知之真 行之明

 

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​凡志不立，天下无可成之事。
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不贵于无过，而贵于能改过。
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凡学之不勤，必其志未笃也。
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知之真，切笃实处即是行，
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行之明，觉精察处即是知。
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无善无恶心之体，有善有恶意之动。
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知善知恶是良知，为善去恶是格物。
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为善必昌：为善不昌，祖宗之余殃，殃尽必昌；
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为恶必减：为恶不减，祖宗之余德，德尽必减。
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