(一)拜台水口正確量度位置: (二)各派別放水之不同方法: 風水術數派別很多,最常用者是六十四卦,其放水口方法是以生成數,合五合十;退氣之運數卦爻用作放水口位置,以放走衰敗之氣運。九宮飛星派是以兩邊左右城門之退氣數字來定奪水口位置。三合家是以生、旺、墓三向來放水口的,以十二長生水法來計算。以沐浴、衰、病、死、墓、絕水為適當放水口位置,亦是把退氣之水放走。以上是以「向山」來計算十二長生水法。但亦有三合派用「坐山」來計算十二長生水法來放水口的。至於用「向山」或「坐山」來計算水口呢?答案很簡單,筆者用意是想各位讀者抽多些時間,多些引證古墳名穴,便可知了。 (三)何謂正神水?何謂零神水? 天玉經云:「陰陽二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,撥水入零堂,零神正向須知好,認取來山腦,水上排龍點位裝,積穀萬餘倉」。以上之經文,大致講述正神水是十二長生水法,是固定計算的,即是以生、沐、冠、臨、旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養為十二方位。零神水是不同的,是十二長生地以外的,經云:「雙山雙向水零神,富貴永無貧」,即是若用雙山雙向一局來立向,拜台水或外堂水都是以零神水來配合的。計算零神水之方法是一定要精通穿山透地,清楚知道左右明堂之水勢來去法則,才可用零神水來計算。以上都是一句:「龍合向,向合水,向水流歸一路行」。 (四)水從天上來 無論正神水、零神水,大多數內堂之拜台水口都是以天干為依歸,甚少用地支來放水口的。經云:「水從天上來……莫教支辰起禍端」。不過,凡事有例外,二十四山中之天元向是可用地支來放水口的,它們是乾、坤、艮、巽也。經云:「乾坤艮巽四御街,四大尊神不用排」。天元龍天元向,可兼納人元地元,水法亦一樣,可用天干地支來放水口。還有一種情況可放地支水口,經云:「乙丙交而趨戌,辛壬會而聚辰,金羊收癸甲之靈,斗牛納丁庚之氣」,這就是辰、戌、丑、未四大水口也。又云:「坤壬乙,巨門從頭出,……辰丙辛,位位是破軍……」。即申子辰水局,寅午戌火局,四大墓庫可用,水由坤申方而來,由乙辰方而去,合了水局,不怕「支辰起禍端」了。外堂局水口都是一樣。 B: 几种墓堂放水法(转载) 一、先后天八卦对倒局放水 子山:放水坤、庚。 丑山:放水乾、乙。 壬山:放水坤、庚。 艮山:放水乾、甲。 癸山:放水坤、辛。 寅山:放水乾、甲。 甲山:放水艮、丙。 辰山:放水坤、庚。 卯山:放水艮、丁。 巽山:放水坤、庚。 乙山:放水艮、丁。 巳山:放水坤、辛。 丙山:放水乾、甲。 未山:放水巽、癸。 午山:放水乾、甲。 坤山:放水巽、壬。 丁山:放水乾、乙。 申山:放水巽、壬。 庚山:放水巽、壬。 戌山:放水艮、丙。 酉山:放水巽、癸。 乾山:放水艮、丙。 辛山:放水巽、癸。 亥山:放水艮、丙。 二、本地姜放水法:墓前放水,宗其文库禄存两口放之,万无差误。如无,不作月池绳,任其自流,亦极安当,其法更善 三、九星法放在吉位最好是巨门位 四、坎卦山内放丙外转巽或乙 五、纪大奎的地理水法要诀主张放逆水,以外水收内水 C: 墓堂放水,应从那个方位流出为吉? 作者:黄界龙 (转载) 1、问:墓堂放水,应从那个方位流出为吉? |