人生三如

人的一生,就是一本丰厚的哲理书。是由各种不同的际遇、变故、痛苦、欢乐循环组成的交响。有时像一盘棋，有时似一颗树，有时又像是一首歌，组成我们丰富的人生履历，让人久久回味。

 

一如棋

人生就像是一局棋，对手则是我们身处的环境，有的人能预想十几步，乃至几十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到几步之外，甚至走一步，算计一步，甚至偷机取巧，结果往往自己把自己陷入困境。《平泉子》一书有这样一个记载：宋朝有个做东都留守的吕元膺，一次与一位掌管钱粮的下级奕棋，两人正对局，吕元膺因紧急公务要离开一会儿。这时候，那位钱粮官趁机动了一个棋子，最后赢得了这局棋。吕元膺对此有所觉察，但他并没有说破，过了几天，吕元膺借故把他派到了外地。

那钱粮官耍小聪明，偷偷挪动一个棋，自以为得计，赢了一局棋。但在吕元膺看来，挪动的虽然是一个棋子，可这一奸诈的小动作正好暴露了他缺乏诚实的人品。“人无信不立”。一个诚实的人，绝对不愿意和不诚实的人交往的。由此看来，钱粮官当时虽然赢了一局棋，但在人生的棋局中，这偷偷挪棋的动作，实在是一着全盘皆输的错棋。

从古至今，在人生的棋局中，此类错棋并非绝无仅有。君不见？在官场上投机取巧、沽名钓誉、买官卖官；商场上的合同欺骗、造假使假、逃债废债；文化领域的买卖文凭、顶替代考、假唱假球等等，不一而足。这些不诚实的举动，可能会得到一时之利，但到头来终是一场败局的前奏。

所幸者，在人生的棋局，有些人善用观棋的人，在关键时找几个参谋，常能开创好的局面。众所周知的《三国演义》中的刘备就是善用了谋士诸葛亮，使诸葛亮为他肝脑涂地。诸葛先生到了晚年深知，要想攻克中原很难，但他明知不可为却为之，就是为了刘备那种“三顾之请，托孤之重”一诺千金签的承诺，成为人们所崇敬的道德诚信的化身。而曹操的人生棋局却是那种绝不认输的人生观，宁要我负人，不叫人负我，这种东西正是被世人所唾弃，所以总是失心于人。还有些人就是像上述那个钱粮官，下棋不守信，结果自己害了自己。三国中的那个吕布，生性反复无常，缺少诚信，枉有高强武艺，难成一世英名。现时的贪官成克杰、胡长清之流，也无不是道德沦丧而送性命。再看看美国前总统克林顿，在琼斯绯闻案中作了伪证，本人虽然悔过，但美国司法界不仅将其逐出阿肯色州法律界，至今，布什总统的发言人还表示，并不打算赦免克林顿所犯下的错误。

由此可见，诚实可贵，古人因挪动“一步棋”而铸成败局的教训实可鉴也。愿我们每一个有责任心、有道德良知的公民，都应吸取教训。在社会这盘大棋中，老老实实地走好人生每一步棋。特别是当你棋盘上的棋子不多时，你必须要做到心中有数，应该更小心地把所剩无几的棋子，放在最佳的位置！

 

二如树

人生如树！这该是怎样的一个比如？每天当我独自一人走在下班路上的时候，抬头仰望或蓝、或灰、或雾的天空，再平视街道两旁的各色树木，总是让我想起很多。无论是挺立的青松，还有绿肥如巨的樟树，它们总是安然静默地站在四季，无论风霜雨雪，还是炎炎烈日，它总是站成一道风景，没有言语，没有哀怨。

树之叶，朴素自然，与光合作用，大树得到很好营养。人在工作时，如同这叶片一样，把自己茂盛的、好看的一面，与人合作，分担风雨，助人成功；树之根，深埋土地，吸收养料，坚忍不拔，如同人的坚定品质，以汗水为营养，滋长知识；树之干，承担所有重力，默默无闻，无私奉献，甘愿支撑一树的绿荫；树之枝，虽然较弱，总是不断分枝，为大树承受着更多的压力，如同人一样，乐于助人。

人生如树。人从生下来的那一刻起，就要面对一切。从哇哇啼哭，到学话走路，再到长大成人，其经历就像树木一样，只要长出幼苗，就要面对风雨，而且这些风风雨雨根本不以你的意志为转移。人和树一样，除了自身的条件外，还需要一个适宜的环境才能茁壮成长。树要不断地施肥、修剪，人生也要不断地历练方能有所成就。

每一种人都是不同种类的树，每一个人也都是生长得不同的树。人生如树，人人如树。社会好像是一片大树林。有人说，我就是一颗松，越是风雨霜冻，越是苍翠不屈，骨子里有历经世事而沉淀下来的挺拔与坚守。如历尽艰辛、持节不屈、留居匈奴十九年的苏武，似汨罗江边低低吟唱的屈原，更有长征二万五千里的中共红军，寒雪融入他们的身躯，成就了这般铮铮傲骨，他们用钢铁般赤子丹心，诠释了松的精神。也有人说，我是一颗枫树，选择在悲凉之秋，燃尽自己热血，即便做不成耀眼的太阳，也要做强大的火炬，温暖每一个可以看到它的人。鲁迅在每一个昏暗的日子里，挥洒如椽之笔，唤起民众，反抗吃人世界，活出了枫的斗志；王安石励精图治，力挽救国之颓势，走出了枫的道路。舒婷说她要做一颗木棉树，与所爱的人并肩分担风雨；陆游说他要做一株梅，一株筋骨遒劲、历经沧桑的老梅，纵使瘦骨嶙峋，也要在雪中飘出香气来；徐志摩的梦在康河，他愿做康河的水草；安妮宝贝的心里有水的波光，她便愿做一株莲花。

树总是活得这样坦然，不艳羡花荣花落，不惋惜草绿草黄，想唱就呼啦啦地高歌，唱出人生的绚丽，想跳，就无拘无束地摇，摇出生命的昂扬，树总是活得这样安然，不管身居沃土或根盘瘠地，总能嵌入大地的骨骼，让遍地漫流的激情，汇集成一道道美丽的风景。

人生就像树一样坦然，无论身处何地，都用心去感受世上的美；无论遇到何种困难，都奋力的去战胜；无论多么年迈，都细心的寻找生活中的乐趣。心有感激，姿态从容的度过自己的一生。就像这树，只求正直，只求阳光，只求那圣洁的土地。给我一滴水，我就要向上，我就要挺拔，我就要攀登，就像这千年不变的树魂。

婴儿在娘胎中，正如树种埋入地下；婴儿呱呱坠地，正如种子破土而出；孩子一天天长大，正如小树一天天长高……其实人生何尝不像是一棵树呢，每一棵树都有自己不同的人生。走进春天，淡然如树。走进夏日，清凉如树。四面楚歌，安然如树。

唐代诗人白居易早有诗云：“野火烧不尽，春风吹又生。”生命真的就是这么坚韧，但同时，生命也真的很脆弱。正如印度诗人泰戈尔所说：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”在诗意盎然的背后，人生更像是一个过客，生死亦不过是一花一叶而已，纵然是花样的灿烂，抑或是永恒的静美，也终究不过是万里长河中的一朵短暂的浪花，瞬间的绚烂也只是昙花一现的过眼烟云罢了。有生必然有死，有动必然有静，有开始必然有结束。作为一棵树，无论它有多么的枝繁叶茂，无论它在一片土地上栖息生存了多久，一定要坚守着土地，否则，就会枯枝败叶，成无根之木。我们从读树中，总会读懂博大精深的思想；听树，总能听到激越澎湃的心潮。我们应常常走进树的心灵深处，体味那种精神。即使在骤然而至的雷鸣闪电或风雨交加之中，依然保持固有的泰然。人生如树，生命如树。  

 

三如歌

    有这样一个故事：大富翁的邻居是一个穷鞋匠。圣诞之夜，富翁孤伶伶地守着满桌美味佳肴却闷闷不乐，而穷鞋匠和他收养的孩子们却在四面透风的房子里高高兴兴地跳舞、唱歌。为什么富翁倒不如穷鞋匠幸福呢？结尾是“穷鞋匠的生命中有一支歌。”

　　其实，所有快乐人的生命中都有一支同样的歌，热爱生活就是这支歌永远跳跃的旋律。

热爱生活，就是将微笑挂在唇边，将关切溶进眼睛，善待周围的每一个人，对世界从不淡漠，以平静的心态仔细观察我们的日常生活。韩非子讲了一个“疑人偷斧”的故事，其实，我们都有一把“丢失的斧子”，这“斧子”就是我们热衷而现在还没有得到的东西。譬如说，你爱上一个人，你的世界就微缩在对她的感情上了，她的一举一动，都足以吸引你的注意力，都能成为你快乐和痛苦的源泉。有时候，你明明知道那不是你的，却想去强求，或可能出于盲目自信，或过于相信精诚所至金石为开，结果不断的努力，却遭到不断的挫折，弄得自己苦不堪言。世界上有很多事，不是我们努力就能实现的，有的靠缘分，有的靠机遇，有的我们只能以看山看水的心情去欣赏，不是自己的不强求，而是无法得到的就放弃。

热爱生活，就是面对人生的坎坷多舛，处乱不惊。要知道，生活就像一支歌，或激昂澎湃，或舒缓悠扬。无论是花香满径，还是命运不济，它都是一支美丽的歌。对于人生来说，每一种况味都只是电影中的一个分镜头，潮起潮落、阴晴圆缺，只不过是人生叙述的不同顺序和不同方式，并不会影响戏剧的结局。作为人生表象的财富和权势，不过是言说人生的一个个符号罢了，既然每一个人的结局都是走回到自然，成为飘逝的飞沫，那么圆缺的先后又有什么不可思议呢？在富贵的倾轧喧嚣与清贫的和平安宁之间，选择什么并不重要。重要的是心境的自由和放松。就像月亮，平和坦然地面对每月一次的圆缺，一年四季勤勉准时地轮回着。对于生不满百的人类来说，一时的荣辱悲欢，又算得了什么？

热爱生活，就是我们在生活中，懂得在取与舍中选择。我们在渴望着取，渴望着占有的同时，不要常常忽略了舍，忽略了放弃。懂得放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。静观万物，体会世界一样博大的诗意，我们自然会懂得适时地放弃，这正是我们获得内心平衡、获得快乐的好方法。失去以后，才会懂得珍惜，唯有生命不会重复。人生转瞬即逝，生命经不起消耗，何不趁我们还活着，好好地将生活把握。

生活中有了这支歌，你的人生旅途将不再寂寞。你会发现，美好的花，美好的月，美好的季节，美好的时光，还有那美好的生活；生活中有了这支歌，即使在平凡的日子里你也会发掘出快乐。睁开眼睛，太阳露出灿烂的笑容，闭上眼睛，月亮在对你盈盈地诉说；生命中有了这支歌，疾病、痛苦、贫穷、挫折都算不了什么。你漫长的道路都洒满了阳光，你的日子都洋溢着芬芳；生命中有了这支歌，你将永远被爱包围着，你的朋友遍及天涯海角，你的悲喜牵动着许多人的心跳；生命中有了这支歌，你的心胸将无比豁达开阔。生命中有了这支歌，德自洁、品自高、心自清、性自朗，不为利诱，不为权惑。

生命中有了这支歌，你将拥有整个太阳。