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蒋维乔(1873--1958)，民国时期历任教育部秘书长， 江苏教育厅长，东南大学校长等职。 蒋维乔青少年时衰弱多病，医治服药无效。后来自创呼吸静坐养生法，坚持锻炼，体魄日益康健。1914年他总结自身静坐实践经验，写成《因是子静坐法》一书，连印6版，畅销全国乃至东南亚与欧美诸国。 开始练静坐 刚开始练静坐时，每天早上3、4点起床，坐一两个小时。然后吃点东西后，跑到人少的地方呼吸清新空气，7、8点回家。 回来后，看看书，10点又再静坐。12点吃午餐，饭后在家里散步。3点练琴，娱乐下心情，6点又静坐。7点吃晚饭，八时后散步，9点又静坐，10点后睡觉，每天如此不间断。 刚开始坐时很艰难 当时因为怕死，所以练得过猛。每次入坐，妄念横生， 我越想压制反而妄念越多。呼吸也是，越想调节呼吸，呼吸反而越不顺，肺部像有东西塞住一样(也有可能是病情影响)。 但我也没其它好法子了，只能坚持下去。后来有个前辈和我说，初学的话，不要过于压抑念头和呼吸，顺其自然就好。 我于是改变方法，静坐时任其自然，过了些时日，情况开始好转。 第一次丹田震动 还没练静坐前，我身体很差，出去步行不到一公里，就腰酸腿软要休息了。 练了两个月后，走上5公里都没觉得疲劳。 每次静坐时，会觉得丹田有一股热力，往来动荡。 练静坐到85天时，丹田突然震动，身体也摇晃起来；感觉这股热力冲开尾闾，沿夹脊上达头顶，我非常惊奇。连续6天后，震动渐止。 从此，每次静坐时，就觉得这股热力自然上达头顶，沿着熟路而行。以前所有的腰酸、头晕、耳鸣、目眩、咯血等病，一下全好了；唯有肠胃炎还没全愈，但也没有加剧了。 第二、三次之震动 静坐到150天时，我每次都能坐3个小时，觉得身心如太虚，一尘不染，非常愉悦。 我见病情基本痊愈后，就结束这种专一打坐的生活，开始上班工作，改为每天早晚打坐两次。 一年后，有天早上静坐时，丹田再次震动，和上次一样，冲击尾闾直到头顶后部，即道家所谓的玉枕关。连震三天，后顶骨酸痛。后来忽觉顶骨或然若开，这股热力就在头顶上盘着，是为第二次之震动。 又过了10个月，丹田又震，热力盘旋头顶，从面部下至胸部，复归丹田，震动即止，是为第三次之震动。 自此之后，每次静坐，这股热力都从后背升到头顶，再从面部下降归入丹田，循环不断。 如平时患感冒，觉身体不适的时候，就可以将这股热力扩向全身，连指尖和毛发都能感应到，热出一股汗后，感冒就好。 和朋友一起登山，走几十里山路都不觉累，有一次，在大暑天中走了50公里，都没有疲劳感觉。 我今年83了，还耳聪目明，手轻脚健，终年没有疾病，连感冒也很少；碰到气候突变或阴雨潮湿时候，别人都感到不舒服，我则依旧一样，身体十分舒爽。 二、静坐方法 1、身体的姿势 双盘膝：筋骨柔软的人适用，就是把左脚小腿架在右股上面，使左脚掌和右股略齐，再把右脚小腿牵上，架在左股上面；这时候两脚掌向上，两股交叉，好像三角形，这叫做'双盘膝'。这种双盘膝姿势，不容易学，不必勉强。 单盘膝：坐时把左脚小腿，架在右股上面，右脚放在左股下就得了。这比双盘膝容易得多。它的缺点，是左膝盖不能够紧贴坐垫，入坐稍久，身体要向左边歪斜；只要你自已觉得歪斜，慢慢改正，也没有妨碍的。 下盘法：倘若老年的人，连单盘也做不到，那就把两小腿向下面盘，也可以的。不过两膝盖都落了空，更容易歪斜，应随时注意改正。 初学盘腿时，入坐略为长久，必感觉两脚麻木，此时可以徐徐放开，等到不麻木时再盘；或就此起身散下步，然后再坐都可以。 2、两手的安放 两手应该宽松，丝毫不可着力，把右手背放在左手掌上面，轻轻搁在两小腿上，贴近小腹。但如在平坐时，也可以将两手放在两大腿上部，掌心向下，自然的放平。 3、头部的姿势 练习时，头颈，面孔，眼睛，嘴巴的动作都要注意：头颈要平直，面孔朝前，眼睛轻轻闭合，嘴巴也要闭，不可张开，舌头抵住上颚。 4、精神的集中 静坐的时候，要把精神集中在小腹部（即脐下约一寸三分的部位，称'下丹田'）。初学的人，通常胡思乱想，妄念很难消除。 怎么办呢？到静坐时候，把一切事物放下，拿全副精神集中在小腹，如果妄念又起，就再放下，这样反覆练习，久而久之，妄念自然会逐渐减少，以达到无念的境界，这是最上乘的方法。 如初学者觉得这还不行，可以轻闭两眼至微露一线之光，眼观鼻尖，这叫做'目若垂帘'。静静的自然以鼻呼吸，口也须自然闭合，遇有口津多的时候，可缓缓分小口咽下。最要紧的仍在自然的意守下丹田。 还有一种'数息'的方法，一呼一吸叫做'一息'，从一数到十，周而复始，使精神自然集中。 而最重要点，仍是在于'意守下丹'。这几种方法，都是最妥善安全的，每个人觉得哪种最舒服，就用哪种好了。 5、对症散乱、昏沉 初学的人，有两种现象：一是散乱，没法子把情绪安定下来；一是昏沉，时时要打瞌睡。 大概初学的人，起先都是容易散乱，无法收敛，练习稍久，妄念减少，就容易昏沉。这是学静坐者的通病。 治散乱的毛病，应该把一切念头，完全放下，专一注意在小腹中间，自然能够徐徐安定。 治昏沉的毛病，应该把念头提起，专注鼻尖，把精神振作起来。 很多时候，人们因为白天劳累，晚上静坐，容易昏沉；早上起来静坐，精神好，就不昏沉了。 6、呼吸的练习 1）呼吸气息的出入，应该极轻极细，连耳朵也听不见出入的声音。 2）气息应该慢慢的加长，让它达到小腹；但要纯乎自然，不可用力。耐心练习，久后就OK。 7、静坐时间 1）早晨起床和晚上睡觉前各一次为宜，否则每日至少必有一次静坐。 2）静坐时间越长越好，当然不必有意求长，顺其自然就好。 8、坐前坐后的调身 静坐时须要解衣宽带，从容入坐，然后把身体左右摇动七、八次，感觉坐得端正和稳当后，开口吐出胸腹中之气，吐毕，把舌头抵上腭，由鼻徐徐吸入清气三次至七次，然后闭口，舌抵上腭，再轻闭两眼，正身端正，兀然不动，坐久若微觉身体或有俯仰斜曲，应随时轻轻矫正，这是坐时调身的方法。 静坐结束后，应开口吐气十数次，令身中热气外散，然后慢慢的摇动身体，再动肩胛及头颈，再慢慢舒放两手两脚；再以两大指背互相摩擦生热以后，擦两眼皮，然后开眼，再擦鼻头两侧，再以两手掌相搓令热，擦两耳轮，再周遍抚摩头部以及胸腹、背部、手臂、足腿、至足心而止。坐时血脉流通，身热发汗，应等待汗干以后，方可随意动作，这是坐后调身的方法。 |
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