 艺术简介 爱新觉罗启福，1949年生，北京大学毕业，77年在中央工艺美术学院进修学习 ，曾北京北京文史馆工作 ，中国美术家协会会员，中国书法家协会会员，北京画院顾问。 作品欣赏
新觉罗启功福的字写得好，先说的是他的书法。 中国的书法是艺术。对一个人的艺术创作说好或者不好，各人的标准不一样，自然认识也不一样。我他写得好有我的道理：其一，有个性。有个性。这种个性首先是不追逐时尚，跟着这风那风、这派那派转圈。他早期学习魏碑，后又学习汉隶汉简，最重要的当然还是他的创作。深知中国书法源远流长，艺术高峰早已标定，追求个性既不是重复前人，也不是另起炉灶，而是接续中国书法的法脉和香火，让千年流淌的墨线，今天尚具本来的气质和精神。为此，启福先生追根寻源，以秦篆、汉隶、魏碑和唐楷为取法，力图从源头上寻找书法的艺术基因；为此，他练功“废寝忘食，通宵达旦”，在“传移模写”中，体悟书法大美的实践由来，欣赏先人无与伦比的艺术个性，寻找具有永恒价值的书法审美；为此，他跳出碑帖的具体状貌，舍形求神，兼收并蓄，形成了苍劲而不失温润，张扬而内涵沉着，雄中含秀，腴而有骨的风貌。
启福先生的个性当然也包括为人处世的行为方式。有论者言，他善饮、直言、持才。仅这三点，大致可推测，这是一个狷介之士、性情中人。一入艺术领地，这种个性则多具正面能量。善饮，激发灵感；直言，涵养正气；持才，不趋时俗。理性过甚，老于世故，四平八稳，大致上不是从艺的材料，即便于艺有染，也难有高的品级。其二，很养眼。养眼就是好看。何谓好看，见仁见智，但不是没有规律可循。就书法作品而言，好看者，似应少不了以下几点：一是有精神。启福先生的书法是有精神气质的。这种精神气质，你能在一本本法帖中、一通通石碑中领略过，他在自己的作品中把它们再次传递了出来。这种传递是诚实的、肯定的、坚决的，因此，他的书法，不论哪种体式，都能清晰看出源流；这种传递是精神的，时至今日，他对经典的学习均为“意临”，始终坚持自己的用笔、结体和谋篇布局，在个人印记鲜明的每一幅作品中，透出浓重的关于书法艺术的历史信息。
二是具文气。在同时代的书法家中，他书法的文气名列前茅。这是因为，他的创作，一直走在脱俗的道路上，他独与古人相往来，他向融合变化讨生活，他年复一年下苦工，吮吸的是传统的法乳，追摹的是高迈的经典，展现的是自家的心性，对他的创作，人们可以指出种种不足和瑕疵，但一定与俗无关。
三是应鲜见。他的书法，在当下属于比较鲜见，因此给人眼前一亮的感觉。比如他的整体风格与这些年人们看惯了的流行书风、复古书风大有不同。更为难得的是，邰劲的书法已形成自己的体势和面貌，有秦篆、有汉隶、有魏碑、有唐楷，似乎又都没有，这就给了人们一种新的关于书法的审美信息。鲜见不能简单与创新画等号，但一切创新一定孕育于鲜见之中，这也是所有艺术品的重要价值之一。其三，前途好。看一个从事艺术的人有没有前途，是有一些硬指标的，凡具备者，存在可能，反之，没有可能。一曰勤学。他好学，与他交谈知道他涉猎广泛，爱好很多。对中国书法的历史及其理论的娴熟掌握自不待说，历史、戏曲、古玩等等，说起来头头是道，颇为专业。二曰思考。他是一个把脑子用在书法创作上的人，思考已为他的艺术创作带来了别开生面的气质和面貌。
三曰全面。他是书法上的多面手，他的那笔“马体”写得纯真而传神，这是人所共知的，但当你看过他的其他作品，就会感到他是当今少有的把书法精神吃透的人，少有的书法上的多面手。他的唐楷秀美自然而充满张力，他的狂草恣意飞扬而沉着厚重，他的行书灵动流畅而碑意十足。尤其是他的写经，韵致高古，结体奇崛，充满正气和生命力。另外，他还会画画，而且风格多异，画工笔，善写意，但“骨法用笔、气韵生动”很是地道。人们以“书坛黑马”赞誉启福的艺术成就。其实哪里有什么黑马，历史上任何有大成就的书法家都不是突然冒出来的，而是一笔又一笔一年又一年地写出来的，犹如魏碑的镌凿，犹如古经的抄写，它们今天的价值源于当年的智慧、真诚和辛劳，他的今天是昨天努力的累积，他的明天要靠从今往后的再创造。他的绘画初学姚桂元，后又拜师于喻继高王美芳门下，其绘画作品八十年代在全国多种报刊上发表，他到浙江一家工艺品公司做图案设计。在那里，他的才华得到了施展和发挥，为自己的艺术生涯也打下了坚实的基础。为进一步提高自己的绘画技艺，他拜著名画家墨豪为师，深得其师精髓，其画艺大进，作品曾被全国各大博物馆收藏，并得到东南亚华侨收藏。 |
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