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五一刚过， 大家是不是和小丫一样忙成了陀螺。 就在昨天小丫参加了三场婚礼， 朋友圈更是被结婚刷屏。 饭桌上大学同学聊起了彩礼的事儿， 引起了一场不小的争论。 大北京结婚有没有彩礼！ 众所周知，咱们大北京的规矩不少， 什么串门的规矩、酒桌儿上的规矩、 吃饭的规矩等等， 连结婚的规矩也称得上讲究， 可在结婚的规矩里，小丫从没听说“彩礼”一说， 确切的说是礼金！ 小丫不止问过身边的发小儿， 也问过老家儿， 一致都说： “咱北京人结婚，从来没有彩礼一说！” 如果不是近几年媒体大肆报道， 哪个省份彩礼最高，排行居然还有北京， 小丫还不知道北京有了彩礼的“习俗”呢！  打根儿里就没有彩礼一说  北京为什么没有彩礼这个习俗呢？ 先听听古人怎么说的？ 《礼记·昏义》、《唐律》、《明律》 都有规定“婚”的程序，主要为： 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎， 也被称为“六礼”。 纳采即男方家请媒人去女方家提亲， 女方答应议婚后， 男方家备礼前六礼去求婚。 这就是咱们今天“彩礼”习俗的来源。 汉代以前，纳采礼用雁。 汉代以后，奢靡之风渐兴， 纳采礼依身份不同而异。 隋唐规定聘礼标准为： 雁一只、羔羊一只、酒黍稷稻米面各一斛。 到清朝，雍正初。 庶民纳采，首饰数以四为限。 禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。 看到没，连皇上都说不准用财了！ 最初住在四九城的老北京人多沿用旗人的礼节， 礼节繁琐，婚前提几个点心盒子去女方家。 盒子里放什么东西都有讲究， 放错了可是要被别人笑话不懂礼， 这样的女婿人家肯定还要考量考量。 如果女方家直接要钱， 在老北京人眼里简直是丢人现眼， 方圆几里的人家都知道这家人在卖闺女了！ 姑娘非得气哭了。 到解放战争后，新中国还没成立时， 都是计划经济的日子。 北京的姑娘小伙子都是经人介绍的， 俩人聊得来，处的也顺心这才是重点。 等结婚的时候，也没那么多礼节了。 双方家长帮着小两口置办个小家， 以后过好过不好是小两口的事， 双方父母都帮衬着点儿。 “彩礼”？谁知道这个？！
再后来，河北的部分县乡划入北京范围内， 连带着习俗也划进来，但这里面也没有“彩礼”一说。 所以综上所述， 咱北京没有彩礼这种习俗。
 咱妈没教过要彩礼 在北京人眼里，从来没有重男轻女， 反而有点“重女轻男”， 毕竟男孩儿比女孩儿皮实很多。 家里有闺女的都是“富养”，但不惯着。 人穷没关系，咱得有礼有面儿。
绝大多数的北京家长都为女儿着想， 只要是自家闺女喜欢的， 不是什么人品上的大问题 都不会给男方出难题，反而还帮衬不少。 也不会说看男方家底儿多少， 因为在咱北京家长的眼里， 只要小两口儿踏踏实实勤劳点， 就一定能把日子过好。
北京姑娘人靓盘儿正，脾气大，不爱受委屈， 都是带着大把的嫁妆嫁过去。 真要有那种跟人家伸手要彩礼的， 要一辈子被街坊邻居戳脊梁骨， 拿闺女换钱这种事， 咱北京人做不来！ 北京人的爱情不需要彩礼 爷爷奶奶结婚那会儿， 床，脸盆、热水壶，这就是标配。 到了爸爸妈妈结婚的时候， 就是“三转一响”， 缝纫机、手表、自行车、收音机。 哪个都没有彩礼一说。 如今要不是身边的北京男孩儿娶别地儿女孩儿要给“礼金”， 我们还不知道什么是“彩礼”。
咱北京大妞结婚时， 一般都是男方出房子，女方陪嫁一辆车或者装修， 北京孩子的房子都是父母的， 婚后男孩儿没有自己房子的也比比皆是， 小两口商量着住哪都行。 说北京人结婚彩礼高那可真是太冤枉了。 而能张嘴要出彩礼的，绝对不是姆们北京人。
如今北京父母嫁女， 给闺女出几十万的车，买点家具电器， 一是为了让女儿婚后过的舒服点， 二是不让男方小瞧了女方家，给孩子气受。 总而言之，都是为了闺女着想。
小丫也见过不少北京小伙子想娶别地儿的姑娘 因为彩礼的事儿而谈崩。 关于这种情况，小丫不想做太多评论， 只能说：入乡随俗！ 您嫁的是彩礼还是人，自己心里有个底儿就行， 反正嫁给北京小伙子该有的场面都少不了， 婚后生活不说事事顺心， 但该讲究的地儿北京爷们都一样不落的给你。 至于那些开口就几十万的， 咱北京人还真娶不起这样的天仙！ 婚姻少不了金钱，但是婚姻不等于金钱！ |
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