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（为纪念中国改革开放四十周年《画说威海·千里海疆胜境图》百米长卷书画展而作） 柏舟 悠哉威海⑴，其源邈矣。昔者尧命羲仲宅隅夷，曰旸谷，始称东夷⑵。初起海岱，图腾玄鸟⑶；循而东渐，耕渔海角。商周有国，号称莱子⑷。勤王南征⑸，敢与齐姜夺地⑹；富产盐铁，独得山海之利⑺。春秋争霸，国亡族废⑻。昆嵛巍峨，绵延百里；海空一色，弥望无际。五百年远古遗踪，随云烟而远逝。 美哉威海，处半岛之东极，三面环洋；丘陵地貌，迎群峦之簇拥，昆嵛独尊。成山望海，天无尽头；泰礴观日，朝旭夕曛。影掠楼台，羽客修仙之所⑼；烟浮三岛，蓬莱咫尺为邻。圣经摩崖，马丹阳传道建观；玉液沧浪，西王母濯足遗盆。脉走而东，喷涌九眼温泉；浪打礁崖，洗净百里金滩。九顶摩天，铁槎浮于云外；晨钟暮鼓，梵音环布林峦。跻顶仙姑，一览山城之盛装；漫步海滨，聆听潮汐之流韵。高阁环翠，来品美食花灯；绿岛刘公，不忘民族血恨。至若四季轮替，景物各显时宜。春回大地，绿野莺啼；坡上花开，樱杏桃梨。夏日金滩，蓝天碧海；凌波踏浪，白云与归。秋入山园，果甜瓜蜜；趁时赶海，鱼鲜砺肥。冬沐温泉，蒸腾若仙；天鹅有约，比翼高飞。 壮哉威海，曾经几度沧桑；海角名藩，实乃兵争之地。秦灭六国，天下归为一统；硝烟散去，终成率土之滨。迄今凡二千三百年，风云变幻；历代人物颖出，逸辈殊伦。秦皇东巡，筑高台以召文；汉武行幸，获赤雁而歌云⑽。县治不夜，城邑山海之垠⑾；草堂林隈，郑玄耕学其村⑿。女真灭宋，重阳子东徙入莱；旋收七子，创教全真⒀。丘处机西行三万五千里，谒大汗于雪山之下；一言止杀，大汗呼之为神人⒁。明代备防倭患，设一营四卫于其境；文登营为中枢，威海卫当其北门。摩天岭大捷，敌血染赤石崖；跪降帐下，戚家军威震东瀛⒂。太子少保丛兰之故里，江苏巡抚徐公之丘坟。清季国衰，列强辱华。甲午一战，折戟沉沙。中日议和，赔款割地；壮士英魂，长眠海涯。哀我齐东之重镇，竟成倭夷之府衙。国家危难，匹夫有责；天福枪声，响彻胶东。猎猎旌旗，四方响应；热血儿女，舍业从戎。雷神庙激战，血洒山岗终无悔；马石山突围，烈士英灵贯长虹。奋战七年，一朝光复。海角雄师，中原逐鹿。开国安疆，功勋著著；国防建设，人杰楚楚。 善哉威海，辖七区二市，为国之门户。雄峙东方，独享山海之馈；因时顺气，积蓄一方水土。山峦起伏，垦化万亩坡田；河道蜿蜒，滋育果蔬五谷。码头曲隈，几处渔舟唱晚；网箱连片，尽是珍鲜栖处。民性克勤，绘就河山之美；怜贫惜弱，常怀恻隐之心。世风淳朴，乐为助人之举；崇文重教，学堂书院如云。通衢交错，迎送八方来客；碧港珠联，往返中外班轮。海隅春融，百业蒸蒸日上；物阜民安，咸通幸福之门。 信哉威海，威震海疆。丁巳新政以来⒃，荣冠嘉誉昭彰。首夺卫生城市称号；再放园林生态光芒。旋称旅游宜居之地，终谓幸福魅力之邦。打造蓝色海岬，开拓环海走廊。建设新区，南海临港；保护近海，发展远洋。城乡一体，半岛休闲之都；海陆统筹，东方长寿之乡。一衣带水，韩日相邻为伴；五洋瞻望，许与世界通商。际遇东风，已乘改革开放之大潮；欣逢盛世，再起中华复兴之云樯。 噫吁嚱！走遍四海，唯我威海。悠乎哉，其来踪渺矣玄乎！美乎哉，其山海莫非仙乎！壮乎哉，其史录真可泣而歌乎！善乎哉，其风物岂无动于心乎！信乎哉，其愿景不亦炫而乐乎！ 值此中国改革开放四十周年之际，余作此铭以赞之。戊戌年正月二十七日于威海文登。 【注释】 ⑴ 悠：远；长。引申为久远。 《诗?周颂?访落》：“于乎悠哉，朕未有艾。” 郑玄 笺：“于乎远哉，我于是未有数言远不可及也。” ⑵ 《尚书.尧典》：“分命羲仲宅隅夷，曰旸谷。寅宾出日，平秩东作。”孔传：“日出于谷而天下明，故称旸谷。”亦作汤谷。屈原《楚辞.天问》：“出于汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？”注：“言日出东方汤谷之中，暮于西极蒙水之涯也。”汤，读音与旸同。其地在昆嵛山东北，今有旸哩店、旸哩后诸村。 ⑶ 在上古传说中，有许多东夷人祖先吞鸟卵而生的传说。商人的祖先就是东夷人。《诗经·商颂·玄鸟》载：“天命玄鸟，降而生商……。”《史记·殷本纪》载：“殷契母云简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。” ⑷ 莱子国是夏商周时期胶东北部的一个小国，历史上没有专门的记载，只有散见于古老典籍里的一些文字讲到莱子国，自古以来对它的认识是模糊的。 ⑸ 《左传·僖公四年》有“昭王十六年伐楚荆，南征而不复”的记载，证明了莱子国国王启曾跟随周昭王南征楚国，最后战败的这段历史。启尊和启卣的发现，为周昭王时代青铜器增加了两件断代标准器。莱子国当时是胶东地区的一个强国，可以随时参与周王的国事。 ⑹ 《史记.齐太公世家》记载：“武王已平商而王天下，封师尚于齐营丘。”又“莱侯来伐，与之争营丘，营丘边莱。莱人夷也，会纣之乱而周初定未能集远方，是以与太公争国。” ⑺ 商周时期，胶东地区被称作“东夷”，“铁”字的古篆字写法的偏旁恰好是一个“夷”字，著名的史学家范文澜先生认为，我国的冶铁业可能最早就出现在莱夷。莱子国出土的铁器和青铜器，其冶炼技术已达到了很高的水平，加上莱子国传统的盐业，可以称作是名符其实的盐铁之邦。 ⑻ 《左传》记载：“齐襄公六年（公元前692年）晏弱（晏婴的父亲）入莱，莱共公俘柔奔棠，晏弱围棠而灭之。” ⑼ 羽客：指神仙或方士。北周庾信《邛竹杖赋》：“和轮人之不重， 待羽客以相贻。”柳宗元《摘樱桃赠元居士》诗：“蓬莱羽客如相访，不是偷桃一小儿。” ⑽ 歌云：指动听的歌声。典出《列子?汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之， 遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反， 终身不敢言归。”宋 张先《凤栖梧》词：“可惜歌云容易去，东城杨柳东城路。” ⑾ 西汉始置不夜县，属东莱郡，是当时山东半岛最东端的一县。其地在今山东省威海市辖县荣成市境内。不夜县治所为不夜城，遗址在今荣成市埠柳镇不夜村南，东距成山头约30公里。 ⑿ 东汉末年大儒郑玄曾在文登城西15里的长学山阳开院讲课，邑人读书求学由此蔚然成风。 ⒀ 王重阳，号重阳子。大定七年（1167年）前往山东传道，期间度化七位弟子，即道教历史上有名的“全真七子”，主张三教平等，指出“儒门释户道相通，三教从来一祖风”，全真教由此大盛，被尊为“北五祖”之一。 ⒁ 丘处机，字通密，道号长春子，登州栖霞人，全真七子之一，龙门派祖师。1220年（兴定四年）以74岁的高龄，自山东昆嵛山西游35000里，在中亚机遇“一代天骄”成吉思汗，成就了“一言止杀”的历史性创举与汉蒙佳话，获得成吉思汗崇奉而呼之为“神仙”，拜之为国师，掌管天下道教乃至所有宗教事务，为全真道乃至整个道教的大发展奠定了坚实基础。 ⒂ 嘉靖三十二年（1553年），戚继光受张居正的推荐，进署都指挥佥事一职，管理登州、文登、即墨三营二十五个卫所，防御山东沿海的倭寇。威海摩天岭是戚继光大败倭寇的古战场，当年双方激战一整夜，共俘虏和消灭倭寇1600多人，倭寇的黄海编队全军覆没，摩天岭上血流成河，染透岩石，因此这里又被叫做血石崖。现立浮雕于摩天岭，展现当年倭寇投降的情景，倭寇头领投降后给戚继光磕头认罪的形象为这次大捷的一个见证。 ⒃ 中国的改革开放始于1978年，是年农历为丁巳蛇年，故称“丁巳新政”。  |
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