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遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

 公司总裁 2018-04-22

临川之梦画意之村

近三年来,我二十余次走进抚州,抚州市的一区十县都留下我的足迹。可以说几乎走遍了抚州市境内的古村落。

抚州古村落是中国当前保护完整、规模集中,传承有序,类型独特,遗存丰硕,以“仕、商、儒、耕”为内涵特征的明清古村落群。抚州古村落分布广数量多,绝大多数从宋代沿革至今,格局保留完好,无论村落整体还是单体民居,无论聚落构成、建筑形制、价值观念、生活习俗上都集中体现了赣东地区的地域特性、展现了鲜明的地方风格、彰显出浓郁的地方色彩。漫步散落抚河沿岸的古村落,触摸木柱砖墙,眼前纵横的街巷,完整的建筑群,恢宏的祠堂,精美的牌坊,细腻的雕刻,斑驳的题匾,无一不展现出令人折服的建筑风格和如画的人文景象,既承载家族文化的千年承袭,又串联着临川文化、抚州商帮的厚重历史足印,充分体现了抚州历史文化和社会经济结构的稳定存在,具有很高的历史、艺术、科学研究价值,值得后人去学习、品味、挖掘和研究。

它们是才子之乡的文化载体,是研究江右文化和临川文化的重要实物史料。多少杰出的人物在此诞生又从这里出发,又有多少人衣锦还乡回报故里,凝结了世代相传的深厚乡愁。在抚州乡间寻访驻足,分明能感受到一代代抚州人精彩的过往。他们的身影被刻画在那些起伏转折而又生动活泼的凹凸砖墙之上,他们的情感被容留在那些天地一气的精妙厅堂之间,他们的精神被铭记在那精细打磨的朴实细节之中。据我的梳理,遗存在抚河流域的古城古村落古建筑,它们是临川文化在田野间的投射,是与临川文化交相辉映、相得益彰的物质载体,它们因商而精的质地,因儒而雅的灵气,无数次在乡野之间与我结缘,每一次都深深吸引和打动着我,给我诸多的启迪和遐想。

如今,因为保护力度的欠缺,这些遍布抚州各处的古村命运堪忧,村中的居民特别是年轻人接受了新的生活方式,老村老屋被闲置冷落,无人看管维护,坍塌和被盗的现象十分普遍。长此以往,它们之中的大多数很有可能很快消失。在我看来,随着抚州古村落逐渐被舍弃,那些灿烂的历史文化和优秀人物的光芒也将随之暗淡失色。

我有幸走访了抚州境内的近一百五十余座古村落,赶在它们消失之前进行了探访、考察和记录,从中追寻和感受它们分明跳动的历史脉搏,欣赏它们蕴含的人文精神和构建在一砖一瓦上的美与和谐。它们的精致与儒雅,它们的低调与内秀,让人品味无穷,感触良多,即使在在梦中,我也时时与之相会。

访谈历史,测绘建筑,我要求自己尽量用画笔去观察去记录它们,做到至少每村一画,去表现它们展现在大地间的那些生动场景。由于并未走遍抚州的每处古村落,且时间匆忙,有部分,造访过的村落还不能一一描绘,留下了很多遗憾。

写生是品读抚州古村落的生动途径,这些写生的画面,单纯的线条和黑白的色彩,重点反映的是那一座座古村落的整体风貌,兼顾一些重要的局部建筑和特色场景。空间的收放,轮廓的起伏,造型的变化,元素的组合,固然需要理性的分析与总结,但是,在进行风貌与景物写生时,人的眼与手受到心灵的支配,受到对象的触动,那一个个的焦点集中和刻画,那一幕幕的场景收拾和收藏,它们的价值同样是弥足珍贵的,在画面中留下的往往就是这些古村最具魅力的组合和元素。西村幸夫在《再造魅力故乡——日本传统街区重生故事》一书中的前言中写道:“有魅力的人所居住的地方几乎毫无例外都是有魅力的。地方的魅力,事实上时由于居住在这片土地上的人的魅力而产生的。”

我喜欢去领略和品读这些散布在大地上的生机勃勃的东西,这些东西正是在那些时代人们的魅力创造。说它们有魅力,是因为他们有信仰和敬畏,没有借助太多的外力,没有失去人的尺度和本土文化的个性与自尊,显示了当地人自身的特点与力量。这些贴着人性和人体尺度的空间貌似陈旧,却是精神的奢侈品。每当与他们相逢,就像迎接一个个开心的时刻——反过来,这正是我对自己的检验与要求——你不能没有洞察的眼光和欣赏的心情。于是,我欣喜地说,我来看你们,看世间灵气的凝结,看隐蔽在山间的幽兰,看自己种下的池塘荷花。

目录

金溪

临川

东乡

崇仁

宜黄

乐安

南城

南丰

黎川

广昌

资溪

抚州

金溪写生

金溪——宋淳化五年(994),临川县的归德、顺德、顺政连同原来的归政共四乡被立为金溪县,属抚州管辖。金溪是临川文化的发源地之一,是南宋著名思想家陆象山故里,堪称千年古邑,心学名邦。

(一)金溪县城

“还家一笑即芳辰,好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。”王安石这首诗中的锦绣谷即在他的外婆家金溪县。金溪老城保留了明清时期的格局,以锦绣谷和锦绣墩为中心,按照地形,形成环形的市井街巷和向心型的居住组团。老城的美,宛如一幅幅清明上河图的册页,一出出久唱不衰的折子戏,不说茶馆那些茶客。不说井旁那些邻里媳妇,不说铺子里面那些匠人,单说那个一碗米粉卖得比新城便宜、坚持不收我们肉汤钱的大妈——中国人传统市井生活的味儿,都在那里一一体现。我从来没有想象过,什么样现代城市生活会让我产生类似的喜欢,因为那里的虚荣造作和薄情冷漠。

我对于金溪古城的认识,经历了一个过程,因为虽然经常路过,但总是只能看见胜利路的街景,两侧的纵深就从来没有涉足——其实,我内心总有一点点顾忌,怕那里面的景象早已改变不存。但是自从2014年夏天终于得闲走进水门巷去,我的感动和欣慰,至今不能抑制。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

胜利路学前巷——这样的骑楼,似曾相识,就在2012年的黎川,有着类似的街景。它们都是民国年间的手笔。附近好几家小吃店,我们在其中一家吃了米粉,一家吃了面饼,一家吃了鸡蛋,最后看见一家卖驴打滚(当地叫麻滋),也没有错过,这一顿早餐,看看!

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

胜利路店铺一——金溪历史上商业交往不多,抚河边的浒湾反而是全县最大的商业集镇。直到民国25年,过境够公路穿越县城,才在专员周作孚和县长王赞贤带领下,扩宽原有窄巷,原房就地后退4米,形成一条宽达十米的商业街,临街铺面取骑楼形式,也是一种民国范。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

胜利路店铺二——从王家巷向西,街面的形式不再是连续的骑楼,说明这里不是商业中心地段。对面理发店的老师傅跑过来,说电视台也来拍过,房子要拆不?

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

见山楼——“见山如见书”。藏书楼,是金溪县城一绝。金溪作为江南书乡,不独有雕版印刷的工艺,不独有浒湾书铺街,还有四大藏书楼,可惜现在仅剩王家巷这一处,所幸我在不久前见到了它,如今那儿竟然是一个鞭炮厂。它的正屋门额上写着“州司马第”,侧院园门上一块石匾,“见山楼”三个字就写在上面,有趣的是,大字偏在右边,左边还有几行小字,这在门匾中是非常少见的。从园门出来回头一看,南边正好对着城外的凤凰山。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

水门巷——金溪的老城,背倚锦绣墩,地形起伏,胜利路东西为环状,水门巷在胜利路东南,处于谷地,地势较低。“金溪水”穿巷而过,形成小桥流水的街景。水门巷也因此婉转多姿,要表现出来这种形态风貌是不容易的。水门巷一带水井众多,当地老先生告诉我,附近一口周家井,曾经在天旱的时节,成为金溪饭店和金溪一中的水源。从前,挑水的人来来往往,这条巷子的石板总是湿漉漉的。我听了这个掌故,觉得真神奇。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

水门巷周家——水门巷向东就是周家巷,现在统一叫水门巷,金溪水有一条分支在路旁流过。周家,也是金溪的望族,民国年间周作孚、周浑元父子堪称金溪父子双杰。周作孚曾经是抚州专员,和金溪县长主持了胜利路(原名中山路)的改扩建,周浑元则被追封国民党陆军上将。周浑元故居正对着巷子,对此我有点疑惑,这个不符合一般正面不对街道的做法,旁边的老居民告诉我,这里以前前面还有院墙,解放后做了检察院,改动过的,我一看前面的空地,果然。我们在做调研的时候,发现周浑元故居侧后还有一幢周家官厅,明代建筑。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

周家巷的宅第——水门巷和周家巷是连通的。民居宅第的大门多半不会正对着街巷,于是街两侧多有这样的退进空间,然后大门转而面向这个从街巷“让”出来的空间。本来这条巷子的路面是石板与卵石,14年夏天依然,冬天却已经被水泥覆盖,为什么?这就是历史的尘封么?

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

水门巷人家——2014年夏天的一个黄昏,我们终于走进水门巷。第二天一大早,我再次赶来,独自面对它,觉得只有这样,才对得起这一次与它的邂逅。这些院子里住的人很少,因此,周围都是静悄悄的。进到一户人家里面,才发现天井下面,已经坐着读书的中学生了。问她,是放假回老城来陪外婆的。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

水门巷井院——水门巷分布着十几口古井,民居围绕古井形成组团,这是其中一口。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

水门庙前——金溪水流经水门庙前,水流淙淙,街道弯弯。庙和民居紧紧相连,没有隔离。水门庙供奉着青蛙神,至今香火不断。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

西门太原王氏宗祠——在金溪,王姓堪为大族,不仅王家巷保留了2000平方米的七幢老宅院和王氏祠堂。西门附近还有一座更大规模的太原王氏宗祠,它的面宽17米,进深有四十余米,虽经修缮,原貌犹存。这条街道的立面也很有代表性,和胜利路上骑楼连绵的格式不一样,这里沿街连续的方盒子,应该保留了民国改建道路之前的风貌。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

仰山书院——坐落在王家巷,面对着锦绣墩。这是一座晚清建筑,占地大约千余平方米,为目前县城唯一的省级文保单位。因为它是南宋朱熹与陆九渊曾经讲学过的崇正书院遗址。书院右侧“先儒祠”是清代生员祭祀乡贤象山先生之所。仰山之名渊源《诗经》中的“高山仰止,景行行止”。其实,金溪纪念陆象山的场所,还有文庙后面的三陆祠(纪念陆氏三兄弟),可惜和文庙一起已经毁之不存了。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

明代官厅——坐落在县城东风巷,属蔡家建筑组团,与蔡上翔故居毗邻。建筑前后三进,门厅与巷道形成一个斜角,正面墙上隐砌一面牌坊,无字。官厅的主人据说姓卢,历史上究竟指的是谁,至今没有准确答案。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

东风巷一——弯曲交错的巷道是金溪古城街巷的特色,这里坐落着一幢进士第,是清代著名学者、文学家、史学家蔡上翔的故居。蔡上翔曾著述为王安石正名。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

东风巷人家——这里面住着蔡家。我在这户人家的天井里坐着画画。周末放学回来的几个小学生跑过来围观,我问他们,你们姓什么啊?一个八九岁的小女孩说,不告诉你,不能和陌生人讲话——然而孩子们没过几分钟就叽叽喳喳围着我说话了,我又问他们,喜欢上学吗?回答,最不喜欢上学了!一个大一点的男孩说,英语老师说话最不算话,每次说不布置作业,但一下子就忘了,结果还布置得多多的。小女孩说,老师还打人的——我开玩笑地问孩子们,不是不和陌生人说话的么?孩子说,你不是陌生人,是一个“画家”——天井下住着的这些孩子,是最天真的。

遗落抚州的梦境——江西抚州古村落品读(一)

连载,未完待续......


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