|
最早想要了解赵武灵王的时候还是去邯郸玩的时候，看见火车站广场上有座胡服骑射的铜像，以前只知道赵武灵王是为比较英明的君主，修筑了赵长城和实行胡服骑射改革，对于其他的就并不怎么了解了！ 梁启超先生，曾经有一文《黄帝以后第一伟人赵武灵王传》，深入的研究过赵武灵王和他的胡服骑射，并且把赵武灵王誉为“黄帝之后的第一伟人”！读完此文后，让我对赵武灵王有了更深刻的了解！ 在中国的历史中，大多变法都少不了暴力和血腥，喋血菜市口的戊戌六君子，被车裂的商鞅，被罢相的王安石，而赵武灵王的胡服骑射改革，却是少有的平和！谈的上暴力的，也就是赵武灵王用箭射穿枕木，用来震慑公子成等反对者！对于反对变法的人，赵武灵王更多的是摆事实、讲道理去说服那些反对者！ 公子成拘泥于旧制，不肯支持赵武灵王的改革，赵武灵王便用赵简子、赵襄子的改革为例，对这位反对自己变法的叔叔摆事实，讲道理，终于说服了公子成。并且公子成还以身作则亲自穿胡服，学骑射大大的推进了赵武灵王改革的进程！ 贵族赵文、赵造、周袑、赵俊等劝阻赵武灵王，武灵王就通过辩论将他们一一说服。牛赞反对建立骑兵，赵武灵王也没有动用自己的生杀大权，还是通过耐心教导，最终获得牛赞的支持！ 在这场改革中，我们看到的都赵武灵王不厌其烦的劝说，舌战群儒，引经据典的分析，丝毫看不见刀光剑影，正如梁启超所说：“商鞅为舆论所反对，而以威力屈之；武灵王为舆论所反对，而以理势服之”，“乃鞅则罚太子而刑师傅，武灵则先施于公叔而礼下之，公叔变而举国皆变，其政略岂不亦远耶？” |
|
|
