龙是中华民族的图腾,就像一个家族的族徽,神圣而不可侵犯。但是在四大名著的《西游记》里,龙的地位却是令人寻味的。 自《西游记》第六十三回后,孙悟空似乎成为龙族的首领,动辄对龙王呼呼喝喝。龙王对孙悟空俯首帖耳,招之则来,挥之则去。孙悟空对龙王稍不如意,非打即骂。 《西游记》第七十七回,唐三藏、猪八戒、沙僧在狮陀国被青狮精、白象精、大鹏金翅雕捆绑,放在铁笼中用猛火蒸煮,师徒三人的性命危在旦夕。孙悟空念起“唵蓝净法界,乾元亨利贞”咒语,就将北海龙王拘到面前:
《西游记》第八十七三回《凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖》,大天竺国凤仙郡郡主因冒犯玉帝,凤仙郡三年没有下过一滴雨,人民饱受干旱之苦。孙悟空答应郡主为凤仙郡降一场甘雨。行者念动真言,诵动咒语,即时见正东上,一朵乌云,渐渐落至堂前,乃是东海老龙王敖广。
在唐僧师徒四人中,小白龙只做为了一只马,任人骑乘,要知道,人家可以龙族太子啊,就这样作为了别人的胯下之物。而对此事,老龙王的反应也很平淡,就让他好好伺候唐僧,虽说最后如来佛祖将小白龙升为八部天龙广力菩萨。但堂堂龙族王子,被人骑还被别的门派收尾不入流的部下,想想也是有趣。 可见在《西游记》中龙的地位是比较低下的,哪有中华民族崇拜的龙的样子。 同样是龙,在去年大热的《三生三世十里桃花》中就很不一样了。 白浅带着小黑蛇上街,没想黑蛇是凡间的忌讳,假道士一直对没有抢到宝扇之事对白浅怀恨在心,借着黑蛇,假道士挑起民愤,不仅把白浅推到在地,还要放火烧了黑蛇,白浅用身体挡在篮子面前保护黑蛇,胭脂看到之后正要出手相助,金猊兽拦住她,让她好好看看篮子里到底是什么,胭脂定睛一看,原来竟是条龙。 夜华黑龙飞天,众人见到真龙吓得纷纷跪拜,夜华喷水惩罚假道士,白浅见到夜华真身,并不惊怕,只是对着黑龙说了一句,原来你竟是条龙,可是你这么大,以后自己该怎么养他呢?而这条黑龙就是天族的太子夜华,可见他在天族的地位是如何之高。 西游记中龙的低地位,这在东方神话里是比较少有的设定,东方文化与西方文化的龙,是两个不同的概念,东方的龙象征强大,权威,神圣,西方的龙象征邪恶、贪欲。 说起来,《西游记》真是一部颠覆性的小说,潦倒窝囊的龙王也许也是其游戏手法之一。 还有一个重要原因,是受明太祖朱元璋所影响,朱元璋在登基后不久,曾下达过一项规定:“建国后,全国的城隍都必须被纳入体系内,分为王、公、候、伯四个等级。” 在次年,又下达命令,各地都必须建设城隍庙,且必须按照同级官府衙署的的等级配置造办。这样一来,居住在城隍庙里,管水的龙王也就受官位限制了, 在文学作品中,也形成这样观念,龙也就是个负责水利的公务员了,不再是高高在上了,受天庭欺压也就合情合理了。 |
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