杨坚为什么叫隋文帝，而不是隋太祖？

这是谥号与庙号的问题。具体的情况可以看我的回答中关于庙号与谥号、年号的回答。

先说一下杨坚的谥号与庙号，再简介一下谥号与庙号

1、杨坚的谥号与庙号

杨坚谥号“文”，庙号“高祖”。太祖另有其人

隋文帝是杨坚的谥号称呼，因为此时谥号字数还比较少，所以后代人为了方便纪年与称呼，依然延续传统称呼谥号。

那杨坚庙号为什么不是太祖而是高祖呢？

通常开国皇帝庙号多为太祖或者高祖，但是这两者有区别。

开国皇帝谥号为太祖者多为祖上没什么基业，白手起家的第一位开创者。比如刘邦（庙号太祖，谥号高皇帝，称呼他汉高祖，并不是因为他的庙号是高祖。）朱元璋（明太祖）

开国皇帝谥号为高祖者，通常将太祖追封到自己祖上某一位开创者或者中兴者。

对于杨坚来说，并不是其家族事业的第一位开创者，杨坚是贵族二代，其父亲杨忠为北周十二将军之一。所以其篡位之后，将太祖的庙号追封给他的父亲杨忠，自己的庙号的为高祖。同样情况的还有李渊其追封自己的祖父李虎为太祖，自己庙号高祖。

所以杨坚无论从哪个传统上讲都不可能称呼为“隋太祖”

2、唐之前称谥号，唐之后称庙号，明清称年号。XX帝，XX王多为谥号，庙号称“祖”与“宗”，祖有功宗有德

唐之前多称呼谥号，用谥号来评价一生功过。而且并不是每位皇帝都有庙号，对于庙号的给予非常严格，非有大功德不能拥有，比如西汉11位皇帝，只有四位拥有庙号，元、平、成三帝死后配享太庙，结果最后又被废除，可见严格程度。

魏晋南北朝时，由于动乱，庙号也开始泛滥，到了隋唐基本上除了亡国之君，每个皇帝都有庙号。于是隋唐之后对庙号放宽限制。

唐朝之前，谥号多为一两个字，称呼上比较方便，但是从唐朝之后，皇帝的谥号开始增加，称呼起来变的麻烦。就改称庙号。

比如：

李隆基：庙号唐玄宗，谥号至道大圣大明孝皇帝，哪个方便一目了然

综上所述，对于杨坚的称呼隋文帝，是因为他的谥号是文帝，延续历史传统对于皇帝的称呼。而杨坚庙号是高祖，因为其不是家族兴盛开创者或者中兴者。