠盗贼，兴风掀雨逞英雄。 仁贤忠勇扬天下，护国安邦战地红。 【七律】垂钓 周树之 莫嘲老叟戏红尘，也效姜公钓水滨。 几处野花迷彩蝶，一堤翠柳戏肥鳞。 饵抛但愿鱼篼满，竿起无收瞌睡频。 来去清风空做伴，晚霞怜我夜归人。
蔡昌永 耄年寒腿步难移，进退彷徨似下棋。 侧耳来风听是雨，凝眸把婶看成姨。 满堂儿女勤和孝，四世家亲聚也离。 最盼长天无落日，街头做个老顽皮。 【七律】春逢花事雪萦怀 大风歌(赤峰) 梦破春华更惜春，恍然半百再难新。 断垣残雪何时了，枯木凄花愁煞人。 悄把戚容埋永夜，虚将强笑付余尘。 伤情底事谁凭说，淡月为谁垂一巡。 【七律】海岛行 林大中 东君有信昼平潮，渡岛安期海上瓢。 远指龙骧三尺浪，初惊鹢首万寻锚。 苍茫极目雄诗胆，矫健移形瘦沈腰。 近日闻声涛意猛，抛书欲学曳长飙。 【五律】春思 霍庆来(沧州) 皆言泪水咸，梦里湿春衫。 孰约同观月，谁携共远帆。 愁看花并蒂，怅听燕呢喃。 何计消怀绪，相思付墨函。 【五律】大漠（新韵） 石海天（浙江台州） 黄沙接世外，何处觅人烟。 云过无飞鸟，风来有厉鞭。 晨昏寒暑在，魔幻虎狼迁。 举目咨寰宇，荒丘怎纪年。 【五律】野兴其二 东方微明 乘闲入郊径，过雨野尘稀。 乔木露声滴，轻烟岭色微。 壑深龙似住，巢湿鸟惊飞。 欲觅山人宅，斜阳却唤归。 【七绝】金上京阿城杂咏 邓世广(乌鲁木齐) 漫嗟故国剩残垣，望断平芜接远山。 称霸中原成旧梦，已无兵马过榆关。 【七绝】题酒鬼 北极方舟(辽宁彰武) 浊酒犹悬半斛珠，闲题阔论乐何如？ 劝君莫要贪欢久，老幼居家未可疏。 【七绝】春日回乡探望家兄 李兴刚 豆腐姜丝拌小葱，旧时盘碟旧时盅。 弟兄对饮桃园里，笑说当年偷果童。 【七绝】清明祭父（新韵） 老孟 雨霰凄凄枝落英，含悲车内寂无声。 坟前跪拜说心语，子业今成老父荣。 【七绝】题图烟村傍晚 树华 翠柳依依卧水中，斜阳淡淡染江风。 烟村堤岸三春色，约我诗心一镜同。 【七绝】雨后溪桥观杏树偶成 野草 连绵细雨润新枝，杏蕾含苞待放时。 一夜春风芳草绿，花开满树已成诗。
【七绝】南台山上映山红 杨棣良 芳菲四月沐东风，绽放杜鹃南岭红， 山雀花丛音啘啭，怡情春色醉其中。 【七绝】邀春入梦 （新韵） 杨禹（承德） 远近花开翠鸟喧，清风秀水柳如烟。 今霄入睡留门户。好请春光入梦帘。 【七绝】初夏 方生 飞花淡淡著青丛，雀鸟遥遥带信风。 谁道芳菲成往事，携春入夏紫薇红。 【七绝】某些生意人 郭丽 敛财早失往时真，常用甜言惑友邻。 伎俩连环为利益，良心染满垢和尘。 【五绝】失约 张灼辉 残夜月如钩，朦胧景更幽。 相邀人未至，落寞锁心头。 【水调歌头】苦作歌 杨坤(绍兴) 经历几多事，落寞几多年！何因数度寻道，孽海苦行船。叹我如霜白发，岁月匆匆离去，壮志化云烟。借问水中月，何地可成仙？ 人挪活，树挪死，路蜿蜒。苍天无义，贪欲游逸富家山。江水千秋流淌，谁见花荣百日？执笔意拳拳。但愿天公老，我去渡人间！！！
【浪淘沙令】春江观万雁回归 张馨庚 冰雪尚消残，曲岸微澜。关河迢递瞰遥天。故国归来风正好，嘹呖蹁跹。 心意黯萧然，怅对歌欢。春秋羁旅倦华年。但许晴光江水碧，帆过家山。 【江城子】 若冰（太原） 人闲信步漫寻香。叶微藏，掩春光，妩媚山花，簪鬓扮疏狂。宽袖随风尤曼舞，斜日影，化清凉。 帘栊慢落月盈窗。壁如霜，按宫商。袅袅弦音，共奏玉琳琅。曲尽凝眸星色暗，和花寝，梦芬芳。 【忆江南】江南雨 韩鸿山 江南雨，如画亦如诗。轻雾半遮桃叶渡，春潮初涨浣纱溪。柳暗太湖堤。 【浣溪沙】背斜阳 墨痕（美国 加州） 又是春深榆柳黄，拍堤流水带花香，迎风荡出小鸳鸯。 隔岸望来堪自在，倚阑遥念是寻常，低眉无语背斜阳。 【行香子】暮春 二月鸟 日丽风轻，水绿波明。簇长松、翠拥新亭。含烟岸柳，飞燕流莺。更天儿蓝，云儿白，草儿青。 时光匆忽，春光渐老。忘机心、闲看飞英。韶华去了，不叹悲声。有樱桃红，芭蕉绿，芰荷清。 【丹凤吟】感怀 童心 过眼春深如海，听雨三更，闻鹃南国。吾庐虽小，欣有自家风色。松窗竹户，倚床披卷；梦在家山，心驰无极。昨夜三杯酒醒，一饷平生，看尽游戏千册。 七十年來故我，可怜底事偏有隔。常发离骚叹，恨依稀芳草，须傍兰泽。东风吹老，多少壮夫豪客。锦瑟如今焉寄也？恐唐音难得。感时喜雨，焉见工部立？ 【南乡子】 风之语 岁月任消磨，几度韶华忽老么？漫看绿枝花绽处，愁哦，一夜西风虐若魔。 无语忆蹉跎，鬓上星星也奈何。满院落红明月下，霜多，且向樽前寂寞歌！
【西江月】茶道 袁培根 似在高山云麓，俨如洞府闲仙。朦胧香雾月中天，倩影舒舒缓缓。 灯火将明忽暗，松风顿落时旋。甘甜舌上舞蹁跹，掩了轩窗翠幔。 【南乡子】忆春 林振中（成都） 日月送时光。杨柳依依恨不长。相望宇空无限远，茫茫。情涌胸中两断肠。 浮现着霓裳。梦里桃花笑脸庞。日落晚风霜又至，斜阳。照见伊人泪两行。 【海棠春】芳菲去 梧桐 飞花飘尽芳菲了。春不住、翠华枯老。细雨又缠绵，柳岸烟波袅。 镜中娇面风姿俏。眼儿媚，朱唇恰好。不语泪先流，寂寞谁知晓…… 【清平乐】桃花 边义（辽阳） 三千粉黛，惹得游人爱。陌上花开春已在，莫把心飞天外。 珍惜美好时光，老来同沐斜阳。纵使韶华难守，心存一缕馨香。
【清平乐】红海湾 浪漫背影 奇澜跌宕，水色天容让。东畔烟波西碧浪，鸥鹢声声和唱。 风淡佳侣绵缠，戏潮恣意犹然。夜枕涛声朗月，何人遗梦银滩。 注：“东畔烟波”句，乃红海湾遮浪半岛之奇观，一岸惊现两景：东畔烟波浩淼，西畔惊涛拍岸。
【竹林夜语 话诗词】 《浅谈“俗语、口语、成语、诗语、偈语”与诗词》 江湖夜雨 俗语，非是指“低俗语言”之意，所谓俗语，是说广泛流行的定型的语句，比如曾经风靡一时的“给力”啊“洪荒之力”啊等等。这类是否可以入诗呢？别急，我们来看看古人的态度。清人冒春荣《葚原诗说》：“用字宜雅不宜俗。”显然，古人是持反对意见的。但是，我们在背诵古诗词的时候，又往往会在诗词里面见到很多“俗语”。比如元稹《日高睡》诗：“隔是身如梦，频来不为名。”里面的“隔是”，柳宗元《渔翁》：“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”里面的“欸乃”。所以，综前所述，我个人认为，凡事无绝对，在合适的地方俗语入诗，应该是可以的。俗语，有时候，可以增加诗词的可读性，起到非常好的效果。曾经读过一首【五绝】，名字忘记了，记得里面一句“近来通鸟语，不怕少知音。”看到“鸟语”二字，当时就笑了，够俗！从而深深的记住这句。还有谁写的【七律】，里面有句“偏自欢时愁子女，每从疼处喊爹娘。”也是通俗到极致，但是让人过目难忘，为什么呢？自然尔。俗语入诗，确实可以起到意想不到的效果。 口语，先澄清一个事实，口语绝对不等同于“口水”，更不是低俗恶语，此处所说口语，是指“自然简朴的白话”。那么“口语”是否可以入诗呢？答案是肯定一定以及确定的，因为前人在这方面的尝试实在是太多了，比比皆是。比如：“一曲新词酒一杯”，再比如“床前明月光”，“慈母手中线”等等。就是纯粹的口语入诗。不过，这个是一把双刃剑，得要有足够的驾驭能力。毕竟诗词不是吹牛，诗词是艺术的。艺术，来源于生活，高于生活。得在这方面下功夫。假如，没有驾驭能力，就成了“打油诗”。所以，我个人的观点是：诗词可以口语化，但是绝对不能“口水化”。分享一首典型的口语入诗。【五律。莫逆】：相交二十年，平淡一如前。再见家常菜，闲聊隐秘篇。坦诚何掩饰？欢悦不沾边。去岁开心事，他乡又结缘。” 成语，这个不过多解释，大家都非常非常的熟悉。好像电视台还专门有节目，“中国成语大会”。成语是中国传统文化的一大特色。并且很多很多的成语是从诗句里面来的。那么，我们现在诗词创作，可不可以直接“成语入诗呢”？我个人的观点，是反对的。原因很简单，诗词创作，是一种再创造，你自己成语入诗，有偷懒的嫌疑，缺乏诚意。曾经见到一位诗友的七律，八句用了七个成语，感觉就像再看成语词典，让人昏昏欲睡。还有些诗友，就更是不知所谓了，为了把成语入诗，颠来倒去的，让人读来直挠头，实不可取。所以，成语最好不要直接入诗。 最后，说说“诗语”，这个就比较深奥了。其实，我至今都对这个东西有些迷糊。诗语最早出现是在《诗人玉屑》里面，谓“诗家语”。什么意思呢？可能是说：诗词有韵律字数限制，不能长篇大论的阐述，就非常的精炼，这个精炼以后会很怪，这个很怪的东西就是“诗家语”。所以，我们看到很多所谓“诗家语”诗词，都是前言不搭后语，模模糊糊的，不过用心还是可以理解。看看岑参这首，【还高冠潭口留别舍弟】：“昨日山有信，只今耕种时。遥传杜陵叟，怪我还山迟。独向潭上酌，无上林下棋。东溪忆汝处，闲卧对鹭鸶。”从这首诗，不难看出，诗语的好处。含蓄隽永，精炼而自然，富于弹性而有律动。所以，我们学诗，可以追求“诗语”的运用。 最后的最后，我们来说说这个“偈语”与诗词，偈语，本来是说“高深莫测”，像佛家说法，要大智慧去参悟，去查经问典。我此处所说的偈语，只是借用，而非是真真的“偈语”，是相对于“诗语”而论。本来，“诗语”就有云雾缭绕的感觉，而很多人感觉这还不够，又向前迈进一步，把是“诗语”直接变成“偈语”，一首诗词，除了自己以外，无人能懂，可能时间放久了，自己都搞不懂了。我想，这种创作现象，就更不可取了。 行文至此，我用一句话来作一个结吧：俗语口语入诗，求：俗得雅。诗语创作，求：雅得俗。我想，好诗词还是得：雅俗共赏，不偏不倚，中正之道！分享一首作品吧！ 【一剪梅 离居】（新韵） 我自离居我自欢，春雨诗吟，秋月琴弹。 殷勤稼穑且从容，冬雪皑皑，夏日炎炎。 做个村夫胜做官。不役凡俗，图个心安。 此中真意最优游，忘了曾经，肥了流年。  |
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【七律】老年人
