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自古人过留名，雁过留声。多少人为了留名，费尽心机自己树碑立传。那无处不见的墓志铭，可谓应有尽有。然而在历史上却有一块无字碑因其“无字”而著称，那就是乾陵武则天的无字碑。关于“无字碑”的来由，千百年来，一直是众说纷纭、莫衷一是的“千古之谜”。那么，武则天为何要为自己立一无字碑呢？ 位于陕西省乾县城北梁山上的乾陵，是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵墓，为我国历代帝王陵园中唯一的夫妇两帝合葬墓，墓前立有两块高大的石碑，西面是“述圣记碑”，由武则天撰文、唐中宗书写，8000余字的碑文主要是歌颂唐高宗的功绩。东面是武则天的“无字碑”，碑由一块巨石雕成，碑头雕有八条互相缠绕的螭首，饰以天云龙纹。根据乾陵建筑对称布局的特点，“无字碑”与“述圣记碑”显然是在高宗去世时由武则天同时主持竖立的，可见，这块“无字碑”自然是武则天预先为自己准备的“功德碑”。 神龙元年十一月二十六日，一代女皇武则天离开了人世。在其“遗制”中，武则天宣布了三点：第一，重申自去帝号，自愿做回“则天大圣皇后”；第二，“祔庙”，也就是把自己的牌位放到李唐皇室的宗庙中；第三，“归陵”，和丈夫唐高宗李治合葬在一起。这表明武则天已经情愿把江山归还李氏家族。一位叱咤政坛半个多世纪的伟大女性，终究逃脱不了作为男权附属品的悲哀和无奈！ 据清乾隆年间的《雍州金石记》记载:“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字。” 因此这块“无字碑”的含义也就成为多年来人们不断追究的“千古之谜”，武则天为什么要给自己立的这块无字碑呢？ 为此，历代学者众说纷纭、争执不休。综合诸种评说，大致有以下几种说法： 有学者是根据宋代著名学者朱熹的《通鉴纲目》和欧阳修的《新唐书》等史籍，认为武则天“即使撇去私德不论，总观其在位廿一年实际，无丝毫政绩可记”。意思是说武则天自知自己篡权改制，滥杀无辜，荒淫无道，罪孽深重，无功可记，无德可载，与其贻笑后世，不如一字不镌。 有的学者从唐代政论家陆贽的《翰苑集》、南宋史学家洪迈的《容斋随笔》、明代杰出思想家李贽的《续焚书》等史料分析，认为武则天自认为她在位时，扶植寒弱，打击豪门，发展科举，奖励农桑，继贞观之治，启开元全盛，政绩蜚然，彪炳史册，远非一块碑文所能容纳，留下空碑一座，以示自己功盖过世。 的学者在前人研究的基础上，从解放后乾陵发掘的文物中考证究源。这些学者从多方面分析认为：唐太宗打下的盛唐基础，建立了规模，而“武则天则巩固和发展了这一基础，没有武则天起作用的五十年，也就没有唐玄宗的“开元之治”，武则天对唐朝的历史和祖国的历史都起了作用，是应该肯定的。但同时，武则天尤其是其统治后期，朝政腐败，新贵形成，对历史的前进起了阻碍的作用。纵观武则天一生，可以说是功过相掺。那么，有着非凡头脑的武则天，立“无字碑”这一聪明之举，意即功过是非，让后人去评论。 而且武则天在临终时也曾有过“功过由后人评述，不必自撰”的遗言。可见这种说法是比较让人置信的。这座闻名于世的无字碑千余年来昂然挺立，似乎象征着武则天对自己一生事业的信心！ 还有关学者对“无字碑”提出了新的见解：“无字碑”当初立碑时已经拟好了碑文，但因各种原因碑文没有铭刻到墓碑上，而极有可能被埋藏在乾陵地宫里。 但是近年来，又有人提出，唐定陵、桥陵等也有无字碑。这么说来，立无字碑就不是武则天的刻意所为了，而是因为唐代社会崇尚清淡高雅。再说，武则天生前就十分注重利用社会风尚来抬高自己的地位，死后在陵前立无字碑，以达“不着一字，尽得风流”之目的，真可谓此碑无字胜有字了。 最后一种说法是：碑上的文字被唐玄宗令人磨去了，目的是为了彻底消除武周政权给李唐政权带来的耻辱。 武则天病逝后，中宗复位，国号也以唐代周。但唐中宗懦弱无能，武氏势力仍然相当强大，她的侄子武三思权力更是如日中天，把持朝政。唐朝开元二年（714年）三月时，玄宗皇帝李隆基掌权，对武氏集团进行了不遗余力的打击。他在率兵扶持父亲李旦复了帝位后，就将“则天大圣皇后复旧号为天后”，接着“追削武三思、武崇训爵谥，斫棺暴尸，平其坟墓”，“废武氏崇恩庙及昊陵、顺陵”。自己登基后，更是大刀阔斧地解决武周政权的遗留问题，才到开元二年就令“毁天枢，发匠熔其铁钱，历月不尽”，其主要目的就是为了彻底消除武氏家族给李家带来的奇耻大辱。由此推之，为了彻底清除武周政权带来的痕迹，他下令将武则天陵墓旁的石碑上已刻好的字迹重新磨去，也不是没有这种可能。一千多年以后才编纂出来的《雍州金石记》等书当然是不可能完整地记录下这件事情的。 无字碑因其“无字”而著称，其原因均无充足的史料佐证，它留给了后人一份神秘的答卷。也许，它真的永远只能是一个千古之谜了。 |
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