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↑点击收听↑ 著/周保松 播/文月
梦想可以飞多远 或者到某一天， 你不再想做这个梦， 没关系，那就将它放下， 顺着你的心去追寻另一个。 至于梦想有没有前途， 有固然好， 没有……也没啥大不了。 小时候，我们每个人都有梦想。这些梦想，寄托了我们对世界对人生最早、最美好的想象。 很可惜，这些梦想往往在萌芽不久，就被大人击碎。我们于是逐渐忘记发梦，并步入所谓的“正途”。 大人告诉我们，这叫成长，而成长的另一个名字，叫面对现实，叫循规蹈矩，叫识时务者为俊杰。
《小王子》的作者圣埃克苏佩里便有类似的经历（这里让我们假定他就是书中的飞机师）。 读者应记得，他在书的一开始就告诉我们，他小时候热爱创作，曾绘了两幅蟒蛇吞食大象的作品，并渴望得到大人的欣赏，谁知“大人建议我把肚皮开开或闭着的蟒蛇图搁在一边，还是把兴趣放在地理、历史、算术、文法上面吧。 于是我在六岁的时候，就这么放弃了美好的画家生涯”。 这段经历，彻底改变了圣埃克苏佩里后来的人生路，并给他的心灵带来难以磨灭的影响。 大人为何那么狠心？这样说或许不太对，因为大人那样做，多半是出于善意，觉得一切都是为了孩子好，根本没意识到这可能会给孩子带来什么样的伤害。 到底是什么原因，使得小朋友的梦想总是飞不远？ 我们不要轻视这个问题，因为对许多小朋友来说，他们对梦想的追求，往往是他们快乐生活的泉源、健康成长的动力，以及自我肯定的基石。 所谓“梦想”，通常有两重意思： 第一，它对当事人十分重要，因此绝非可有可无、随时可弃之物，而是他十分在乎且视之为极有价值的目标。正因为这样，梦想才能给人以方向，并鼓励人们努力向上。 第二，梦想一定和现实有相当距离，故需要当事人抱有很大的决心和付出很多的汗水，梦想才有机会成真。 由此可见，大人不鼓励小孩发梦，要么认为这个梦根本不值得发，要么认定它根本不可能实现。 大人不赞成小圣埃克苏佩里学画，我估计主要不是因为他没有成为画家的潜质，而是大人觉得花时间在这件事上不值得。为什么呢？三个字——没前途。 为什么没前途？因为绘画不能帮你读上好的学校，不能助你将来找到有出息的工作，更不能为你在亲戚朋辈中间赢得赞赏。没有这些好东西，大人说，你的人生将会过得很糟糕。 小圣埃克苏佩里或会委屈地抗议：就算画画不能带来什么好前途，但至少不是什么坏事，为什么不可以让我试试？ 讲道理的大人会告诉他： 千万不要这样想，因为这样做是有机会成本的。 人的时间有限，你将时间花在这些不实用的玩意上，也就意味着你没有时间去做其他正经事，结果你将在迎面而来的各种竞争中，输给那些准备充足的人。 你要知道，人生本质上就是一场无止境的竞赛，从幼儿园到小学，从小学到中学，从中学到大学，从大学到职场，环环相扣，每一环都是异常激烈的适者生存的游戏。 你少壮不努力，一开始在起跑线上输了，以后的日子就会很不好过。 所以啊，大人继续说，千万不要骂我们是什么“怪兽家长”，也不要以为我们存心折磨你，更不要嘲讽我们不懂教育。 我们很清楚不让你自由率性地做梦，你会不快乐，你的一些天赋会被埋没，但这一切算起来都是值得的，因为我们太了解成年人在玩怎样的游戏。 你要玩好这个游戏，就必须及早放弃梦想，好好装备自己，令自己成为竞技场中的强者和胜者。 这种放弃，有点无奈，有点不得已，但作为负责任的大人，我们必须为你的前途着想。 坦白说——大人意犹未尽——我们也很厌倦这样的游戏，也有许多不满，但既然我们改变不了现实，我们就只能改变自己去适应它。 一开始你可能有点吃力，但慢慢就会习惯；习惯了，就不会再抱怨…… 说到这里，小圣埃克苏佩里如果仍然不服气，他可以怎样说服大人？ 有两条路。例如，他可以顺着大人的思维，说，其实画画也可以很有前途啊。听到这里，大人或会马上笑着回应说，别逗了，难道你以为自己有朝一日能够成为梵高（Vincent van G0gh）和高更（Paul Gauguin）吗？ 更何况，即使做得了梵高和高更，又有什么了不起？他们不流落街头，已经很不错。 小圣埃克苏佩里或许会有点不服气地争辩说，那我可以做毕加索（Pablo Picasso）啊。 有这样的志气当然好。但问题是，当一个小孩梦想成为毕加索的理由，是由于他的作品于他在生时能够卖得很好的价钱，那么他就已经跌入大人的逻辑，初衷不再。 初衷是什么？初衷是成为伟大的艺术家。但一个人愈希望通过画画来赚钱，很可能离伟大的艺术家便愈远——不是赚钱本身有什么不好，而是赚钱的心和创作的心之间，有着不易调和的矛盾。
还有另一条路。小圣埃克苏佩里可以大声告诉大人，他之所以热爱画画，根本和它有什么实际用处无关，他甚至连想也不曾这样想过。 他拿起画笔，是因为他享受，纯粹地直接地自自然然地享受。 享受什么呢？享受创作本身。 创作是什么？试想想，这个世界本来没有这样一幅画，但因为我，它遂存在。它的存在，灌注了我的技艺、思想、情感和想象力。 当我将眼中所见、脑里所思、心内所感用笔画下来时，我是在自由地表达自己。这个自由表达的过程，让我得到难以言喻的满足。这份满足本身，就已经是最好的回报。 。 说到此处，小圣埃克苏佩里眼里闪过奇妙的光芒。大人毕竟年轻过，于是再度同情地拍拍他，说：你懂得这样想真不错，可是梦想毕竟不能当饭吃。 这样吧，你暂时放下它们，先好好读书好好工作，待日后赚够钱了，再来追求你的创作吧。 有了这番对话，小孩即使多么不情愿，大抵也就无话可说，只能默默顺从。 梦想，在这里折翼；成长，从这里开始。 故事真的就此完结了吗？一个一个年轻的心灵在这个“去梦化”的过程中，会不会承受许多看不见、说不出的伤痛？又会不会失去一些珍贵之物？ 会的。小孩会失去童真，失去想象力，失去好奇心，失去对事物那份最亲近最温柔最良善的感悟和热爱，甚至失去快乐。 所以，问题的关键，并不在于圣埃克苏佩里失去了成为伟大画家的机会，而在于他从此失去发梦追梦的心。他是直到在沙漠遇到小王子，才从小王子身上寻回久已失去的童年的那个自己。
大人或会慨叹说，没办法啊，我们都是制度的囚徒。 但如果真的如此，那我们是不是应该一起去想想，如何打破这些扼杀人做梦的观念和制度，而不是毫无保留地服从，甚至强化既有的游戏规则？ 又或者，如果这个太难，个体又是否完全没有空间和能力，在个人层面做出某些突破？ 在我的人生路上，我也曾领受过一次又一次善意的教诲，经历过一次又一次难堪的挫折。 还记得读中学时，我热爱写作，渴望成为作家。我的语文老师说，在香港当作家没前途，还是读商科吧。 苦苦挣扎两年后，我终于乖乖地选了工商管理作为大学的第一志愿。 进了大学，我发觉自己最喜欢的是哲学，每天都沉醉在哲学的困惑当中，忘乎所以。 大人说，哲学在香港找碗饭吃都难，为了前途，忍忍吧。忍了两年，我终于忍无可忍，不顾家人反对，下定决心转读哲学。 从那天起，我领悟到，诚实地聆听自己的内心，踏实地过自己想过的生活，真实地活出属于自己生命的那道风景，是我之所求。 又过了这许多年，现在我也成了大人，女儿已经五岁，同样喜欢绘画。如果有一天，她说她想做画家，我该和她说什么呢？ 我会说：女儿啊，想做就做吧，爸爸一定支持你，并永远愿意做你的作品的第一个欣赏人；又或者到某一天，你不再想做这个梦，没关系，那就将它放下，顺着你的心去追寻另一个。至于梦想有没有前途，有固然好，没有……也没啥大不了。
小女孩啊，要谨记，大人的说话，不一定就是对的；大人的世界，不一定就是好的。 大胆去做梦，用心让自己的梦想飞得高一点、远一点，这个历程本身，就是你人生路上最美丽的风景。 日后回望，你会见到，你的梦想，会成就你的个性；而个性，是人活得好的重要前提。 （我真的可以做到这样吗？我真的能够抵受得了外在的压力吗？我真的能够放下做大人的自以为是吗？老实说，我没有信心，但我会努力。） |
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来自： yangtz008 > 《智慧、領悟、情商、逆商》
