分享

原创 | 什么是“文王拘而演周易”? — 中华文明的起源(二十一)

 RK588 2018-04-30


孟维


华文明经过新石器时代、青铜时代两千年的演变,在商王朝末年,已经由较低级的生存文明,发展到高级的思想文明,其标志是《周易》的诞生。《周易》是商末,周国国君姬昌被帝辛囚于羑里时,历时七年精心所著,后经孔子等后世先贤诠释,成为解释、演绎、预测自然、社会现象的深邃的哲理,从而被儒家列为五经之首,被认为是中国文化的源泉。


《周易》是中华文化的宝库,也是开启中华文化的钥匙。那么,如何读通《周易》?读通《周易》的钥匙又是什么呢?


是一个“变”字!


《周易》是一本关于“变”的书。《周易-系辞》里说:“易,穷则变,变则通,通则久。”



周文王姬昌被囚,他没有灰心丧气,而是“自强不息”地研究八卦,写作《周易》,这就是“变”。在逆境中找到“变”的方法,改变自己,使自己变得强大。变得强大,就能通,就能久,继而去改变自然,改变社会。


中华文明走的是一条有别于其他古文明的路,他不是神指导的文明,是人开创的文明。在文明发展的路上,历经艰难曲折,千辛万苦。中国人民靠着自强不息的精神,依着“变则通”的法则,战胜困难,走向胜利。尧舜禹时期,中国的土地上遭受了几十年的大洪水,华夏儿女没有选择避退、迁徙,而是去和洪水斗争,鲧用“堵”的方法失败了,他的后人禹就“变”,变成用“疏”的方法,终于成功地战胜了洪水灾难。

说一个小一点的例子。过去中国人喜欢算命,喜欢在自己逆境时,或者困惑中请“算命先生”或者“大师”给自己卜卦、算命、指出前程。那是因为算命者想“变”,或者处于“变”的关节。不要小看“算命先生”,算命先生能够给出算命者“变”的理由、信念和意志。只有“变”,算命者才能取富贵,或者度过灾难。


“变”是辩证法,是中华文明的世俗化特征。


如何“变”呢?


《周易》六十四卦,卦与卦之间互相关联,互相承接,互相变化,互为因果。六十四卦以乾卦为首,乾是天,天为首,天为阳。卦语:“天行健 ,君子以自强不息。”君子处于逆境,要像天那样,自强不息,改变自己。



如何改变呢?六十四卦中接着乾卦的是坤卦。坤是地,地是阴。卦语:“地势坤,君子以厚德载物”。“阴”含有低调、谦逊的意思。要“自强不息”就要低调、谦逊地学习、积累自己的“德”,把“德”变厚,才能载物,才能自强不息。


“德”是“道”的体现,道是天道,天道是自然和社会的规律;
“德”是心性,“本心初,本性善,本我无,便成德”;
《说文解字》说:“德,升也。”就是提升,提升自己的知识、学问、能力,是为德。


有天地然后有万物。六十四卦里的起始两卦,是说天和地,天地相接,则“天地交而万物通,上下交而其志同也”。也就是说人的“天地”变了,“变则通”,“万物”就通了,通了就“自强不息”了。


《周易》是在说“变”,但它也一个宗旨,就是“万变不离其宗”。这个“宗”是“道”,道是规律,道是恒常不变的。这个“道”包含“天道”、“地道”、“人道”。“变”,不能违背规律,要在规律里面“变”。


根据这样的原则,孔子就解析出“正名”,人只能在“正名”里“变”,就是说,“君君臣臣父父子子”是“道”,不能变,要变的是自己,在这个“道”里自强不息,提高自己。


《周易》六十四卦以“未济”卦结尾。其卦坎为上,离为下,坎为水,离为舟筏,舟在水上,未成其渡,故曰“未济”。它的含意是“物不可以终穷解释”。“变”不可以“变来变去”,心无定数,要有目标、有远见、有恒心、有意志。志存高远,而后不畏艰险,一心一意往这个高远处去“变”。


读通《周易》的钥匙是“变”,但“变”不可离“道”,“变”也不可“穷变”。这是《周易》的精髓,也是中华文明的精髓。中华文明就是在这个“变”的道上,辉煌了几千年。




我们看中国近现代的历史,更能说明《周易》中“变”思想

清乾隆以后,受“理学”思想的束缚,中华文明、中国文化在“变”的路上落后于西方,在世界“三千年之变局”面前束手无策,不变,难于变,就落后挨打了。


落后挨打以后,中国许许多多的志士们都在思考着“变”,都在行动着“变”。从清末到文化大革命,我们虽然“自强不息”地“变”,但是“变”的太多了,变来变去,也没有变得国强民富。


上世纪八十年代以后,我们“变”成改革开放,从而走上了一条变强变大变富的路。三十多年过去了,中国成绩斐然,变得富强。


但是,“变”不能离其“宗”。我们的“宗”是中华文明,是中国文化。离开了这个“宗”,我们的国家、社会、人民就会出现很多问题,很多困惑。因为我们重铸的辉煌是中华文明的辉煌,离开了中华文明这条道,我们的“变”最终会迷失方向。


现在,

中国共产党和政府提出“复兴”,非常有远见卓识,也正当其时。复兴,即不是过去辉煌的复兴,也不是帝国的复兴,而是复兴中华文明中可以指导现代社会的思想文化,解决由于“变”带给中国社会的问题。复兴,是接轨世界文明,进而解决世界文明中出现的问题,再进而引领世界文明。我们要有这个信念和信心,因为我们中华文明的思想文化宝库中,有这样的资源。


比如《周易》,比如《周易》中“变”,但不“穷变”,“变”不离其宗的思想文化。


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多