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▼ 我们今天分享欧阳修《生查子·元夕》： 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。 这首词是欧阳修写正月十五日元宵节的佳作，元宵节，古人又称元夕、上元，这首词的上片四句写去年元夕，下片四句写今年的元夕。 上片的第一句：去年元夜时，点出去年的元夕之夜，这句是全词的一个引子，第二句的花市灯如昼，五个字写了元夜夜晚如同白昼的特点。 为什么夜晚能够如同白昼呢？因为灯，众多的灯照的夜晚如同白昼。 花市本来是指卖花的地方，但是这首词写的元宵节的花不是一般的花，而是火树银花的花，因此花市其实就是灯市。 宋代的元宵节花灯如海，简直就像卖花的花市，一个花市写尽了元宵夜的热闹非凡，车马喧天，人声鼎沸，花灯如海，观灯如潮。 史书记载，唐睿宗每年元宵节的夜晚，都要扎起二十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。 后来武则天时代的诗人苏味道用“火树银花合”语句，描写了元夕之夜火树银花的灯光，烟火覆盖全城的盛况。 由于苏味道这首诗对后世影响极大，因此后人写到元夜的灯都喜爱化用这首诗的意境。 因此元夕的第一个大特点是火树银花的灯，灯是元宵节，区别于其他节日的最大特点，因此才有了我们今天分享的这首词的第二句话：花市灯如昼。 上片的第三第四句写情人约会：月上柳梢头，人约黄昏后。 “月上柳梢头”写月亮升起来了，“人约黄昏后”是指月升之后的夜晚，利用夜色相会，这是年轻人的专利。 古人云，诗酒趁年华，其实比诗酒更要趁年华的是青春，是青春的欲河，帅哥美女为什么要选择元夕约会呢？因为元夕取消了宵禁。 宵禁是历代王朝的严格规定，凡是驻有官府机构的城市，晚上一律宵禁，也就是晚上不准出行，一年之中只有元夜无宵禁。 也就是说，正月十四正月十五和正月十六这三天没有宵禁，对老百姓来说，这三天的晚上无疑是一次狂欢节。 可以尽情观灯，可以彻夜游玩，帅哥美女则可利用这一夜，观灯，赏灯，还可以利用此夜幽会。 对于古代的年轻人来说，这是一年之中最令人销魂的一个夜晚，所以元夕也就是元宵节，是中国人的情人节。 但是这并不等于说古代中国人只能在缘元夕相聚，如果没有平日的两情相悦相会，怎么会有月上柳梢头人约黄昏后的约会呢？ 上片的四句，虽然写的是去年元夕，而且在写法上它确实有总有分，先总写元夕夜晚的火树银花，游人如织的狂欢，再具体写一对帅哥美女的单独约会。 而且写美女帅哥的约会又非常诗意地写出了约会的时间是月上柳梢头人约黄昏后。 下片写今年的元夕，但在写法上，作者重点不在于元夕的火树银花，灯火如昼，月光皎洁，因为作者关注的不是灯火月光。 而是去年元夕刚刚热恋的小帅哥，所以一句月与灯依旧一笔带过了浪漫的元夕之夜，月依旧爬上了柳梢，灯依旧是火树银花，人依旧是如浪如潮。 但是，那个小帅哥却不见了，“不见去年人”一句写出了这位痴情女子的惊讶。明明是去年元夕之夜海誓山盟，柔情蜜意，信誓旦旦的小帅哥。 今年元夕之夜竟然玩起了失踪，泪满春衫袖道出了多情女子的满腹悲凉。 泪流满面，不断拭泪，终使春衫袖沾满了泪水，一个满字写尽了企盼一年的相聚，竟然以这样一种场面收结。 这是自己设想了一千种见面方式都未曾想到过的见面方式。 这首词大致的意思就是如此，但这首词很有特点，至少有两个很大特点，一个是语言通俗明白而含义隽永。 这首词的语言可以用“入口即化，不解自明”八个字来概括。 就说你读起来就明白了，更重要的是词人在极为通俗明白的语言中间蕴含了深刻的意义，这是诗词写作的一种很高的境界，能够达到这个境界的作者并不多。 第二是回环复沓的结构，上片开始的去年元夜时和下片开篇的今年元夜时，仅仅是更换一个字，物是人非、旧情难续的情感，就是通过上下片的对比全写出来了。 上片的月上柳梢头，人约黄昏后，和下片的不见去年人，泪满春衫袖，也形成了鲜明的对比。 去年的欢欢喜喜，和今年的悲悲戚戚，写的不解自明，这种具有民歌风格的诗歌节奏，运用到到宋词写作中间，而且效果极佳。 简单来说，作者运用复沓的形式，主要目的是通过上下片的重复，揭示女主人公在一年之中最浪漫的时刻，感受到的却是最悲凉的心情。 具体来说，今年和去年相同，而且都是元宵节，都是月上柳梢头，人约黄昏后，这是时间的相同。 都是老地方，这是地点的相同，唯一不同的是去年双进双出，今年却是单进单出，这种对比，物是人非的冲击力最强，效果最佳。 因此回环复沓只是个形式，表达物是人非的感受才是作者如此写作的终极目的，这又是把诗歌的节奏引入到词的结构之中来。 最后让我们在重温一下欧阳修的《生查子·元夕》： 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。
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