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福安古观音阁原创文章 刚学佛，要少说话，少表达自己的看法。然后多做事，多学，可以有自己的疑问。但不必要先表达出来。你目前的想法不一定是真的。所以要少说话多做事，往往可以培养到很多福报。 如果多说话，少做事，往往福报就很小了。世间人大家聚在一起聊天，其实也聊不出什么大的出来。刚学佛也一样，千万不要学了佛言和祖师语录，然后拿来谈话消遣。这样子很浪费时间和精力。时间也是一种福报。倒不如自己能安静下来念念经，慢慢就有智慧开发了。 所以讲话太多，不是好事。言多必失。讲多了，就有两点: 第一，谈论他人，就容易讲到别人的过失，然后污染自己的清净心; 第二，难免抬高自己，或者谈话之间互相抬高。使得自己看不清自己的真相。 所以要少讲话，多念经。包括很多理论，你听一听，要放在生活中去体会才有用。古人讲，舌动不是是非生，就是耗费精气神。所以佛门也主张禁语一段时间。但确实人在不讲话时，能有精气神来观察自己的内心。我们要学会慢慢观察自己的内心，起心动念。要觉知自己。 所以讲话多，也是一种业障。我以前也是如此。才想起来，拼命讲话，确实让人感到厌恶。古人又说，贵人话语迟。就是清贵的人，都是不讲废话的，也是少讲话的。法华经说，不说他人与经典过。这个是语言的安乐行。世俗人讲事情，叫八卦，总是拿着一个东西在品头论足，这就是损福报了。其实拿一个东西来，一个案例，是要让我们在修行上能有所反省，不是用来评论别人，而证明自己的高尚啊。 舌乃心之苗，人的舌头也是心的外头的苗。能控制舌头，就能控制心。比如世间喝酒的人，就爱讲个不停。因为心控制不住的原因。所以沙门有在寂静处，在阿若兰处，就是在安静中，能观察和守住自己的心。 少讲话，就有两条果报。第一，减少造恶口，两舌的业。言多必失。第二，节约精气神，还能观察自己的心。然后把精气神存下来，多念大乘经典。多念佛号。慢慢地，福报就能跟上了。 一般刚出家时，都是没有讲话的机会。讲话多了，浪费精气神，同时让心散乱。所以刚出家，就是做事，做到自己没有脾气和火气时，那修行才开始进入纯熟时。 世间人喜欢用语言来表达感情，其实语言的表达，是落入第二步了。第一步，是心有灵犀一点通，就是心心相印的。这也是语言无法表达的。大家去好好思维。讲话太多，容易损福报。切记。 |
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