生命真正的意义

叔本华说：“生命是一团欲望；欲望不满足会痛苦 欲望满足会无聊。人生，就是在痛苦和无聊之间摇摆。”

那么唯一的不同是：穷人基本痛苦，富人大多无聊。

娶“痛苦”，还是嫁给“无聊”？

这，是一道你人生的必答题。

如果你娶了“痛苦”：琐事缠身 痛苦至极。终于有一天你无法忍受，找了一个叫“文学”的小三。

这时候萨特突然揪着你的耳朵大骂道：“当孩子快要饿死的时候，文学还有什么意义？”

如果你嫁给“无聊”：琴棋书画诗酒花，日复一日年复一年。利欲熏心，无聊至极。终于有一天你无法忍受，找了一个叫“慈善”的情人。

这时候罗素突然指着你的鼻子质问道：“如果连富人都不幸福，让所有穷人变富又有什么意义？”

于是，你夜里一个人躺在床上。翻来覆去，像一张摊在锅上的烙饼。

“生命的意义”犹如笛卡尔的诅咒之火，无时无刻不在炙烤着你失眠的灵魂。

你只好吞下一颗安眠药，无效。又吞了一颗，依然。你抓了一把全部吞下，终于，进入了梦乡。你躺在一片荒野里，身边围了一圈穿白衣服的树。你坐起身，向远方望去。一道黑色闪电顺着你的目光，从地上犁出一条河。你突然想起来什么，于是死死地抱住一棵树，飘到了一个叫“哲学岛”的地方。

你下了船， 走上岛。

正好碰见披着袈裟的释迦牟尼，你问：“什么是佛法？”

释迦牟尼说：“诸法无所有 ，空拳诳小儿。”

你失望了，转身看到骑着青牛的老子，又问“什么是道？”

老子说：“道可道，非恒道。”

你更加痛苦，跑到十字架的耶稣面前，继续问：“什么是上帝？”

耶稣回答道：“信者上天堂，不信者下地狱。”

“一群骗子！”你忍不住大喊。

“世界上既然没有佛法，没有道，也没有上帝，生命既然没有任何意义，你们为什么要欺骗世人？”

你的质问惊动了苏格拉底。苏格拉底走到你的身边问道:“如果你看到一只美丽的梅花鹿跑进森林，这时候一个猎人向你询问梅花鹿的行踪 ，你选择诚实还是欺骗？”

你准备回答却又哑口失言，沉思了片刻你恍然大悟:如果诚实需要生命作为代价，诚实还有什么意义呢？

于是你欣然选择欺骗，离开小岛，回到俗世。

直到有一天你突然发现，原来这是苏格拉底的诡辩。欺骗何尝没有代价？当所有人选择欺骗的时候，当梅花鹿知道猎人这个死神永远无法找到它的时候，梅花鹿便堕落了。

于是，你再次陷入沉思。堕落的活，还是有尊严的死？

这，又成了一道你人生的必答题。

你茫然地在海边游荡，突然被一位正在遛狗的哲学家撞倒，他并没有去扶你，而是瞪着坐在地上的你，扔下一句：“学习哲学，就是学习如何有尊严地去死！”

你望着他远去的背影，无地自容。你屏住呼吸，终于想起这是蒙田说过的一句话。

你站起身，走上一片断崖。望着眼前的大海，仿佛看到了亚里士多德，看到了他因无法理解潮汐而跳海的身影。你也同样无法理解生命，或许这就是命。你慢慢闭上眼睛，身体微微前倾。

这时黑格尔正好路过，他冲着你的背影大声劝道：“生活的真谛在于活着，好好的活着便是人生的意义。”

你开始犹豫。

康德恰巧也在崖下散步，抬头一看，厉声骂道：“自杀是一种对自我的可耻谋杀，你居然把自己看成了一个可以被任意宰割的动物。你以为自杀意味着解脱？错！只有活着才能感受解脱之味，死亡会让你失去知觉。”

你如梦初醒，于是睁开眼睛，缓缓地走下石崖，回到海边。

突然有一天，你看到一艘小船在海浪中穿行。银白如雪 ，轻快如鱼，然后被海浪打翻，你轻蔑一笑。

第二天，你又看到了那艘小船，再次被浪打翻。

第三天，还是如此。

第四天，你忍不住向海边的渔夫打听：“驾船的人是谁？他为什么每天出海去找死？”

渔夫说：“他是个疯老头，疯了一辈子 你没看见他船上写着八个字吗？”

“什么字？”

“知其不可为而为之。”

你愣在原地，思索良久。突然放声狂笑，笑到听不见自己的心跳，笑到时间仿佛静止。然后你瘫坐在地上，失声痛哭。

第五天，当你又看到那艘小船在海浪中穿行时，好像听到了大海在鸣唱，那是一种激荡而低沉的声响。

你仔细听，没错，大海正在演奏着一曲生命的交响乐。

那一刻，你终于发现：那艘飘摇的小船，原来是一个人的灵魂在舞蹈。只是，在那些听不到音乐的人眼里，跳舞者都是疯子。