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《小猪佩奇》是一档2004年首播于英国的动画片，单集只有五分钟，中国2015年才引进它，在网络平台上已播放超过100亿次。也就是说，在成为网络热点之前，《小猪佩奇》在中文世界已经有了庞大的受众基础。出品这个动画片的公司，仅仅在2016年就凭借该产品获得了11亿美元的销售额。意大利2006年世界杯的冠军成员有“钢铁猛男”之称的吉拉迪诺，把小猪佩奇纹在胳膊内侧，也让人拍案称奇。 “小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”，来自快手某网红随口而出的这句话，成为《小猪佩奇》席卷社交平台的导火索，小猪佩奇的粉红色手表已经卖断货，谭维维、杜海涛被拍到腕带小猪佩奇手表的照片……小猪佩奇正在成为一个新的社交密码，以它为标志，网络上的群体自我划分，又有了鲜明的倾向与痕迹，非主流文化高举小猪佩奇的旗帜，向主流文化发起了一场温柔的抗争。 吉拉迪诺也好，谭维维、杜海涛也好，以及在朋友圈发小猪佩奇相关图片的城市白领们也好，他们都是对这股新兴非主流文化的好奇者与闯入者，在成年人的世界，或者说在一个主流社会中，“小猪佩奇纹身”、“小猪佩奇手表”，注定只能是一朵小小的浪花，但这恰恰也是《小猪佩奇》的粉丝们所追求的效果——谁愿意和你们这些无趣的人类有共同语言？我们就是这样甘于幼稚、甘于小众、甘于非主流，因为这正是不苍老的表现。 所以，分析“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”这句话，重点不在小猪佩奇身上，而在于“社会人”这个词汇那里。在心理学层面上，“社会人”是指自然人通过学习社会规范、适应社会规则、履行社会责任等取得成员资格后的一种身份，而在独特的东北文化的熏陶下，“社会人”已经成为那种穿得很魔幻、看起来很凶、貌似黑社会、其实并没干违法犯罪的事儿的一个群体。说白了，在人们的普遍认知当中，只有“装凶斗狠”，像个社会人那样，大家在日常工作、生活、出门旅行等社会活动中，才会得到别人的忍让与尊重，有利于保护自己的利益。 小猪佩奇的流行，是年轻人借此符号，对时代与社会，摆出一副不激烈但却立场鲜明的拒绝姿态。“拒绝”，才是诠释这场方兴未艾的流行文化现象的关键词。想要进入这场流行文化的核心，就要知道，小猪佩奇只是现象制造者们抛出的一个载体或幻象，他们以小猪佩奇为暗号集结，除了自娱自乐这个自身需求之外，还试图释放一个信号，这个信号准确无误地传递了他们对社会氛围的某种厌倦以及对生活方式的一种渴望。 |
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