“初夜权”与十户共用一把菜刀，元朝的黑历史有多少是真的？

作为一个少数民族政权，元朝一向是比较尴尬的存在，但凡正儿八经聊历史，能记起它的人不多，而只要涉及到一些骇人听闻的野史一类，肯定又少不了它的身影，比如名噪一时的“十户一把菜刀”和“初夜权”，简直如雷贯耳，惊煞一班吃瓜群众。

这类传言往往经过野史大佬们的深加工，剧情转折起伏，读来让人久久不能平复，恨不能手持菜刀穿越一番。既然野史学家们言之凿凿，那蒙元时期是不是真的就是这样？

先来说说这个“十户一把菜刀”，传言蒙元统治者为防止汉人造反，规定十户人家合用一把菜刀，并交由蒙古人管理，谁家做饭必须要先申请才能借到菜刀，可谓万恶旧社会的集中体现。

这个传言历久弥坚，除了有十户合用外，还有五户、三户不等，传得有鼻子有眼。但说实话，迄今为止也找不到此传言的任何实锤记载，自始至终都只停留在口耳相传阶段。不过，蒙元确实颁布过这样一项法令：“禁汉人、南人不得持寸铁。”这个歧视性规定，大概就是“合用菜刀说”的源流出处。

但所谓的“不得持寸铁”，实际上指的是不得持有兵器，这在中国历史上还确实非蒙元独有，很多号称强盛的朝代都有此规矩，与之不同的只是蒙古人、色目人可以有，而汉人、南人不能有罢了。

所以，“十户一把菜刀”一直都是传说，当成业余谈资可以，认真你就输了。

接下来，说说那个骇人听闻的“初夜权”，传言蒙元统治者将二十户人家编为一甲，每甲派一个蒙古人管理，这位蒙古甲主就是这二十户人家的土皇帝，谁家结婚要先把新娘送到甲主家过夜，满意后再放归。为此，还衍生出一个“摔头胎”的习俗，简直令人发指。

当然，以上说法同样没有实锤，源头都来自一本清末笔记类小说《烬余录》，其内容就不多做介绍了，该书署名南宋遗民徐大焯，但被发现却是在清末光绪年间，且宣称藏于井中六百多年后才被打捞出来，神秘感简直爆表，而其内容也就可见一斑了。

实际上，所谓的“初夜权”纯属无稽之谈，因为蒙元从未实行过什么保甲制。

众所周知，蒙古统治者的管理简单粗暴，其在地方上只派驻一个“达鲁花赤”掌握实权，至于乡里村落，一般都懒得管，只要听话就行。而且，作为蒙元上等阶层的蒙古人，大都不愿意接近处于下等的汉人、南人，更不要说住进村子里了，此说实在有些扯淡，不予置评。

不过话说回来，以上两个传言虽然假得离谱，但蒙元也并非像某些人所说的近乎“盛世”一般。实际上，这个靠野蛮征服起家的王朝始终脱离不了原始本性，动不动就有人提议“汉人无补於国，可悉空其人以为牧地”。你要说这是一个盛世王朝，那同样假得离谱。