《地理五诀》中有立巽向，兼巳三分。立巳向，兼巽三分。右水到左，收右后肩庚酉帝旺水，坤申临官水，丁未冠带水，并午天禄贵人水。并本位长生水。同归丑库而去，为正生向。
误1、上例中缝针寄生十二宫长生在巽巳，正针寄生十二宫长生在庚酉。说明《地理五诀》的作者阴阳不分。书云：“斗牛纳庚丁之气”。“斗牛”是丑库，是水归处。“纳”装，是说丑库装的是庚丁之气。庚金为阳必是顺布八宫，丁火为阴必是逆布八宫。右水到左必是阴水，叫做丁火行水，寄生十二宫必须逆布。也就是说缝针寄生十二宫必须在庚酉起长生，沐浴在坤申，冠带在丁未，临官在丙午，帝旺在巽巳。正针寄生十二宫叫做庚金行龙。庚金长生在巽巳，顺布八宫，则正针在巽巳起长生，沐浴在丙午。
误2、正生向。即然是缝针立向，就是说在缝针长生三十度内立向。皆因上例中缝针巽巳是长生。文章说：“立巽向兼巳三分，立巳向兼巽三分”。说明《地理五诀》的作者是不懂罗经的。
杨公风水兼与不兼和透地六十龙的正确用法
兼与不兼是体现在透地六十龙里，在上例中是没有依据说明兼与不兼的。如上局脉发庚酉，巽巳立向，丁未来水归癸丑。为金局三般卦第一卦。若戊子年四月造葬，戊癸之年正月起甲寅，二月起乙卯，三月起丙辰，四月起丁巳。透地六十龙第一组为丁巳，第二组为己巳，第三组为辛巳，第四组为癸巳，第五组为乙巳，每一组六天，五组正好满足一个月三十天。其中丁巳和辛巳为珠宝。地支可会金局，为金局之比肩。也就是说立向只能在透地六十龙的丁巳和辛巳十二天内。余者皆凶。
《地理五诀》之误不只以上这些，还举几例说明如下：
原文：甲山庚向卯山酉向左水到右出癸丑，为正旺向。名三合联珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法。玉带緾腰金城水法。大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良。男女高寿，房房均发福绵远。
注：水归癸丑庚酉立向，庚酉癸丑五行皆属金。必是巽巳来水右旋，否则不能成为三合联珠格。完整的说法是脉发甲卯，巽巳来水右旋归丑库，庚酉立向为三合联珠格。
原文：甲山庚向卯山酉向左水到右出辛戌方为自旺向。惟有衰方可去来。即杨公救贫进神水法，发福发贵，寿高丁旺，男聪女秀，大吉大利。
注：完整的说法是脉发癸丑，巽巳来水右旋出辛戌，庚酉立向。谓之金局借火库。来脉、来水、立向五行皆属金。山水五行相同，成卦合局。才能大吉大利。
原文：甲山庚向卯山酉向右水到左从丙字沐浴方消水，合禄存流尽配金鱼。富贵双全，人丁兴旺，右边病死衰水过堂，第至向上巳会合庚酉旺水归库而去无妨。以水局而论又有壬子旺水乾亥临官水，辛戌冠带水，上堂均系合局。故主大发，若稍犯午字巳高非淫即绝不可轻扦。
注：《地理五诀》一书此段论述是错误的。前边提到一个金局，后边又提到一个水局。如果可确定为金局或水局必是脉发乙辰和巽巳之间，或脉发癸丑和壬子之间。否则不会出现介于两个局之间。水出丙字，脉发巽巳是不可能的了，皆因自然界的水不会从低处向高处流。所以必是脉发癸丑和壬子之间。右水到左以金局论为丁火行水，长生在酉，午为临官。以水局论为辛金行水，长生在壬子。丙午为病。丙午为沐浴只能在巽巳起长生，可文章说右水到左。书云：“辛壬会而聚辰，斗牛纳庚丁之气”。如果以水局论更不可能了，皆因庚酉立向，水出丙午，脉发癸丑和壬子之间。山水没有一处五行相同合局之处，定是丁财两败之格局，还谈什么富贵双全
人丁大旺呢！望习者慎之。
