转：江山风月本无常主，偷得浮生半日闲

世事茫茫，光阴有限，

算来何必奔忙？

人生碌碌，竞短论长，

却不道荣枯有数，得失难量。

闲来静处，且将诗酒猖狂，

唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。

                ——沈复 《浮生六记》

你总是那么忙碌，挤不完的早高峰，见不完的客户；你总是那么疲惫，觥筹交错之后更显得有些落寞。

现代的都市生活节奏总是那么快，每个人都是步履匆忙、神色困倦，我们有了更多娱乐活动，却很少能感受到清闲的时光，我们似乎早已忘了，闲是怎样一种心境。

“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”

李涉这首《题鹤林寺僧舍》，因“偷得浮生半日闲”一句流传千古，世事纷扰，清闲难得，忙里偷闲，是人生大智慧。

闲，古体写作“閒”，古汉字象形，是以，倚门望月，便是闲。

闲，是一种心态

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是清闲

“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是清闲

“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。”也是清闲

“人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？”

闲，非是无事可做，而是不拘泥于生活的劳碌，以一片透澈明净的心境，去享受精神的奢华，诗人闲，举头邀明月，对影成三人；词人闲，赌书泼茶，琴瑟在御。

忙，心亡也，忙，茫，盲。不知道自己的忙碌到底是为了什么，不知道自己的内心究竟在想什么。

焦虑、浮躁、不安、匆忙，最容易丢失一个人的“心”，所以我们需要必要的闲暇，静下来，让“心”回来。

社会给了我们太多的压力，给了我们太多的标签，你有无数个代号，却唯独不是自己。

那些无处安放的烦躁和匆忙，其实是自己误读了人生，这一趟岁月里的前行，不是为了匆匆地赶路，而是悠然欣赏的自在。

看看咫尺之间的风景。静听空山蝉鸣，闲看小阶落花，行到水穷处，坐看云起时，凡心所向，素履之往。

古人云：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

惟有透过静心闲适，身心才能得以陶养。

很多人觉得清闲的生活需要花费大量的时间和金钱，事实并非如此。

闲，关键在有心，而非财富和时间，春游芳草地，夏赏绿荷池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗，便是清闲人生。

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生命有一种乐趣是把有些时间留给闲情，而非不舍昼夜的奔走追逐。“只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。”

你总是很忙，很赶，很拼，也很累……为生活，起早贪黑，为孩子，鸡飞狗跳为工作，痛心疾首。为这为那，为你为他，却从来没有时间为自己。

人生难免累，别忘了找个空闲，给自己真正放个假，一个午后，一杯清茶，一首慢歌，一本好书，偷得浮生半日闲。

虚空望月，清空自己的大脑，原来步伐可以很轻盈

做一枚青山绿水间的叶子，做一条清溪里的小鱼，可以很简单，很清闲。

至此，我想到苏轼的《记承天寺夜游》

“元丰六年十月十二日夜，

解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？何处无竹柏？

但少闲人如吾两人者耳。”

的确，静下来、闲下来，

更容易发现美好所在。

江山风月本无常主，闲者便是主人。

遇好晴和天、好山水、好风月、好书、

好字画、好花、好酒，

须受用领略，方不虚度，

人在有闲的时候才最像是一个人，

愿你身处繁华，依旧从容闲暇