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王亭之-中州派紫微斗数初高级讲义合集(14)

 岭南书馆1 2018-04-26

 (十二)天梁(庙)子午寅卯、(陷)巳酉亥。天梁属阳土,为南斗第三星,司寿,化气为荫,有解厄制化之力,然宜会照,不宜守命,即使对照命宫亦有不宜,总多少带点孤克的意味。若守命宫,女命六亲均有缺点,其福不齐。   

    天梁在命身宫,主有各种风致、懒散、随便、拖延、人生欠积极。少年大限过宫,逢灾能解,然必逢灾病;老年大限照坐,虽有病灾厄症,亦主带病延年。天梁在福德宫者,思想清高,有名士风味而不得闲,盖必有待其排解之事发生,而致其人为虚名而奔忙。若大限福德宫见天梁,而大限命宫不吉,疾厄宫又凶者,多为死限。盖唯死始可消解一切灾难痛苦,得大解脱。

    天梁于入身命宫,主逢凶化吉,遇难呈祥,唯亦因之一生每多灾险,或非常之遭遇。故天梁临命者,必多灾多难、多是非、多病痛,唯亦能化灾化凶,延寿延年。天梁临巳宫,最见多灾多难、消灾解难的情形。

    凡天梁临命宫、身宫,或福德宫,都可有甚深之佛道信仰,谓之有善根。宜从事哲学方面的研究。若与天机同度,多出尘之想,可为看破红尘的僧道。若天梁、太阳、文昌,会禄存或化禄则为[阳梁昌禄]格,大利考试,尤利重要典试,或在选拔性的竞争中得胜。

天梁为清官御史,可直冲皇帝,所以最不宜见禄存或化禄。倘有禄星同躔,则不易为人敬服,多招怨恨是非。因此[梁禄同 躔],虽能发财却多困难忧虑。

天梁亦不喜见擎羊及天刑,主官司或是非,或主因病动手术。但天梁到底有逢恶化吉的力。所以虽见四煞刑忌,仍然能凭本身的力量去加以化解,不过难免危险重重,人生多不平凡的际遇。

    (十三)七杀(庙)丑寅申戌、(陷)卯酉。七杀为南斗第五星,属阴金,化气为权。亦为帝皇身边的将星,主肃杀,故人生寂寞,多无知己,不过亦可利用这个特点,发展[掉臂独行]的性格,成为出奇制胜的创业人才。

    紫微与七杀相会,可藉帝星对七杀的驾驭,转化为权力,而肃杀之气因之亦可祥和。七杀因为是大将星曜,所以最喜佐辅紫微、天府,主能得贵人提拔而平步青云。即使遇到煞曜,亦可从商致富。若从商,仅宜从事实业,且能善任手下工作人员。不可投机,易生破败,且一蹶不振,无东山复起的机会。

    凡七杀坐命的人,一生必有一次重大的挫折,命宫见空、劫、大耗者尤甚。倘从事实业,虽有挫折仍能得人信任,极易恢复元气,是故绝对不宜投机。

七杀与廉贞同度于未宫,或七杀在午宫守命,廉贞在申宫守福德,皆称为[雄宿干元格],主其人魄力雄厚。此乃七杀阴金为廉贞阴火锻炼,相制为用,若火炼矿苗,成为有用之才。若七杀在子宫守命者次之。七杀居丑宫,虽亦有廉贞同度,但格局普通。若会照火、铃、羊、陀四煞,反主刑克颠沛伤害,重则终生残疾。

七杀最嫌落陷、化忌,亦不喜四煞、空劫、天虚、阴煞诸曜,主为人孤独,其福不全。每多解脱尘世的宗教人士。又主其人多幻想,时觉心灵空虚。

    七杀居丑未二宫,迁移宫必为天府,主为人外刚强而内富情感,每易生出世之想,多悲天悯人之念,且对婚姻不利。七杀会太阳巨门于帝旺之乡,谓之吉处藏凶。主人于顺境中忽生剧变,宜韬光养晦。

    七杀既是将星,魁钺、昌曲等曜,以及化禄、化极、化科,对它来说都不重要,仅能增加其人的声势,倒不如将吉曜分配于命宫之外的其他宫位,命盘配置反觉均衡。男命七杀,宜福德宫见诸吉;女命七杀,则宜夫妻宫见诸吉曜。

(十四)破军(庙)子午未  (陷)寅申酉。破军为北斗第七星,五行属阴水,化气为耗。在斗数中,破军为开路先锋,逢山开路,遇水搭桥,且率先冲锋陷阵,所以他的基本性质便是能攻而不能守。

这种性质,便令到破军守命的人,容易脾气暴燥,但却正直刚烈,于困难的局面中,反易表现出领导才能与开创的魄力。

    由于擅开创而不擅守成的性格,倘福德宫见紫微天府,变得多能多劳而主观甚强,更不耐烦于既成的局面下发展。甚至于创业安定之际,亦时生改变局面之心。破军冲锋陷阵,争城夺寨,先有破坏而后建设,所以自身的危难亦多,每易尾大不掉,陷于困境而不能自拔。于处事时,常易在转折点受到挫折。

    所以破军最喜见禄,则有后援源源不绝补充,名为[有根]。与禄存或化禄同宫者最吉,会合其他正曜化禄者次之,会合禄存更次。化权、魁钺、辅弼与破军会照或同度,可以增加创业的气势。若见空劫,则一生多障碍;见火、铃、羊、陀四煞,凡有变动,均先见不利;见天哭天虚,则主人心灵空虚。

    由于破军有先破坏、后建设的意味,所以一生事业变动必大。唯所有变动,皆有[去旧更新]的性质,所以经商者多由旧事业翻出新的局面,亦主多双重事业;受薪苦则主兼差兼职,或经常负担额外的工作。[能者多劳]正是破军坐命的写照。

    女命破军,一般均以迟婚为宜。遇羊陀者更甚。若破军化禄,则有整容的倾向,这时须留意是否与煞忌刑曜相会,如是,则小心会留下疤痕。

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