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原来女娲补天的背后水很深!从《山海经》穿越逆天的上古世界

 快乐老年435 2018-05-03

大禹治水,女娲补天的故事大家都从小就听过,但是这两个故事有没有联系呢?大家可知道女娲为什么补天,大禹为什么治水?这里有一个人就不得不提了,他就是共工。共工是个水神,在一次战役中失败,愤怒的撞了不周山。于是有人就说共工撞不周山导致天上的水源源不断的流向人间,于是女娲炼石补天以防水。大禹也是在天帝的要求下治理洪水的。但这里又有了许许多多的疑问,共工为什么要撞不周山?为何共工会与颛顼发生战争?大禹治水与共工又有什么关系?共工在许多文献里都说是个坏人,真的是这样吗?

原来女娲补天的背后水很深!从《山海经》穿越逆天的上古世界

还有很多很多谜团,我们带着疑问从《山海经》开始,穿越回那个逆天的上古时期,看一看女娲补天、大禹治水背后的传奇人物——共工。

《山海经》中,提到共工的地方有如下几处:

《山海经·海外北经》

共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。在昆仑之北,柔利之东。

不敢北射,畏共工之台。

《山海经·大荒西经》

西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山,水东有幕山。有禹攻共工国山。有国,名曰淑士,颛顼之子。有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。

《山海经·大荒北经》

共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。

禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷,其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北。

有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。

《山海经·海内经》

黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。

禹、鲧是始布土,均定九州。

炎帝之妻,赤水之子听袄生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器首方颠,是复土壤,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。洪水滔天,鲧窃帝息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土,以定九州。

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根据上面《山海经》的描述,故事可以简述为:

共工是是炎帝的后裔,他有一个臣子叫相柳,相柳有九个脑袋猎取食物,所到之处便成沼泽和溪流。在那个年代,四海八荒经常洪水滔天,大禹的父亲鲧奉天帝诏去治理洪水,却在未经天帝许可的情况下,拿走了天帝的息壤土去挡泛滥的洪水,天帝知道后震怒,便派祝融杀死了鲧,并命令其儿子大禹继续治理洪水。大禹为了治理洪水,杀死了相柳,并将被相柳血液所染的土地挖起来为众帝铸造成了帝台。其中便有共工台,射箭的人因对共工台的敬畏之心都不敢朝北搭弓射箭。

在大荒西北有一座开裂合不拢的大山,叫不周负子山,山前有两个黄兽守护。在这个不周负子山周围还有一个山,叫禹攻共工国山。周围有个淑士国,国中都是颛顼后人。有十个神人,名叫女娲肠,就是女娲的肠子变化而成神的,在称作栗广的原野上;他们拦断道路而居住。

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看完《山海经》里的描述,我们可能会疑问重重:这里面没有提到女娲补天啊?也没看明白大禹治水和共工有什么密切关系。

其实,仅仅通过《山海经》去了解上古历史很难,而且有许多故事过于荒诞无稽,就连司马迁写《史记》都没敢参考。我们所熟悉的女娲炼石补天的故事、共工怒触不周山的故事、女娲造人的故事等等在《山海经》里其实也都没有提到。那么我们通过其他史料、文献补一些故事吧,虽然各个史料和文献都众说纷纭,这里也不妨取一种尚能自圆其说的,供我们分析。

共工是炎帝神农后裔,颛顼是黄帝后裔,黄帝吞并炎帝后,大部落首领代代相传,传到了少昊手里。少昊逐渐势衰,准备传位于颛顼。而共工此时势力强大,对于颛顼继位颇为不服,于是共工与颛顼之间展开了首领争夺战,但是战争失败,脾性暴躁的共工心有不甘怒触不周山。而不周山却是天地支柱,不周山倒,天空破洞,天空向西北倾斜,大地向东南塌陷,江河湖海均流向东南。女娲看到生灵遭受涂炭,立刻炼制五色石修补天空漏洞,并用芦苇烧成灰洒在地上堵住了洪水。然而共工拥有强大的水法,洪水虽然减少,但仍然威胁着许多部落的人,于是天帝命鲧治水,鲧用尽了办法去堵水也没治理好洪水,天帝便命祝融杀了鲧,并让其儿子禹子承父业继续治理。禹在治水过程中发现不可以仅仅靠堵,而应该疏导水流,治水效果不错的时候,发现共工的臣子相柳利用洪水作恶多端,便杀了相柳,并为诸位部落首领铸造了帝台。

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故事大概如此,可以看出共工一生与众多历史大咖共事,首先作为炎帝神农后裔,代表了炎帝部落利益,与代表黄帝部落的颛顼发生了帝位争夺;兵败后自己任性触动了不周山,差点祸国殃民,幸好女娲出手弥补了过错;然后又被代表人民利益的大禹追杀。最终在这些故事落幕后,共工就成为了一个祸害百姓十恶不赦的坏人。然而历史真的如此吗?历史都是成功了的帝王的历史,从来败者都是阴险狡诈的小人。从黄帝部落吞并炎帝部落,到后来大禹成为夏朝开国首领,这些丰功伟绩都必须出师有名,所伐之贼必须罪大恶极。有人说,历史把共工黑得太多了,他对于治水的贡献变成了别人的功劳,他的治水业绩变成了洪水泛滥的原因。

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翻过这些人物的历史影响,我们现在脑洞一下,看一些细节吧。《山海经》里的记录有许多地方让人匪夷所思。共工与颛顼斗争,明明共工实力强大为何却兵败给了颛顼?兵败就兵败了,历史上那么多败仗,但为何兵败后共工要怒触不周山?谁见过这么任性孩子气的首领?还是说不周山是一个阴谋?鲧作为当时唯一的治水能手,却突然仅仅因为用了天帝御土而被杀,仅仅因为治理不好水而被杀害,岂不有点何患无辞?大禹生下来就知道自己父亲被天帝杀害,却依旧老老实实的治水,三过家门而不入,他就没有对父亲的死感到冤屈吗,他就不怕自己也重蹈父亲老路吗?共工既然已经兵败,为何仍然被大禹以治水为名追杀?大禹既然杀了共工的手下,为何却要造众帝台?共工台铸成后,周围偏偏有一个颛顼后人管辖的淑土国守在那里,还有女娲之肠十个神人戳在那里,所为何事?

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如此疑问重重,让人细思极恐不寒而栗,也许《山海经》中描述的那么多异兽神人他们都不平凡,其所属区域所属山海均在帝王掌控之下,我们现在所看到的也许只是个逆天的动物世界而已。

从《山海经》穿越到逆天的上古世界,我们的精彩还在继续。

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