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姓名之学  严格讲，中国传统术数科目当中，并没有专门归纳出姓名学这门学问。在术数源头“三大干龙”---《永乐大典》，《古今图书集成》，《四库全书》中，也都没有专门针对命名这门学问的辑录。 而当下市场上最为流行的“五格剖象法”，简直已经成为姓名学的代名词，以至于一些人误以为姓名学这门学问是日本人（熊崎健翁）的“发明”。当然，我们不会否定五格剖象法，确实是熊崎君之开创。只不过此法之根基，却实实在在是建立于易学中的数理学之上。 但是，没有归纳，没有辑录，没有刻意发扬光大，不代表我们没有这门学问，事实上，姓名之学，我们中国是老祖宗。 最早，吾国命名之术只限服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号、年号的制定，太子的命名等，并不流传于民间。 比如明朝16位皇帝，除太祖朱元璋，嘉靖皇帝朱厚骢（武宗朱厚照没有子嗣，所以到他这儿断了老朱家香火，把位子传给了弟弟朱厚骢），明穆宗朱载后（朱厚骢之子，被起名的时候没料到皇位会叉到他们这一枝）外，其余所有的皇太子的名字中，都包含有金，木，水，火，土五行的字形。可见封建王朝对命名的重视，以及命名专属特权的严格限制。  岔开话头聊了点儿历史，是为了使大家对命名之学有个清醒认知。我不否定五格剖象法有其三才，数理上的道理，但这的确不是命名学问的康庄大道。 除了红的发紫的五格剖象法，唯一能与之抗衡的，就是八字姓名学，连普通的不研究术数的人都知道，起名字的时候，是不是先找人算算命中是否有缺的五行，然后在名字中做些弥补。此法在方向上也不错，而且确实也是起名字的时候必须照顾到的一个重要环节，但是，这门方法也不是姓名学的究竟，核心。和五格剖象法一样，在起名过程中，尽量的去注意到即可（以八字为基准比五格剖象法重要的多）。 那么，姓名学到底是怎么样一种学问？到底什么才是最重要的？到底该怎么样去起名字？ 实际上，起名字是相当麻烦的一件事，对起名者的综合素质要求相当高。除了术数本身之外，起名者还需要熟悉历史典故，字的意义，词的意义，而字词之中，又包括音，形，义。 因为，人（公司）与名字是相呼应的，有什么样的名字，就会有什么样的人生轨迹。这就是我们张口闭口的天人合一，天人感召原理。 举两个例子，比如凤凰的凤字（过去女性名字中带凤字的很多），名字中，是不好单见凤或者凰字的。因为凤凰是属于雌雄统称，雄为凤，雌为凰，名字之中单见其中一个字，就是标准的硬生生把雌雄拆散的象（凤不见凰，凰不见凤），而呼应到人，对应的就是离婚，或者夫妻生离死别。再一个文武---斌。过去古代皇帝上朝的时候，文武大臣位列两边，这也属于标准的分离象，所以名字中含斌字的，也会比较容易离婚。 而对于名字“五行补救”说，大方向不错，需要提醒各位注意一下的是。对于缺水，缺火的八字，并不是在名字中带水带火就了事的。比如燥热的八字，需要做的是“降温”，而降温最好的物件儿，就是雨，另外，润，泽等字，也是非常不错的选择。而对于特别寒冷的八字，需要做的就是“取暖”，而取暖的首选，就是太阳之照耀，比如旭，昇，昊等字。 但是对于缺金，是不好直接去带金字边（钅）以及利刀旁（刂）的，金字边直接就是利刃，利刀旁就是跨刀，难免的会有身体上的伤害，多少受些皮肉之苦。八字中金木之战斗为祸最为惨烈。如果实在是有需要（比如要金发水源的八字）用到此类五行，可以用谐音去代替，比如晋，瑾等字，或者避开上述两个偏旁。 对于缺木，起名的时候避开金字就可以了。省了“俩人打架”。 至于土，不夸张的讲，任何一个八字都不会缺土，土始终流行贯穿于万物之间，有生养万物之情，没有土的依附，就没有其他四行的生长循环。当然了，如果真的一不留神八字中半点儿土的干支都没有，那么名字中加个坤字，也多少求个心理安慰。 总之，起名之时，字之义，形，音一定要和福主自身相呼应，这样，才能感召到吉象，对应的，也就是福主的吉祥人生了。  最后，我想特别提一下“八卦姓名预测法”。此法是梅花易数的一个应用分支，利用名字笔画数起卦，然后根据主卦，互卦，变卦对福主进行人生预测。虽然说此法是八卦在数，象，理的应用，是预测方法而不是起名准则，但是对于福主伤灾，病痛等情况的预测奇准。此法我最早见识于龙游的诗樵兄，他用这种方法预测我全家人的名字（我落水，父亲手受过伤，母亲腿部开刀），准确率百分之一百。所以在最后，用此法作为姓名的最后把关（看看是否有凶灾象），还是相当的有必要。 全文完 |
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