今致于学习读书者，皆有阅后不过几时遂忘，何故？
何为学？ 读书以明是非，以分善恶，以辨忠奸，以知廉耻，以识礼义，以润心田者曰学——为知！ 何为习？ 知之而后践行，付之行动以鉴其所学，鉴其学以辨其学之真伪，如此反复以至精曰习——为智！ 自学至智何不悦乎？ 推而及之：学而后当思，思而后当行，行而后当知，是故知其学之真伪，进而再学，复而证其学以存真，无忘矣！是故阳明子有言：知行合一。 今交友者多谋以利，有利则以友，无利则陌路，何故？
何为朋？ 盖志趣相投者，子之所知我无以知，故虽隔万里以相奔。子勿论贵贱，诚待之，信予之，故奔者或友之，或事之，或亲之，不苟利。子何不乐乎？ 推而及之：交友以诚，以信，以知，不以利，不以贵，不以贱。是故不以利而得之胜于利，何不为？ 今处事者多谋以私，自私而失人，失人而败事，何故？
何为知？ 谓之为理解，了解！能处他人之境想他人之事，解他人之忧者。知已也！ 何为愠？ 怒也，气生。不能因外因而克己者！ 推而及之：所谓矛盾，九十九者因彼此不沟通，不交流或沟通，交流未明所致。能理解他人，亦能理解他人对己之不理解，是故君子也！ |
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