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其香始升,上帝居歆。--《诗经·大雅·生民》 又如:歆享(歆止,歆飨。神灵享受供物);歆嗅(歆飨);歆尝(神灵享用祭品)。 引申为享用 (2)〈文〉〖动〗动 [touch] 无然歆羡。--《诗经·大雅·皇矣》。朱熹集传:"歆,欲之动也。" 以弗无子,履帝武敏歆。--《诗经·大雅·生民》 又如:歆动(触动;惊动) 神宗年少气锐,方以富国强兵为首务,安石隐伺上意,遂倡理财足国的美谈,歆动神宗。无然歆羡。--蔡东藩《宋史通俗演义》 (3)〈文〉〖动〗贪图 若易中下,楚必歆之。--《国语·楚语上》 又为羡慕 《新唐书·王綝传》:"诏中书舍人崔融序其代阀,号《宝章集》,复以赐方庆,士人~其宠。" (4)〈文〉〖形〗悦服;欣喜 [pleasure] 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。--《国语·周语下》 又如:歆服(欣喜悦服);歆快(喜悦) (5)〈文〉〖动〗引诱 清·蒲松龄《聊斋志异》:"适有贸贩者,与大娘同里,便托寄语大娘,且歆以家之可图。" 清·朱之瑜《阳九述略》:"以百姓内溃之势,歆之以意外可欲之财。" 折叠 编辑本段 古籍记载折叠 说文解字折叠 段玉裁说文解字注〖神食气也〗 大雅曰。履帝武敏歆。传曰。歆、飨也。许用毛义而不云飨也者、嫌食部以乡饮酒释飨。故易其文神食气。故其字从欠也。引伸为熹悦之意。皇矣。无然歆羡。传释为贪羡。楚语曰。楚必歆之。贾逵曰。歆、贪也。韦曰。歆犹贪也。周语。民歆而德之。韦曰。歆犹欣欣喜服也。按郑笺生民首章云。心体歆歆然。亦是以欣释。 〖从欠,音声〗 许今切。七部。[2] 折叠 康熙字典【辰集下】【欠部】 歆 ·康熙笔画:13 ·部外笔画:9 《唐韵》许今切《集韵》《正韵》虚金切《韵会》虚音切,音廞。《说文》神食气也。《徐曰》礼周人上臭,灌用郁鬯。 又曰:有飶其香,神灵先享其气也。《诗·大雅》上帝居歆。 又飨也。《周语》王歆太牢班尝之。 又动也。《诗·大雅》履帝武敏歆。 又欣羡也,贪也。《诗·大雅》无然歆羡。[2] 折叠 编辑本段 相关词语折叠 编辑本段 音韵参考 |
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